Этические ошибки журналиста

Нарушение журналисткой этики в современной российской прессе

NovaInfo 41, с.105-108, скачать PDF
Опубликовано 27 февраля 2016
Раздел: Филологические науки
Просмотров за месяц: 557

Аннотация

В данной работе рассматриваются различные типы нарушений этики. Мы разделили их на четыре группы. Все нарушения свидетельствуют о том, что состояние российской современной журналистики неудовлетворительное, многие журналисты не следуют нормам профессиональной этики.

Ключевые слова

ЭТИКА, НОРМЫ, ЖУРНАЛИСТ, КОДЕКС, КОНКУРЕНЦИЯ, СРЕДСТВА МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, АУДИТОРИЯ, НАРУШЕНИЯ, ИСТОЧНИК

Текст научной работы

В современных средствах массовой информации России очень часть можно встретить нарушения норм журналистской этики.

Профессиональная этика журналиста является частью этики общей. Существует две точки зрения по поводу времени её появления. Некоторые исследователи полагают, что профессиональная этика старше профессии, другие считают, что этические нормы могли зародиться ещё до появления профессии.

Нормы профессиональной морали складывались благодаря расширению, сужению или конкретизации норм общей морали. Однако в отличие от общей морали, нормы журналистской этики закреплены в кодексах.

Мы можем выделить несколько этапов в формировании журналистской этики.

Во-первых, это необходимость профессионального сообщества соизмерять свои поступки с общественной моралью, чтобы не подвергнуться критике. В 20 веке появился соответствующий термин, а именно — «медиакритика». Медиакритика побуждает журналистов к корректированию своей практической деятельности.

Во-вторых — это конкуренция. Если какое-либо СМИ не соблюдает этические нормы, допуская множество нарушений в своём издании, то неизбежен отток аудитории. Читатели обратятся к более качественному источнику информации, для которого следование нормам журналистской этики является самоценным.

Следующий этап формирования заключается в том, что система стала настолько развитой, что нормы начали появляться не извне, а изнутри. Возникла система саморегулирования, которая представлена в России Большим Жюри и Общественной коллегией по жалобам на прессу и региональные Советы по информационным спорам. Стоит заметить, что в нашей стране не достаточно развит институт саморегулирования СМИ: многие журналисты зачастую не видят смысла в соблюдении профессиональной этики и даже не читали кодексы, такие как: Московская хартия журналистов, Кодекс профессиональной этики российского журналиста, Меморандум национальной ассоциации телевещателей и другие

Нет в России и гражданского общества, которое бы следило за соблюдением норм в печати и на телевидении. И, наконец, государство не заинтересованно в том, чтобы в России сложился крепкий механизм саморегулирования. В последнее время СМИ для государства — это институт для пропаганды. Пример тому — репортаж о распятом на Украине мальчике, который показал в прайм — тайм один из центральных каналов. Факты, изложенные в сюжете, оказались недостоверными. Однако опровержения не последовало.

Учёный Луиза Свитич указывает на то, что нынешняя редакционная практика культивирует в журналистах такие качества, как «умение приспосабливаться», «способность легко менять свои убеждения», «скептицизм», «цинизм». Журналисты имеют достаточно толерантное отношение к существованию лжи в работе и профессии. Только незначительная часть ограничивает себя неписаными правилами. Это означает, что саморегуляция носит случайный, узкий и локальный характер, чаще всего она наблюдается внутри редакции. Низкая степень саморегуляции приводит прежде всего к собственной незащищенности журналистов перед внешними и внутренними факторами давления. Она также сводит на нет предпосылки для развития профессиональной корпоративности, оставляя журналистов в позиции разрозненных наемных работников. Журналистика как профессия получает достаточно скромный статус в обществе, представая не как общественная сфера для гражданских дискуссий, а как муниципальный отдел пропаганды и частное бюро услуг для платежеспособного заказчика. [6]

Исследователь Владимир Тулупов отмечает: «К сожалению, сегодня самый большой грех сегодняшней российской прессы – пренебрежение профессиональными стандартами, и прежде всего этикой (что, по сути, одно и то же). Как результат: аудитория все меньше доверяет СМИ, печатному и звучащему слову. Нынешнее поколение практически не знает качественной журналистики». [8]

Мы выделили четыре группы нарушений журналистской этики.

Первая группа: журналист и аудитория. Журналист должен быть ответственен перед аудиторией, не провоцировать панику, проверять достоверность фактов, не публиковать слухи, не искажать информацию, не пропагандировать насилие.

Примеры нарушений:

1. «Ситуация с распространением ВИЧ в «России» достигла уровня национальной катастрофы». [9] Журналист пишет о вопросах медицины и не должен делать упор на сенсационность, которая может вызвать страх у многих людей.
2. Заголовок «Убей собаку — спаси детей!» [3] Пропаганда жестокости и насилия.

Вторая группа: журналист и источник информации. Собирать информацию необходимо честными методами, не перевирать слова источника, быть беспристрастными.

Примеры нарушений:

1. «Life news публикует новые тайные переговоры Немцова». [11] Журналист распространяет «прослушку» телефонных переговоров без предоставления доказательств законности получения подобной информации.
2. «Журналисты НТВ обманом взяли интервью у бой-френда Кудрявцевой». [5]

Недопустимо получение информации обманным путём.

Третья группа: журналист и герой публикации. Журналист не имеет права вмешиваться в частную жизнь, публиковать порочащие сведения, оскорблять или пренебрежительно намекать на расу, национальность, физическую или психическую неполноценность.

Примеры нарушений:

1. «Черно — белые карты Барака Обамы». [7] Пренебрежительный намёк на расу американского президента.
2. «Чеченцы избили полицейского в Ницце». [10] Необходимо воздерживаться от стереотипов и не переносить деяние одного человека на целый народ, не следует упоминать национальность человека без веских на то оснований.

Четвертая группа: журналист и профессия. Необходимо соблюдать условия честной конкуренции, не совмещать политическую должность и работу журналиста, не дискредитировать своим поведением профессию журналист.

1. «Вот и уроженец Владивостока, журналист Дмитрий Огнеев, освещающий события на востоке Украины с присущей его профессии объективностью, уже не в первый раз попадается в объектив камеры с оружием в руках». [2] Профессиональная деятельность журналиста прекращается, когда он берет в руки оружие.
2. «В Одессе пьяный Михаил Леонтьев публично обматерил руководство Украины». [1]

Журналист должен понимать, что его внешний облик и поведение в общественных местах влияют на представление людей о журналистике. Неуважение к публике и неадекватное поведении наносит ущерб репутации журналистской корпорации в целом.

Таким образом, мы доказали, что в российской журналистике нарушаются нормы профессиональной этики во многих сферах. Уровень саморегулирования в России довольно низкий. Однако в западноевропейских странах построение саморегулирования заняло несколько десятков лет. Поэтому можно предположить, что и в России это процесс быстрым не будет.

Список литературы

1. В Одессе пьяный Михаил Леонтьев публично обматерил руководство Украины // Журдом. 08.05.2012
2. В России просто традиция такая — журналисты только с оружием в руках! // yablor.ru. 15.01.2015
3. Завгородняя Д. Убей собаку — спаси детей // Комсомольская правда. 23.09.2012
4. Лазутина Г.В. Профессиональная этика журналиста как наука и практическая проблема. Учебное пособие. М.: Аспект Пресс, 2000.
5. Лера Кудрявцева объявила бойкот телеканалу НТВ // wotda.ru.
6. Пасти С. М. Российский журналист в контексте перемен. Медиа Санкт-Петербурга // под ред. Д. П. Гавры. — Тампере : Tampere University Press, 2004
7. Сорокина Н. Черно-белые карты Барака Обамы // Российская газета. 20.03.2008
8. Тулупов В. Этика начинается с проведения границ между журналистикой, рекламой и паблик рилейшнз // Relga.ru. 11.05.2004
9. Черных А. Со скоростью СПИДа // Коммерсантъ. 15.05.2015
10. Чеченцы избили полицейского в Ницце // inosmi.ru. 05.10.2010
11. Life News публикует новые тайные переговоры Немцова // Life News. 20.12.2015

Цитировать

Строителева, М.С. Нарушение журналисткой этики в современной российской прессе / М.С. Строителева. — Текст : электронный // NovaInfo, 2016. — № 41. — С. 105-108. — URL: https://novainfo.ru/article/4606 (дата обращения: 07.06.2023).

Поделиться

Профессиональная этика журналиста — это юридически не фиксируемые, но принятые в журналистской среде и поддерживаемые силой общественного мнения, профессионально-творческими организациями моральные предписания — принципы, нормы и правила нравственного поведения журналиста. В их основе лежит представление о выполнение долга журналиста, с точки зрения этической нормы в обществе.

Этика журналиста распространяется на процесс принятия решений в специфических ситуациях, но и здесь выбор должен соотноситься с фундаментальными правилами и принципами. Таким образом, журналист, работник профессии, где так много стандартизированных приёмов, но так мало абсолютных правил, имеет целый спектр возможных решений, выбирая между этичным и неэтичным поступком. Для журналистов это означает необходимость сделать такой выбор, который согласовывался бы с правилами и принципами профессии, записанными в этическом кодексе. Следование правилам журналистской этики зачастую избавляет автора от возможных проблем с представителями закона, работает на его репутацию и позволяет ему, хоть это и звучит несколько напыщенно, не утратить чести и сохранить самоуважение. Примером может служить статья из «Коммерсантъ» с названием «Ситуация с распространением ВИЧ в «России» достигла уровня национальной катастрофы», в которой пропагандируется жестокость и насилие по отношению к молодому населению и попытки «ввести уроки сексуального просвещения в школах, разрешить заместительную терапию «Метадоном» и организовать систему социальной работы с наркозависимыми.»

Проблемы журналистской этики зародились еще в начале 18 века. Первым, кто затронул тему журналистской этики, является ученый, русский писатель и изобретатель, Михаил Васильевич Ломоносов. Он затронул в своей статье «Рассуждение об обязанностях журналистов при изложении ими сочинений, предназначенное для поддержания свободы философии» современную этику для журналиста. Многие из его правил ценятся и используются и в нашем времени. Вот один из его положений: «Всякий, кто берет на себя труд осведомлять публику в том, что содержится в новых сочинениях, должен, прежде всего, взвесить свои силы. Ведь он затевает трудную и очень сложную работу, при которой приходится докладывать не об обыкновенных вещах и не просто об общих местах, но схватывать то новое и существенное, что заключается в произведениях, создаваемых часто величайшими людьми. Высказывает при этом не точные и безвкусные суждения, значит, сделать себя предметом презрения и насмешки; Это значит, уподобится карлику, который хотел бы поднять горы», которое формулирует поведение журналиста в изданиях периодической печати, телестудий или радиостудий, доказывая, что для человека, который создает общественное мнение, очень важно контролировать свои действия и быть непредвзятым в своих действиях. Образцом является материал «Life news публикует новые тайные переговоры Немцова», в которой журналист распространяет прослушивание телефонных переговоров без их законного изымания в общий доступ и без разрешения самого участника.

Также примером может служить действующий в США «Каноны журналистики», принятые в 1923 году Американским обществом газетных редакторов, и «Кодекс этики» (1929) Национальной ассоциации владельцев радиовещательных и телевизионных станций, дополненный затем «Кодексом радио» и «Кодексом телевидения», и другие этические документы, действующие в соответствующих сферах. Но с учетом «Международных принципов профессиональной журналистской этики», представленных в 1980-х годах прошлого века, каждая региональная или национальная журналистская организация разрабатывает свои этические кодексы. В нашей стране первый кодекс профессиональной этики был принят Союзом журналистов в 1989 году. С этого момента каждый представитель СМИ начинает задумываться над решением проблемы в профессиональной этике в Российском государстве.

Для полного формирования журналистского этика и его понимания представлены несколько советов:

1. Следовать фактам

2. Представлять интересы читателей и газеты

3. Работа над статьей должна быть поиском правды

4. Журналист не должен служить причиной событий

5. Нельзя получать информацию обманным путем

6. Следует исправлять свои ошибки

7. Нельзя нарушать соглашения с источниками информации

8. Нельзя использовать свое положение как оружие или средство давления

9. Любое утверждение, способное причинить кому-либо вред, должно подкрепляться фактами

10. Писать «правду, всю правду, и ничего, кроме правды»

11. Нельзя искажать истину ради получения выгоды

Для каждого совета есть свои примеры:

«Черно — белые карты Барака Обамы».- статья описывает действия бывшего президента США, уволившего пастора за расистские высказывания и журналист приводит в пример его высказывания и делает акцент на внешности и расы президента.

«Вот и уроженец Владивостока, журналист Дмитрий Огнеев, освещающий события на востоке Украины с присущей его профессии объективностью, уже не в первый раз попадается в объектив камеры с оружием в руках»- это название статьи в «LiveJournal» показывает нарушение этики журналиста, так как профессиональная деятельность журналиста прекращается с взятием в руки оружия.

Следование этим советам позволит сотруднику СМИ выполнять свою профессиональную деятельность и использовать все ресурсы для поддержания темпа работы.

Таким образом, если редакция и сам журналист имеют жесткие принципы, то этические нормы носят уже менее регламентированный характер, а правила поведения журналиста определяются едва ли не для каждого конкретного случая. Важно иметь в виду, чтобы журналист понимал, что этичность (или неэтичность) их поведения определятся на основе общих принципов, и старался выполнять свои обязанности по ранее записанному в его собственный этический кодекс — сценарию действий.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

2. Красникова Е.А. Этика и психология профессиональной деятельности / Е.А. Красникова. — М.: Форум, Инфра-М, 2009. — 224с.

3. Профессиональная этика и служебный этикет / Под ред. В. Кикотя. — М.: Юнити-Дана, Закон и право, 2011. — 60с.

5. Профессиональная этика / Под ред. О.И. Лаптева.- Новосибирск: Издательство СибАГС, 2009. — 172с.

6. Профессиональная этика журналиста — международные и российские акты/ Конгресс журналистов России 1994 , г. Москва.

7. Репортеры без границ/ https://www.spj.org/ethicscode.asp (дата обращения 15.12.17)

8. Роль журналистской этики в становлении гражданского общества/ https://articlekz.com/article/5941 (дата обращения 15.12.17)

9. BorisovI.V. On the method of determining the civil society // Personality. Culture. Company. — 2009. — Vol. XI, Is.4 (№ 51­52). — P. 220-228

10. Holbach P.A. Selected Works. In 2 vol. — Moscow: Sotsekgiz, 1963. — Vol. 1. — 715 p

11. Hegel G. Encyclopedia of Philosophy. Science of Logic. — l^oscow: Mind, 1974. — Vol. 1. — 452 p.

12. Schweitzer A. Culture and Ethics: Trans. from the german. — Moscow: Progress, 1973. — 343 p.

Этические проблемы современной журналистики

Журналист при работе с аудиторией должен задаваться такими вопросами:

• Как будет интерпретирована информация?
• Будет ли понятна приведенная аргументация?
• Адекватно ли воспримет аудитория суждения и факты?

Журналист не должен проявлять себя в качестве поучающего и высокомерного человека. Разговор с аудиторией должен быть доступным для каждого и максимально честным.

Каждый журналист должен обладать определенными навыками общения со своей аудиторией и уметь вести за собой. Чтобы быть понятым и услышанным, журналист должен получать обратную связь от аудитории. Отношения журналиста с аудиторией можно определить одним словом – добросовестность. Добросовестность фактов и мнений является одним из этических норм журналистики.

Факты должны быть полными, правдивыми, доступными.

Что касается мнений, то здесь соблюдать принцип добросовестности становится сложнее, так как интерпретация факта или события тем или иным образом связана не только с ценностями общечеловеческими, но и с групповыми.

Этические нормы регламентируют и отношения журналиста с источниками информации. При этом контакты с источником информации могут быть открытыми ил скрытыми.

В первом случае журналист предстает как официальный сотрудник СМИ, во втором случае – ведет скрытое наблюдение.

Форма сбора информации во время работы с частными лицами ни в коем случае не должна иметь развязный и требовательный характер. Журналист должен уважать отказ частного лица от предоставления информации или высказывания своего мнения.

«Анализ нарушений профессиональной этики в отношениях «журналист-журналист»» 👇

Тактичность в работе журналиста играет важную роль. Журналист, который обладает чувством такта, никогда не станет проводить интервью без подготовки, не будет задавать неудобные вопросы или вопросы, в которых собеседник может быть некомпетентен.

Множество этических проблем возникает в вопросе использования метода скрытого наблюдения. Данный метод может быть оправдан в двух случаях. Первое – когда важно увидеть настоящую жизнь, «изнутри», понять ее естественное течение. Второе – когда нужно докопаться до сведений, которые скрываются или носят опасный характер (тайные документы, секретные операции и т.д.).

Скрытое наблюдение – это достаточно опасное и сложное дело, на которое решаться нужно только в крайнем случае, при этом не забывая об интересах и правах объекта наблюдения.

Этические проблемы могут возникнуть и во время использования информации. Нередко собеседник, сообщая информацию, предупреждает, что эти сведения предоставляются не для публикации либо просить не ссылаться на источник. Журналист обязан выполнить эти требования, за исключением тех случаев, когда информация интересна органам правосудия либо имеет общественную важность. Журналист должен помнить о последствиях публикации, понимать свою ответственность и быть готовым к различным исходам. В частности, это касается информации, полученной путем использования метода скрытого наблюдения.

Нарушения профессиональной этики в отношениях «журналист-журналист»

Принципы этических кодексов на практике нарушаются по нескольким причинам. Первая причина связана с тем, что многие кодексы журналистской этики принимались давно, и на сегодняшний день они не всегда соответствуют реалиям. Вторая причина заключается в том, что журналист может попасть в сложную и неоднозначную ситуацию. Выделяют четыре группы нарушений профессиональной этики журналиста:

• Журналист – аудитория. Журналист несет ответственность перед аудиторией, поэтому он должен всегда проверять факты, не публиковать слухи, не пропагандировать насилие, не провоцировать панику, не искажать информацию.
• Журналист – источник информации.
• Журналист – герой публикации.
• Журналист – журналист (журналист – профессия).

Журналист должен соблюдать условия честной конкуренции, не дискредитировать профессию журналиста недостойным поведением, не совмещать политическую должность и журналистскую деятельность.

Журналисту следует четко понимать, что его внешний облик, поведение влияют на представление общества о журналистике в целом. Неадекватное поведение, неуважение к публике наносит ущерб не только самому журналисту, но и репутации журналистской корпорации в общем.

Журналист, выступая в качестве критика и редактора произведений своих коллег, берет на себя ответственность помогать автору. Однако это не означает, что он должен беспрекословно слушать указания редактора или соглашаться со всем, что предлагает автор. Безусловно, журналист должен уважать мнение и мысли автора, его аргументацию, стиль, композицию. Каждую поправку, даже незначительную, следует согласовывать с автором. Если же это по каким-либо причинам невозможно, следует объясниться с ним после публикации. В то же время авто нарушает этические нормы, если в надежде на редакторскую доработку оставляет материал недоделанным, «сырым» и считает его формирование обязанностью редактора. Этика журналиста требует от терпения и откровенности в отношениях с коллегами.

Грубейшим нарушением норм этического кодекса журналиста является заавторство, когда журналист на основе исходных авторских данных пишет все произведение за него. Такие случаи не редкость в журналистской практике. В данном случае, нормой будет либо соавторство, либо указание на то, что материал – литературная запись. Либо следует этот материал подать в форме беседы, интервью.
Нормальные отношения с редакцией предполагают, что журналист обязан хранить редакционную профессиональную тайну, выполнять редакционные обязанности, быть готовым прийти на помощь и оказать поддержку.

Однако товарищество ни в коем случае не исключает творческого соревнования. Каждый журналист стремится первым разыскать сенсационные материалы и факты, опередить коллег. При этом важно, чтобы это не наносило ущерб коллегам.

Журналист должен руководствоваться принципами этики и обладать высокоразвитым моральным сознанием, разбираться в нюансах отношений между людьми.

Жизнь любого человека регулируется не только правовыми, но также нормами этики и морали. Они не прописаны ни в каких нормативно-правовых актах, но зачастую соблюдаются не менее трепетно, чем законы. Этические нормы касаются не только жизни людей, но и их профессиональной деятельности. Есть профессии, в которых вся деятельность четко регламентирована. Есть профессии, где этический выбор нужно делать чуть ли не ежедневно. Такой профессией является и журналистика. У нее есть свои этические правила.

Что такое профессиональная этика?

Чтобы рассмотреть суть и функции журналистской этики, сначала попробуем понять, что такое профессиональная этика. Рассмотрим, в чем заключается ее суть.

Профессиональная этика — это такие нормы, которые регулируют трудовые взаимоотношения людей, а также отношение человека к своему профессиональному долгу и обязанностям.

Предметы профессиональной этики

Это:

• профессиональные качества специалиста;
• взаимоотношения специалиста и людей, с которыми он взаимодействуют;
• отношения коллектива и общества;
• внутриколлективные отношения;
• цели и способы обучения специалистов.

Содержание нравственной этики включает нормы, которые предписывают определенные правила отношений между людьми в зависимости от предмета профессиональной этики. Если говорить о журналистике, то это профессиональные качества, особенности общения с источниками информации, другими журналистами и окружающей средой.

Этика журналистов

В вопросах этических норм всегда возникают сложности. Происходит это потому, что профессиональная журналистская этика — это не зафиксированные юридически, но принятые и поддерживаемые общественным мнением принципы, правила и нормы нравственного поведения журналистов.

Основа — понятие о наилучших путях выполнения профессионального долга в соответствии с этическими представлениями общества в их применении к профессиональной деятельности. Существует специфический свод правил и принципов достойного поведения, запретов. Соблюдение этих правил контролируется совестью журналиста изнутри и профессиональными объединениями — извне. Кроме того, существует общественный контроль.

В России сущности и функциям журналистской этики Лазутина Г. В. уделяла большое внимание. Она написала несколько учебников на данную тему.

Функции журналистской этики

Функции этики делят на три направления:

• позитивная функция (описание границ нравственного поведения через факты, поступки и их анализ);
• регулятивная функция (критический анализ общественных нравов с анализом и обоснованием необходимости для общества каких-либо норм поведения);
• оценочная функция (демонстрация примеров нравственного позитива и негатива).

Можно также говорить о профессиональной морали. В журналистике человеческие контакты непосредственно включены в сферу деятельности, мораль побуждает сотрудника СМИ к самоанализу и предлагает критерии, в соответствии с которыми его можно проводить. Профессиональная мораль:

• занимается регулированием поведения журналистов;
• показывает мотивы служения общества с благородной стороны.

Этические принципы

Среди принципов профессиональной этики обычно выделяют шесть основных.

1. Социальная ответственность — готовность отвечать и нести ответственность перед обществом за ту информацию, которая подписана именем автора.
2. Объективность и правдивость — информация, предоставляемая журналистом, должна быть правдивой, точной, исчерпывающей, представлять интересы всех сторон.
3. Добросовестность — дотошная проверка фактов, точное их воспроизведение.
4. Честность — неиспользование служебного положения в корыстных целях, сохранение в тайне источников информации.
5. Уважение чести, достоинства личности заключается в нераспространении непроверенных сведений, а также в запрете на вторжение в частную жизнь.
6. Профессиональная солидарность состоит из заботы о престиже профессии, бережного отношения к доверию коллег и аудитории.

Кодексы журналистской этики

Основные (они же были первыми) профессиональные этические кодексы журналистов стали появляться в начале XX века. В 1918 году была принята французская «Хартия поведения». На протяжении столетия проводились различные международные журналистские встречи по вопросам профессии. Под влиянием концепции свободной прессы были написаны американские «Каноны журнализма». В 1978 года вышла декларация ЮНЕСКО об основных принципах вклада СМИ в укрепление мира и взаимопонимания. В 1983-м были приняты «Международные принципы журналистской этики».

Международные документы, на которых основывается профессиональная этика представителей СМИ

Это:

• Всеобщая декларация прав человека Организации Объединенных Наций (говорит, что журналист не должен нарушать права человека).

• Пакт о гражданских и политических правах (ООН).

• Акт ЮНЕСКО — декларация об основных принципах, касающихся вклада СМИ в укрепление мира и международного взаимопонимания.

• Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод.

Международные этические принципы

Международные основы журналистской этики были приняты в 1983-м на встрече профессиональных журналистских организаций в Праге.

1. Люди имеет право на получение информации. Они должны получать объективную, точную, исчерпывающую информацию. Каждый человек может свободно выражать свою точку зрения посредством средств массовой коммуникации и информации, а также через различные формы культуры.
2. Журналист должен быть верен объективной реальности. Одна из основных его задач — гарантированное получение аудиторией достоверной и правдивой информации через честное отражение реальности. Факты в информационном материале должны быть правдивы. Должен без искажения сохраняться их подлинный смысл. Сотрудник СМИ должен направить все силы на то, чтобы аудитория получила достаточное количество информации для формирования точного представления о событии.
3. Журналист обладает социальной ответственностью. Информация — не предмет потребления, а общественное благо. Журналист ответственен за переданную информацию перед владельцами СМИ, но прежде всего перед обществом. Ответственность также требует соблюдения морально-этических принципов.
4. Журналист должен соблюдать профессиональную честность. Она предполагает, что сотрудник СМИ вправе воздерживаться от работы, противоречащей его личным убеждениям. Профессиональная честность не позволяет выражать частные интересы, принимать подарки от заинтересованных лиц. Сюда же можно отнести уважение интеллектуальной собственности и недопустимость плагиата. Для журналиста недопустимо копирование чужих материалов без указания источника.
5. СМИ должны быть доступны, а общественность должна иметь возможность принимать участие в их работе. Журналисты должны всячески способствовать этой доступности. Кроме того, необходимо исправлять ошибки в ответ на обращения читателей, давать право читателям или героям материалов на ответ.
6. Журналист уважает частную жизнь человека и его достоинство. Также он должен защищать международные права человека, в том числе его репутацию от клеветы и лживых обвинений.
7. Журналист уважает общественные интересы, демократические институты общества, нормы общественной морали.
8. Журналист уважает общественные ценности, многообразие культур. В том числе встает на защиту ценностей гуманизма (мир, демократия, национальное освобождение, права человека), уважительно относится к отличительным особенностям любой национальной культуры и к праву народа самостоятельно выбирать и развивать свои политические, культурные, экономические и другие системы. СМИ создают климат доверия в международных отношениях. Сотрудник СМИ должен быть в курсе соответствующих международных договоренностей, резолюций и деклараций.
9. Журналист старается предупредить войны и другие события, которые препятствуют развитию человечества. СМИ должны воздерживаться от оправдания агрессии, ненависти, насилия, дискриминации, пробуждать сочувствие к нуждам других людей, обеспечивать уважение прав, достоинства всех народов и наций вне зависимости от их убеждений.
10. Журналист должен содействовать международному порядку в области информации. Новый порядок направлен на демократизацию информации и коммуникации, основанные на мирном взаимодействии народов и сохранении их культурной самобытности. Журналистский долг заключается в сохранении и укреплении мирных отношений между государствами и народами.

Российский кодекс этики

Интересна история формирования кодекса журналистской этики в России. Этим вопросом активно занималась Г. В. Лазутина. Говоря про сущность и функции журналисткой этики, Лазутина Г.В. выделяет четыре принципа, на которых строится кодекс журналистской этики в России.

Принцип первый заключается в соблюдении приоритета общественных интересов перед групповыми. В основном этот принцип ориентирует журналистов на соответствие законам.

Второй принцип заключается в соблюдении как международных актов, так и законов своей страны, а также соблюдение прав человека.

Принцип третий — соблюдение норм морали и стандартов культуры взаимоотношений. Журналист должен проявлять воспитанность, порядочность, уважение к чести и достоинству личности.

Четвертый принцип — выполнение действий, связанных с профессиональной деятельностью, должно быть обдуманным, тщательным и честным.

Российский кодекс журналистской этики создавался на базе уже существующих европейских кодексов. Кодекс профессиональной этики журналиста был принят в нашей стране Первым съездом Союза журналистов СССР в 1991-м. Кодекс содержал три главы: принципы профессиональной этики, нарушение норм профессиональной этики, возложение ответственности. Сам документ содержит следующие тезисы:

• Журналист при любых условиях обязан действовать в соответствии с кодексом профессиональной этики.
• Обязан соблюдать законы страны, но при выполнении профессионального долга он отвергает попытки вмешательства со стороны, признавая только юрисдикцию своих коллег.
• Журналист имеет право распространять только ту информацию, источник которой известен, в достоверности которой он убежден. Необходимо прилагать усилия, чтобы избежать нанесения ущерба неточностью, неполнотой или сокрытием информации; четко разделять факты и мнения, предположения, версии; нельзя прибегать к незаконным способам получения информации; нужно уважать право не предоставлять информацию. Искажение фактов, клевета — тяжкое профессиональное преступление. Журналист должен признавать свои ошибки и извиняться за них, он отвечает своим именем за достоверность каждого сообщения.
• Сохранение тайны источника информации.
• Противодействие экстремизму, ограничению гражданских прав. Уважительное отношению к людям, с которыми приходится работать. Человек невиновен до тех пор, пока суд не докажет иного.
• Труд журналиста несовместим с занятием должностей в органах госуправления и власти, партиях и иных политических организаций. Деятельность сотрудника СМИ прекращается, когда он берет в руки оружие.
• Недостойно для журналиста использовать свое имя и репутацию для распространения коммерческой или рекламной информации. Он не использует в личных интересах известную ему конфиденциальную информацию.
• Способствует развитию честной конкуренции, уважая права своих коллег. Авторские права — предмет уважения каждого журналиста. Плагиат недопустим.
• Журналист должен отказаться от задания, если при выполнении его он должен нарушить один из этических принципов.
• Сотрудник СМИ имеет право пользоваться защитой, гарантированной законодательством.

Нарушения этических кодексов

Нарушения журналистской этики часто встречаются в повседневной жизни. Некоторые нормы кодексов могут быть обязательными, некоторые дискуссионными, некоторые допустимо нарушить. Эти стандарты не ограничивают, а лишь помогают в принятии объективных решений. Они определяют территорию свободного творческого пространства. Если журналист выходит за границы, у него возникают напряженные отношения с источником информации, аудиторией, коллегами. Кроме того, этические кодексы — защита, когда законы бессильны.

На практике позиции кодексов нарушают по нескольким причинам. Многие этические кодексы принимались давно, и на данный момент они не соответствуют жизненным реалиям. Во-вторых, ситуации бывают сложные и неоднозначные. И со временем они не становятся легче.

Выделяют четыре группы нарушений:

• Журналист и аудитория (например, в погоне за сенсацией публикуют новости, провоцирующие излишнюю панику).
• Сотрудник СМИ и источник информации (получение информации обманным путем, публикация без предоставления доказательств законности).
• Журналист и герой публикации (в погоне за красивым оформлением делают намеки на национальную принадлежность, создают стереотипы о народах по поступку одного человека).
• Сотрудник СМИ и профессия (плохо выглядит при проведении эксперимента, показывается на людях в неприемлемом виде).

Для сохранения своей репутации и репутации всего профессионального сообщества важно соблюдать правила журналистской этики. Нарушать их, пренебрегать ими можно только в случаях крайне необходимости, если сотрудник СМИ действует на благо общества. Ну и, конечно, чтобы соблюдать нормы, нужно знать сущность и функции журналистской этики.

Проблема нарушения этических норм журналистики

Министерство образования
Российской Федерации

Проблема
нарушения этических норм журналистики

Выполнил студент группы:
1591з

Барнаул 2009

Содержание

Введение

Глава
1. «Профессиональная этика журналиста»

Глава
2. «Правдивость и объективность»

Глава
3. «Нарушение этических норм журналистики»

Заключение

Список
источников литературы

Введение

Правила нравственного поведения, система норм, определяющих
обязанности человека по отношению к обществу, его общественный долг называются
моралью.

Профессиональной моралью является модификация общественной
нравственности. А наука, изучающая профессиональную специфику морали,
называется профессиональной этикой.

Выбор темы публикаций, отбор фактов, оценка поведения героев
этих публикаций, при этом обязательно проявляется моральное отношение
журналиста к тому, о чем он повествует. Все содержимое его работы, от начала до
конца предстает как нравственная по характеру деятельность.

В курсе теории журналистики представлены определённые
этические (нравственные) нормы, которые являться «ориентиром» для практической
журналистской деятельности. Обязанность журналиста за соблюдение этических норм
можно рассмотреть структурно, по принципу «трехэтажного дома». На верхнем этаже
— профессиональный долг, ответственность, честь и достоинство. Второй этаж
занимает производно-этические принципы, в которых отражены требование к
поведению журналиста. На нижнем этаже находятся запреты или побуждения,
регламентирующие поведения журналиста, т.е. профессионально-этические нормы.
Соответственно, проблема нарушения этических норм журналистики кроется, образно
говоря, в разрушении этого «дома», проявлением вопиющей некомпетентности
журналиста.

Глава 1. «Профессиональная этика журналиста»

Суть профессиональной этики — научное обеспечение морально
безупречного выполнения профессионалами своей роли в соответствии с
общепринятыми в обществе этическими принципами. Так наряду с «общей» этикой
возникает врачебная, юридическая, журналистская и прочая этика.

Профессий, при которых нравственные (этические) нормы входят
в саму суть профессиональной деятельности, не так немного. В работе такого рода
моральный выбор становится для специалиста сопутствующим во всём. Одной из
таких профессий является журналистика.

Профессиональная этика журналиста — это юридически не
фиксированные, но принятые в журналистской среде и поддерживаемые силой
общественного мнения, профессионально-творческими моральные предписания —
принципы, нормы и правила нравственного поведения журналиста. В их основе лежит
представление о наилучшем с этической точки зрения выполнении профессионального
долга в соответствии с принятыми в обществе представлениями о добре и зле.

В профессиональной этике складывается некий свод принципов,
правел достойного поведения и запретов, фиксируемых либо в «неписанных», либо в
разработанных журналистскими организациями «писанных» кодексах чести. Контроль
за соблюдением этических норм ведётся, как «изнутри», так и «извне». «Изнутри»
— это совесть журналиста, (если она есть) которая в зависимости от характера
поведения или заставляет его переживать стыд, самоосуждение, или напротив,
вызывает гордость. «Извне» действуют журналистские организации или «суды
чести». Существует и общественный контроль за соблюдением журналистами
этических принципов.

Грубые и неоднократные, а главное сознательные нарушения норм
журналистской этики ставят нарушителя вне рядов профессиональной журналистской
деятельности.

Общепринятыми этическими нормами журналистики принято
считать:

соблюдение точности фактов, при этом исправление ошибочных
сообщений,

выступления против искажения и умалчивания фактов;
отстаивание свободы точек зрения; получение информации только честным
(законным) путём;

запрет вторгаться в частную жизнь; сохранение
конфиденциальности источников информации; запрет брать или давать взятки;
запрет на использование информации журналистом в личных (корыстных) целях;

выступления против дискриминации по национальным,
религиозным, классовым и другим признакам.

Эти и другие этические принципы положены в основу
«Международных принципов профессиональной журналистской этики», которую
определили, в 1980-1983 годах представители международных журналистских
организаций. С их учётом каждая журналистская организация, будь то
национальная, либо региональная, разрабатывает свои этические «кодексы». В 1994
году разработан Кодекс профессиональной этики российского журналиста.

Общие этические принципы находят конкретное воплощение и
становятся практическими правилами в тех ситуациях, которые обыденны для
практической журналистской деятельности, в ряду следующих отношений:

1.       «Журналист — аудитория», отчетливо проявляется
морально-этический уровень сознания и поведения журналиста. Это нравственная
обязанность, ясно представляя себе, свою аудиторию, выполнять свой долг перед
ней по полному удовлетворению её интересов в сфере информации.

2. «Журналист — источник информации», контакты журналиста со
своим источником информации могут носить открытый характер, обязывающий
журналиста представится тем лицам, с которыми он вступает в деловой контакт,
ознакомляя их с кругом интересующих его вопросов. Скрытый характер получения
информации допустим, только при соблюдении прав и законных интересов тех, кто
становится объектом наблюдения.

3. «Журналист — персонаж, его произведения», недопустимо в
качестве персонажей выбирать родных и близких. Требуются веские причины, чтобы
в качестве персонажа выбрать такого человека. При этом в публикации следует
объяснить такое решение.

Приводя достоверные факты о реальном человеке, журналист (в
отличие от писателя) обязан тщательно взвесить, что и как сообщить о герое,
чтобы не нарушить известное правило «прежде всего, не навреди».

4. «Журналист — автор», за каждым письмом стоит человек,
требующий к себе чуткого отношения. Не обидеть молчанием или отказом, вовремя
тактично дать ответ, указывая на возможные шаги дальнейшего сотрудничества с
редакцией.

При подготовке текста к публикации все, даже незначительные
поправки следует согласовывать с авторами.

Грубым нарушением этических норм является «заавторство»,
когда журналист на основе сырых исходных данных предоставленных автором,
практически пишет произведение за него.

5. «Журналист — редакционный коллектив», сохранение
редакционных профессиональных тайн, оказывать взаимопомощь и взаимоподдержку,
выполнение всего того, что необходимо редакции для её успешного
функционирования. Разумеется, журналист не должен выступать без согласия с
редакцией в других СМИ даже под псевдонимом.

6. «Журналист — коллеги». Строгое распределение обязанностей
и соблюдение иерархических отношений между сотрудниками сочетается в
журналистике с коллегиальностью и товарищеским взаимодействием. Этическими
обязанностями является ощущение себя частью коллектива, ответственным перед ним
во всех шагах своей деятельности. Чувство локтя, солидарность, взаимопомощь
свойственны всему кругу коллег-журналистов, если речь идет о профессиональных
проблемах.

При наличии жестких принципов этические нормы носят менее
регламентируемый характер, а правила поведения журналиста определяется едва ли
не для каждого конкретного случая. Это важно иметь ввиду, во-первых, чтобы
журналисты могли отличать нормы этики от юридических норм и, во-вторых, чтобы
они понимали, что этичность или неэтичность их поведения определяется на основе
общих принципов в зависимости от той или иной ситуации, и в рамках достаточно
широких. Это говорит о том, что журналист обязан обладать высокоразвитым
моральным сознанием, знать и руководствоваться общепринятыми нормами этики.
Этический анализ и самоанализ — обязательный, хотя и очень сложный, компонент
журналистской практики.

Журналистская деятельность, в целом способна очень сильно
влиять на общепринятые этические нормы, как положительно, так и отрицательно.

Журналистское сообщество в лице каждого своего представителя
в силу естественных причин является носителем моральной установки на
общественно полезное поведение; следовательно, оно непосредственно включено в
моральные отношения общества в качестве их субъекта.

В своих материалах журналисты рассказывают о нравах общества,
о моральных коллизиях и тенденциях, значит, мораль, и моральные отношения
общества являются предметом отражения журналистики.

Журналисты пропагандируют в прессе нравственные идеалы
общества, популяризируют его моральные ценности и этические рекомендации, (если
это действительно так) помогая нравственному просвещению общества.

Таким образом, журналистика выступает в качестве инструмента
морали.

При оценке явлений действительности журналисты — создатели
текстов, исходят из нравственного опыта человечества, из тех критериев
нравственности, которые выработало общество практически на протяжении всего
своего существования; следовательно, в журналистике мораль рассматривается как
профессиональный «измерительный» инструмент.

Многогранно связанная с общими этическими представлениями,
журналистика оказывается задействованной в системе регулирования «общественного
организма». Вместе с тем она включена в систему его управления.

Профессиональная журналистская этика не берется за разрешение
социальных противоречий, но она способна находить компромиссы, согласовывать
взаимные интересы журналиста и со своей аудиторией. Отсюда же вытекает такое
понятие как долг. Чувство долга определяет ответственность журналиста перед
обществом, а точнее — перед аудиторией, для удовлетворения потребностей которой
и работает журналист.

В деятельности журналиста профессиональная этика отвечает не
только за его поведение. Она помогает ему сориентироваться на такие ценности,
как правда и справедливость, определяет «благонамеренные» мотивы служения
обществу, дает «ключ» к пониманию другого человека.

Поскольку в журналистике общественные контакты включены в
саму суть профессиональной деятельности, то профессиональная этика постоянно
побуждает журналиста к самооценке и определяет ее критерии.

Глава 2. «Правдивость и объективность»

Практически во всех журналистских кодексах правдивость и
объективность представляют основу профессиональных добродетелей. Эти
неопровержимые принципы получают так же более или менее детальную расшифровку.
Правдивость повествования журналисты ставят в зависимость от точности и полноты
информации о действительности. Профессиональная мораль обязывает журналиста
излагать факты, сохраняя их подлинный смысл, вскрывая важнейшие связи между
событиями и не допуская при этом искажений. Общественность должна получить от
прессы достаточно материала, позволяющего ей сформировать точное, связное и
наиболее адекватное представление о текущих социальных процессах, об их
происхождении, сущности и значении, о положении дел в современном мире.

Объективность можно понимать, как, непредвзятость,
беспристрастность, «неангажированнось». Это принцип, к реализации которого
необходимо постоянно стремиться, объективность не является жесткой нормой. Он
обязывает журналиста не опускаться до выражения эгоистических, частных
пристрастий, отображать различные точки зрения. Подтасовка фактов и
бездоказательные суждения, вымысел и фабрикация материалов категорически
отвергаются профессиональной этикой журналистики. Но только внутренняя
ориентация журналиста на правдивость может служить поводом для аудитории, что
её не будут вводить в заблуждение.

Нравственная оценка отношения журналиста к аудитории
учитывает и общественный резонанс материала, и его реакцию на читательский
облик, и мотивы пишущего, и методы, которыми он пользуется при подготовке и
написании своего произведения. Право аудитории на истину гарантируется, в
первую очередь, осознанием журналиста своей ответственности перед ней и
готовность реализовать это чувство, когда он берется за перо.

В «Международных принципах журналистской этики», написано:
«Первейшая задача журналиста — гарантировать людям получение правдивой 

и достоверной информации посредством честного отражения
объективной реальности».

Случаи, когда журналист умышленно искажает истину, осуждаются
всеми действующими в мире профессиональными кодексами независимо от мотивов,
которыми пишущий может объяснить искажения или умолчания. Тем не менее,
подобные нарушения происходят часто, поэтому необходимо заботиться о том, чтобы
в средствах массовой информации истина была превыше всего.

Глава 3. «Нарушение этических норм журналистики»

Как было ранее отмечено, профессиональная этика журналиста —
это юридически не фиксируемые … положения, т.е. не жестко регламентируемые
законодательством, а лишь вопрос нравственного выбора каждого журналиста.

В небольшом американском городке произошел случай. Служащий
промышленной фирмы позвонил на местную телестудию. Сказал, что собирается
выступить против решения хозяев о ликвидации фирмы и в знак протеста совершить
самосожжение. И попросил прислать журналиста с видеокамерой. Этот репортаж был
снят и показан.

Имели ли журналисты право такое снимать, пускай даже по
желанию самой жертвы?

Вдова погибшего подаёт в суд. Муж бы никогда не совершил
такой поступок, уверяет она, если бы не безнравственность и цинизм журналиста.
Тот стоял рядом и снимал, пока её муж обливал себя бензином.

— Но ваш муж сам позвонил в отдел новостей, я сообщил в
полицию и позвонил редактору. Тот сказал: освещай… я, конечно, ждал, что
появится полицейские.… Но вить он погиб не напрасно. После этого фирма
открылась вновь.

— А вам не приходило в голову, что снимая самоубийство, вы
сами помогли событию произойти?

— Я видел множество трагедий. Солдат разорванных гранатами,
голодающих детей. Если бы я думал об этом, то не смог бы выполнять свою работу.

— Но её муж известил и другие телекомпании, — возразил
адвокат. — Однако те предпочли отказаться — по этическим соображениям.

— Мы маленькая телекомпания, боремся за свою аудиторию. Такие
сюжеты люди хотят смотреть. А если нам диктовать, какие новости показывать, а
какие нет, то недолго скатится к тирании.

Оправдания ответчика сводились к нескольким аргументам: Если
я стану думать о последствиях, то просто не смогу выполнять свою работу. Никто
не в праве нам диктовать, что нам показывать, иначе мы скатимся к тирании.
Такие сюжеты люди хотят смотреть.

Сколько раз мы слышали эти аргументы от отечественных
журналистов.

На телевидении и в прессе демонстрируются документальные
фильмы и статьи, повествующие о деятельности правоохранительных органов. При
этом демонстрируются подробные детали совершения чудовищных преступлений.
Расчленённые тела, обезображенные до неузнаваемости трупы, и детальное описание
того, как это было.

А как же дети, которые находятся перед телевизором? Но мы, же
заранее предупреждаем: «Авторы приносят свои извинения тем, кому этот фильм
покажется слишком жестоким. Не советуем смотреть его детям и людям со слабыми
нервами.

Наличие такого предупреждения, вероятно, лучше, чем если бы
его не было. Особенно для подростков, подобного рода фраза — искушение.

Подобного рода передачи на телевидении и сводки в прессе, как
раз обеспечивают продюсерам желанный рейтинг. Информация — это продукт, у
которого есть потребитель. А чем выше прибыль тем, ниже этические границы. С
одной стороны этические принципы, с другой — погоню за рейтингом или большим
тиражом удобнее выдать за заботу о своей аудитории, сцены насилия — за
предупреждения зла. Яд — за лекарство.

На практике журналисты не слишком склонны задумываться над
тем, что их произведение иной раз, даже независимо от их истинных целей,
срабатывает как детонатор общественных действий.

Вряд ли думали о последствиях своего сюжета репортеры из
«Времечко», рассказывая об открытой продаже, в аптечных ларьках, сильнейшего
психотропного средства. Журналисты попросту обнародовали подробную информацию,
упомянули название препарата, и показали, как он выглядит. Сюжет обернулся
рекламой для наркоманов.

О последствиях не задумывались и их коллеги из «Комсомольской
правды», рассказывая в статье, «Когда зацветает мак» о подростках, которые,
покупали клей (цитировалось название) и дышали им через целлофановые пакеты.
«Рецепт» разошелся 16-миллионным тиражом, породив много последователей, и для
иных закончился трагедией. «На чьей они совести?».

Сообщение, содержащееся в журналистском произведении,
содержит факты необходимые для понимания ситуации, но оно, же обязано исключать
побочную информацию, способную вызвать негативные общественные последствия.
Иначе журналист оказывается не информатором события, а его подстрекателем, а
прогноз обернётся реальностью именно в силу массового оповещения.

«Я увидел в «Новостях», своими глазами, как бабушки покупали
по 13 пачек муки. После этого побежал на рынок и купил 6 пачек овсяных
хлопьев». Если средства массовой информации создают или усиливают панику, то
они действуют антисоциально.

Вопрос: «Что такое профессиональный долг журналиста?». Ответ:
«Собирать информацию и сообщать её зрителю и читателю». Вопрос: «Но без
нравственной ответственности за то, о чем ты сообщаешь?».

Ответ: «Я отвечаю за достоверность». Вопрос: «Мы говорим о
журналистике или о чем-то другом?». Оппоненты, скорее всего, говорили о чем-то
другом.

Чувство нравственной, моральной, этической ответственности,
судя по всему, не относились ими к числу достоинств, профессии.

Махатма Ганди сказал: «У меня есть только один тиран — и это
тихий голос моей совести». Кто решит за каждого журналиста, только он сам.

Добиваясь все более красноречивого изображения трагедий и
катастроф в СМИ, многие журналисты не замечают, что главной трагедией является
катастрофическое состояние самих СМИ. Настаивая на том что, их передачи и
статьи свидетельствуют о росте преступности, предпочитали не видеть, что сами
способствуют этому росту, и в первую очередь своей безнравственностью.

Заключение

Очевидно то, что происходит со средствами массовой
информации, то же происходит и со страной. Однако со временем всё очевиднее
становится другое — происходящее в стране всё в большей мере зависит от СМИ. Не
зря ведь средства массовой информации признаны (не официально) «четвёртой
властью».

Но возросла ли, в той, же степени и нравственная
ответственность журналистов? Ответственность перед обществом, перед массовой
аудиторией, перед своими коллегами по цеху, перед человечеством.

Не все журналисты осознают то обстоятельство, что защита
нравственных принципов и идеалов, для них обязательна ещё в большей степени,
чем для священнослужителя, хотя бы потому что «прихожанами» СМИ выступают все
члены общества. Что именно эти ценности определяют не только степень терпимости
к многообразию интересов и взглядов зрителей, читателей и слушателей, но и меру
нетерпимости к проявлениям пошлости, отсутствию вкуса, жестокосердию, цинизму и
тривиальности. Что понятие о нравственной ответственности не допускает подмены
всеобщих идеалов, сиюминутными умонастроениями аудитории.

Этически «воспитанный» журналист не позволяет себе, забыть о
последствиях своих слов и действий, забыть о том, что его публикации могут
сказаться на жизненных судьбах его героев. Бывает, что после неловкого слова в
прессе человек с хорошей репутацией вдруг превращается в объект подозрений и
пересудов, способных надолго отравить ему жизнь. Речь в данном случае идет о
журналистских «неловкостях», в адрес героя. А если журналистские оценки предвзяты,
поверхностны, проявлены профессиональной недобросовестностью, тогда и случаются
с людьми сердечные приступы.

Журналист может попасть в зависимость от рекламодателя или
своего руководства, чьи указания противоречат его этическим принципам. Польстится
соблазнами популярности. Журналист не имеет права, становится жертвой
собственного тщеславия.

Каждый журналист обязан взвесить все возможные «за» и
«против», всякий раз отвечая себе заново на вопросы:

— Не буду ли я завтра испытывать чувство стыда за то, что
сказал или от, о чем написал сегодня?

— Смогу ли я пре встречи взглянуть в глаза герою своей
публикации?

— Не даю ли я аудитории повод понять меня не в том смысле,
который я вкладываю в свой материал?

— Касаясь криминальных сюжетов, не позволяю ли я себе
ненамеренно героизировать и романтизировать преступников?

— Всегда ли в ситуации выбора я действую безотносительно к
личному интересу и личной пользе?

— Не выступаю ли невольным (сознательным) посредником
политических интересов, вынуждающих меня отдавать предпочтения одним в ущерб
другим?

— Не оказываюсь ли я орудием пропаганды или носителем
клеветы?

— Совпадают ли моё поведение, с моим же представлением об
этичной журналистике?

Этические принципы журналистики, однозначны. Для журналиста
они все ровно, как присяга солдата или клятва врача.

Список источников литературы

1.  «Введение
в теорию журналистики». Е.П. Прохоров 2002г.

2.       «Профессиональная
этика журналиста». Д.С. Аврамов 2000г.

3.       «ТВ
— Эволюция нетерпимости». С.А. Муратов 2000г.

4.       «Профессия
журналист». Л.Г. Свитич 1991г.