Ямабуси: алфавитный указатель
Ямабуси — ответы на все уровни игры
Предлагаем к игре Ямабуси японские кроссворды ответы. Игра из соцсетей ВКонтакте, Одноклассники.
В игре «Ямабуси Японские кроссворды» задания у игроков идут в разном порядке — поэтому смотрите ответы ПО НАЗВАНИЮ кроссворда — мы отсортировали их по алфавиту.
Постоянно добавляются новые решения кроссвордов.
Ямабуси — ссылки на ответы по алфавиту
• Цифры + Без названия
• A-Z (англ. буквы)
• Буква А
• Буква Б
• Буква В
• Буква Г
• Буква Д
• Буква Е
• Буква Ё
• Буква Ж
• Буква З
• Буква И
• Буква Й
• Буква К
• Буква Л
• Буква М
• Буква Н
• Буква О
• Буква П
• Буква Р
• Буква С
• Буква Т
• Буква У
• Буква Ф
• Буква Х
• Буква Ц
• Буква Ч
• Буква Ш
• Буква Щ
• Буква Э
• Буква Ю
• Буква Я
Ответы добавляются каждый день!
Другие игры
Как решать японские кроссворды?
Японский кроссворд (по-другому нонограмма) — это головоломка, в которой, в отличие от обычных кроссвордов, зашифрованы не слова, а изображения.
Подобные нонограммы появилась в Японии в конце XX века и, несмотря на непривычный вид и пугающую на первый взгляд трудность, смогли завоевать популярность у любителей головоломок во всем мире, в том числе и в России.
Правильно разгадать японский кроссворд – значит, восстановить изображение, зашифрованное с помощью цифр. Шифрованным изображением может быть любой объект: транспорт, животное, человек, любые символы. Профессионально составленный кроссворд должен иметь единственное логическое решение без каких-либо вариантов.
Японские кроссворды делятся на два вида — чёрно-белые и цветные. В чёрно-белых кроссвордах изображение содержит соответственных только два цвета: чёрный и белый, причём само изображение может быть как чёрным на белом фоне, так и белым на чёрном. В цветных кроссвордах изображение создается несколькими цветами.
Научиться разгадывать японские кроссворды несложно. Для этого достаточно усвоить алгоритм решения нонограммы на достаточно простом примере, чтобы понять всю суть данной головоломки, а затем можно смело выбирать кроссворды со сложными изображениями.
Поскольку правила решения цветных и чёрно-белых кроссвордов несколько различаются, рассмотрим, прежде всего, особенности составления и решения чёрно-белых кроссвордов.
Для начала обратим внимание на схему подобного кроссворда.
пример разгаданного японского кроссворда
Как видим, поле японского кроссворда расчерчено горизонтальными и вертикальными линиями разной толщины. Самые толстые линии отделяют поле для картинки от цифр. Более тонкими линиями поле делится на группы по 5 клеток (как по горизонтали, так и по вертикали) исключительно для удобства подсчёта.
Само изображение в японском кроссворде формируется путем закрашивания отдельных клеток в чёрный цвет. Не закрашенная клетка при этом считается белой. В процессе решения необходимо восстановить картинку по имеющимся цифрам.
Таким образом, цифры в сетке японского кроссворда слева и сверху означают количество заштрихованных клеток, идущих подряд, без пропусков, по горизонтали и вертикали соответственно. Каждая отдельная цифра обозначает отдельную группу. Например, набор чисел 7, 1 и 2 в сетке японского кроссворда означает, что в этом ряду есть три группы: первая — из семи, вторая — из одной, третья — из двух чёрных клеток. Причём между группами должна быть как минимум одна не закрашенная клетка. Пустые клетки могут быть и по краям рядов. При решении японского кроссворда необходимо определить размещение этих групп клеток.
Начинать разгадывание рекомендуется с нахождения горизонтальных линий или вертикальных столбцов, где можно сделать какой-либо вывод о том, какие клетки закрашены, а какие не закрашены. Эти логические выводы можно отображать специальными пометками, которые помогут получить новые зацепки для разгадывания кроссворда.
ПРИМЕР РЕШЕНИЯ ЯПОНСКОГО КРОССВОРДА:
Рассмотрим простой пример, состоящий из 9 строк и 9 столбцов.
Заштрихованные клетки будем обозначать квадратом чёрного цвета, а пустое поле — синим крестиком. Для удобства числа после определения их местоположения будем вычёркивать.
Для начала посмотрим, имеются ли в кроссворде строки, которые должны быть полностью закрашены. Оказывается, есть — в нашем случае это цифра 9 в пятой строке и пятом столбце, на которые указывают стрелки. Поскольку ширина кроссворда как раз и составляет 9 клеток — значит, все клетки в этой строке должны быть закрашены. Заодно зачеркиваем обе цифры 9, чтобы они нас больше не отвлекали.
Обратим внимание, что в результате первого шага, у нас автоматически нашлось решение для первой строки, а также для первого и девятого столбца, где во всех случаях быть закрашена всего одна клетка. А это значит, что все остальные клетки в этих рядах будут пустыми. Вычёркиваем все три использованные цифры и отмечаем пустые клетки.
Опять внимательно изучаем результат предыдущих действий. Становится ясно, что в четвёртой строке снова определяется вся группа из семи идущих подряд клеток, которые можно смело заштриховать.
Всегда следует обращать внимание на самые большие из предложенных чисел, которые легче дают зацепку для дальнейшего решения головоломки. В нашем случае это две шестёрки во втором и восьмом столбце. Поскольку место положения группы из шести клеток в данных комбинациях буден неоднозначным, попробуем рассуждать логически. Заодно познакомимся с одним из основных принципов решения японских кроссвордов. Запоминаем простое правило. Если число рядом со строкой или столбцом всего одно, и оно составляет больше половины длины, то можно закрашивать несколько клеток в середине. В нашем случае это центральные четыре клетки. Как не размещай в восьми клетках группу из шести клеток, четыре центральные обязательно окажутся закрашенными (т.е. 8-6=2, что означает количество «неизвестных» клеток сверху и снизу). Поскольку, окончательное решение по данным столбцам мы ещё не приняли, сами цифры пока не вычёркиваем, а обводим красным кружком. Сюда мы вернёмся позже, когда получим новую зацепку.
И снова нам улыбнулась удача. В шестой и седьмой строке решение обозначилось автоматически в результате предыдущих манипуляций. Вычёркиваем ненужные цифры и отмечаем пустые клетки.
Поскольку кроссворд довольно простой, уже просматривается несколько вариантов его дальнейшего решения. Они очевидны. Можно пойти любым путём. Например, снова обратить внимание на самые большие из оставшихся цифр. Пятёрку в третьей строке пока оставим в покое, т.к. проще сначала вычеркнуть цифру 4 в очевидном шестом столбце. Не забываем отмечать пустые клетки.
Теперь не оставляет сомнения местоположение группы из трёх клеток в соседнем столбце справа.
Обратим внимание на столбцы слева. В четвёртом столбце прорисовываем области из четырёх и двух сплошных клеток, место которых определилось однозначно.
И снова во второй строке мы видим, что вся группа из трёх клеток уже стоит на своём месте. Остаётся только зачеркнуть эту цифру.
Обратим внимание на третий столбец. Также очевидно, где находятся две группы из трёх и двух обозначенных клеток.
А вот и наша пятёрка в третьей строке нарисовалась сама собой. Остаётся только оформить пустые клетки по бокам.
Возвращаемся к нашим шестёркам во втором и восьмом столбце, решение которых мы отложили до лучших времён. Самое время дорисовать группу из шести клеток в обоих столбцах.
Логическим завершением головоломки будет оформление уже обозначившихся двух нижних строк. Перечёркиваем пустые клетки, и японский кроссворд решён. Картинка получена.
Техника решения японских кроссвордов
Когда испробованы традиционные методы, в ход идут дополнительные.
Если углы картинки не заполнены, можно проверить их следующим способом.
Выбираем один из углов. Я выбрала левый нижний.
Мысленно представляем что заполнили одну из цифр от угла. В этом случае, нам бы пришлось восстановить значения в первых четырех столбцах — цифры 7, 10, 13, 8, но это невозможно, потому что в четвертой строке первая цифра (3) меньше нашей. А все значения в столбцах больше 3.
Значит в угловой ячейке мы смело можем ставить крестик.
Таким же способом проверяем следующую клетку
Поняв принцип, мы уже можем сказать долго не задумываясь, какие угловые клетки точно не будут закрашены.
Сказать, будет ли закрашена следующая клетка справа, мы не можем поскольку в следующем столбце нижняя цифра 3.
При решении сложных японских кроссвордов одинаково важно понимать какие ячейки закрашены, в каких следует поставить крестик и к какому именно значению относятся закрашенные элементы.
Допустим у нас есть столбец с несколькими закрашенными клетками.
Мы знаем что зеленый кусок, это точно 6. Синий кусок мы не можем объединить с другими, так как получится слишком длинный отрезок, значит это 4 и соответственно сиреневый — 2. Ставим кресты вокруг двойки, понимаем где последняя четверка и можем продлить синий кусок вверх.
Как Разгадывать Японские Кроссворды? топ-1 Сервисов (2018)
Японские кроссворды — это головоломки, в которых нужно разгадать цветные или черно-белые изображения по заданным числам.
Каждое число обозначает один горизонтальный или вертикальный блок. Число обозначает количество клеток в каждом из них, цвет — соответственно цвет клеток. Между блоками одного цвета должно быть не менее одной пустой клетки.
Найденные пустые клетки можно помечать крестиками (правая клавиша, либо выбрать крестики в цветовой панели). Под кроссвордом есть множество параметров, которые помогут настроить процесс решения. Если цвета трудно различимы, кликнув на кнопку в левом верхнем углу кроссворда можно поменять цвет на абсолютно любой другой.
В каталоге можно легко искать решенные и сохраненные японские кроссворды. Кроссворды, которые вы не хотите видеть в списках (кроме фильтра «любой статус») можно добавить в блэк-лист.
Видео
Печатные издания
В продаже не исключены кроссворды, в которых встречаются несколько решений сразу или с невозможным решение головоломки простым аналитическим методом. Стоит обратить внимание на зарекомендовавшее себя в течение многих лет издание японских кроссвордов «Крот», разгадывать которое сможет любой начинающий и от этого процесса получить только удовольствие. А также попадаются кроссворды с опечаткой. Из-за такой ошибки их нельзя решить. Новичкам по этой причине не нужно покупать японские кроссворды по низкой цене. И не стоит тратить время на разгадывание в газетах, которые не специализируются на японских кроссвордах. В них могут быть ошибки.
И также существует множество приложений на смартфон, которые позволяют разгадать японские кроссворды бесплатно.
Как решать японскую головоломку
С описанием кроссворда теперь все ясно, остается вопрос: как разгадывать японские кроссворды? Картинку в японском кроссворде выполняют методом закрашивания клеток в центральной области поля соответствующим цветом. Клетки, которые остаются незакрашенными, создают фон, и их считают белыми.
Обычно принято указывать цифры с левой стороны кроссворда и сверху. По ним определяют количество клеток, которые должны быть закрашены подряд, и между ними не должно быть пропусков. Так, с левой части написанные цифры обозначают, сколько закрашенных клеток должно быть по горизонтали, а сверху – их количество по вертикали.
Необходимо учитывать при разгадывании не только цифры, но и то, в каком порядке они расположены. Это значит, что как они указаны, в таком же порядке и нужно определить положение групп. Правда, где начало и конец этих групп, неизвестно – в этом и суть головоломки, чтобы найти точное их расположение.
Каждая цифра соответствует числу закрашенных клеток. Так, например, цифра «6» обозначает, что группа из шести клеток закрашивается подряд, а цифра «2» – две клетки и так далее.
Таким же образом построены игры онлайн, то есть японские кроссворды черно-белые разгадывать бесплатно во Всемирной паутине нужно точно по такому же принципу.
Что не является японским кроссвордом
Каждое пиксельное изображение можно зашифровать в виде кроссворда. Но восстановить обратно может быть невозможно — получившаяся головоломка может либо иметь более одного решения, либо иметь одно решение, но не может быть решена логическим путем. Тогда оставшиеся клетки в процессе игры приходится отгадывать, используя шаманские технологии.
Такие кроссворды являются не кроссвордами, а графоманией. Считается, что корректный кроссворд — такой, что логическим путем можно прийти к единственному решению.
«Логический путь» — это возможность восстановить каждую клетку одну за другой, рассматривая строку/столбец по отдельности, или их пересечение. Если такой возможности нет, количество рассматриваемых вариантов ответа может быть очень много, намного больше, чем человек сможет посчитать сам.
Неправильная нонограмма — решение единственное, но решить нормально нельзя. Оранжевым помечены «нерешаемые» клетки. Взято из Wikipedia.
Такое ограничение объясняется так — в самом общем случае японский кроссворд это NP-полная задача. Однако, NP-полной задачей разгадывание не становится, если есть алгоритм, в каждый момент времени однозначно указывающий, какие клетки открыть далее. Все методы разгадывания кроссвордов, применяемые человеком (за исключением метода Монте-Карло проб и ошибок), основываются именно на этом.
У наиболее православных кроссвордов ширина и высота делится на 5, нет рядов, которых можно посчитать мгновенно (такие, где либо цветные клетки забивают все места, либо их нет совсем), и ограничено количество дополнительных цветов. Эти требования не обязательные.
Наипростейший неправильный кроссворд:
Часто не решаются взад закодированные пиксельные арты, в которых используется «шахматный порядок» для имитации градиента. Лучше понять будет, если вы наберете в поиске «pixelart gradient». Градиент как раз похож на этот фейловый кроссворд 2×2.
Решаем черно-белые кроссворды
Для рассмотрения основных канонов решения кроссворда были выбраны 2 несложных задания: одно черно-белое, другое цветное. Давайте решим их, применяя 12 золотых правил решения.
Начинаем с моно цветного кроссворда. Первый шаг состоит из применения Правила №4 (длина блока равна ширине или длине поля). При этом, не забываем вычеркивать числа, соответствующие нарисованным блокам (Правило №3). Смотрим на слайд ниже.
Начало решения нонограммы (Правило №4 и 3)
Следующим шагом будет прорисовка блоков по периметру поля (Правило №7). Рисуем слева по горизонтали блоки на 8, 2, 1, 1, 1, 2, 2, 1, 1, 1 и 2 клетки. По вертикали заполняем снизу ячейки на 2, 1, 1, 3, 4, 4, 4, 2, 1, 1, 7, 8 квадратов. Не забываем отмечать окончания блоков.
Обратите внимание на важную деталь. В вертикальных рядах №3 и 9 (отсчет от левого края) прорисованы все необходимые клеточки. Поэтому оставшиеся помечаем крестиком, они будут без заливки.
Заполняем блоки по периметру изображения
Нарисовав указанные последовательности, видим, что еще по 2 сторонам имеется возможность заполнить граничные блоки. Это верхняя сторона и боковая правая. Дорисуем необходимое.
Заполняем новые блоки вверху изображения
Остались сделать несколько штрихов до полного решения задания. Обращаем внимание, что на верхней горизонтальной линии не закрашенными остаются 4 клеточки. Согласно заданию, там должны находиться блоки на 1 и 2 клетки 1 + 2 = 3. Но мы помним, что между блоками одного цвета должна быть хотя бы одна пустая ячейка. Итого 3 +1 = 4.
Заканчиваем заполнять поле и получаем искомую картинку.
Пример решения маленького кроссворда:
| 1 Имеем исходный японский кроссворд. Для простоты его размеры 5х5 клеток. | 2 Обратим внимание на большие числа. Сверху стоит число 5. Поскольку в столбце 5 клеток, то весь столбец можно закрасить. |
| 3 Слева тоже есть число 5. Закрасим целиком четвертую сверху строчку кроссворда. Не забываем зачеркивать отработанные числа. | 4 Слева нашли число 3. Видим, что крайняя правая клетка строки закрашена, то закрашиваем 2 соседние, а остальные помечаем пустыми. |
| 5 3 и 4 столбцы имеют по две одиночные клетки. И они уже закрашены, значит помечаем остальные клетки как пустые. И зачеркиваем числа. | 6 Второй столбец имеет закрашенную клетку и 2 пустые выше. Закрашенные клетки не соприкасаются, значит, красим клетку из второй строки. |
| 7 Автоматически получили готовую вторую строку, а в третьей — единственный вариант. Закрашиваем и эту клетку. | 8 Последний шаг — красим последнюю клетку. Зачеркиваем тройку из первого столбца и две единицы из пятой строки. Кроссворд разгадан! |
В результате разгадывания кроссворда получили изображение буквы «А». Это простой кроссворд, но существуют огромные кроссворды, которые потребуют немалой тренировки для успешного разгадывания.
Ямабуси — горные отшельники, живут в горах в полной гармонии с природой. Эти буддийские монахи являются приверженцами сюгэндо, они занимаются поиском мистических и духовных возможностей, достигаемых через аскетизм. Со вренмен Древней Японии ямабуси славились своими магическими умениями, почитались как лекари и медиумы. Они рассматривали горы как идеальное место для отшельничества и созерцания природы. Однако в своих горных убежищах монахи-ямабуси занимались не только созерцанием. Они также изучали ряд боевых искусств, вначале для защиты от горных разбойников, а потом ямабуси применяли своё мастерство, участвуя в битвах даймё. Всё это принесло ямабуси славу великолепных воинов, они владели луком и мечами, но отдавали предпочтение нагината. Ямабуси практиковали ниндзюцу и имели довольно тесные отношения с ниндзя, которых даже нанимали для выполнения особых поручений. Сейчас ямабуси живут в горах во многих районах Японии, в том числе и в окрестностях города Минамиуонума (Minamiuonuma). Это горный регион префектуры Ниигата, известен как Снежная страна из-за сильного снегопада зимой. В этих местах ямабасу сохранили свой уклад жизни, у горных отшельников свои традиции и обряды, в том числе и купание зимой под холодной струей горного водопада.
[Нажмите, чтобы посмотреть фото дальше…]
Ямабуси — горные отшельники, живут в горах в полной гармонии с природой. Эти буддийские монахи являются приверженцами сюгэндо, они занимаются поиском мистических и духовных возможностей, достигаемых через аскетизм. Со вренмен Древней Японии ямабуси славились своими магическими умениями, почитались как лекари и медиумы. Они рассматривали горы как идеальное место для отшельничества и созерцания природы. Однако в своих горных убежищах монахи-ямабуси занимались не только созерцанием. Они также изучали ряд боевых искусств, вначале для защиты от горных разбойников, а потом ямабуси применяли своё мастерство, участвуя в битвах даймё. Всё это принесло ямабуси славу великолепных воинов, они владели луком и мечами, но отдавали предпочтение нагината. Ямабуси практиковали ниндзюцу и имели довольно тесные отношения с ниндзя, которых даже нанимали для выполнения особых поручений. Сейчас ямабуси живут в горах во многих районах Японии, в том числе и в окрестностях города Минамиуонума (Minamiuonuma). Это горный регион префектуры Ниигата, известен как Снежная страна из-за сильного снегопада зимой. В этих местах ямабасу сохранили свой уклад жизни, у горных отшельников свои традиции и обряды, в том числе и купание зимой под холодной струей горного водопада.
[Нажмите, чтобы посмотреть фото дальше…]
Ямабуси — горные отшельники, живут в горах в полной гармонии с природой. Эти буддийские монахи являются приверженцами сюгэндо, они занимаются поиском мистических и духовных возможностей, достигаемых через аскетизм. Со вренмен Древней Японии ямабуси славились своими магическими умениями, почитались как лекари и медиумы. Они рассматривали горы как идеальное место для отшельничества и созерцания природы. Однако в своих горных убежищах монахи-ямабуси занимались не только созерцанием. Они также изучали ряд боевых искусств, вначале для защиты от горных разбойников, а потом ямабуси применяли своё мастерство, участвуя в битвах даймё. Всё это принесло ямабуси славу великолепных воинов, они владели луком и мечами, но отдавали предпочтение нагината. Ямабуси практиковали ниндзюцу и имели довольно тесные отношения с ниндзя, которых даже нанимали для выполнения особых поручений. Сейчас ямабуси живут в горах во многих районах Японии, в том числе и в окрестностях города Минамиуонума (Minamiuonuma). Это горный регион префектуры Ниигата, известен как Снежная страна из-за сильного снегопада зимой. В этих местах ямабасу сохранили свой уклад жизни, у горных отшельников свои традиции и обряды, в том числе и купание зимой под холодной струей горного водопада.
[Нажмите, чтобы посмотреть фото дальше…]
/Фото-видео репортаж Анатолия Булавина/
Ямабуси дословно можно перевести как «спящие в горах», это бродячие буддийские монахи, принадлежавших к школе Сюгэндо. Многие монахи не всегда жили в горах постоянно, ведя жизнь отшельника, большинство совершало восхождения в горы лишь эпизодически. В остальное время они находились в храмах, связанных с сюгэндо, или странствовали, бывая в самые отдаленных уголках Японии. 
Постепенно у них появлялись приверженцы из простых японцев. Когда наступало время восхождения на святые горы, ямабуси служили для них проводниками и наставниками в постижении таинств горного отшельничества. Ямабуси были желанными гостями в любой деревне или крестьянской семье, где изгоняли из больных злых духов, вызывали дождь, если была засуха. Некоторые ямабуси считали себя приверженцами синто, другие — буддизма, многие считали, что их религия сюгэндо самостоятельная.
При этом существуют отдельные школы, часть ямабуси связаны со школой Тэндай, а другая часть — с Сингон. Через общение с природой монахи достигали просветления. Считается, что горные отшельники наделены сверхъестественными способностями. У ямабуси строгая система физического и психологического обучения, это побои бамбуковым тростником, обливание холодной водой, купание в снегу, а также хождение по горячим углям. В дополнение к их духовным и мистическим способностям, ямабуси часто приписывают практику ниндзюцу и искусство ниндзя. Да и ниндзя часто маскировались под монахов или горных аскетов. Ниндзя мог на какое-то время становиться сверхчеловеком, произнося магические заклинания дзюмон, сплетая пальцы в замысловатые комбинации кудзи-ин и мысленно отождествляя себя с одним из мифических существ — Тэнгу, Мариси-тэн, Гарудой или Фудо Мёо. Характерный облик ямабуси — токин-клобук на голове, ряса мусуби-кэса, накидка из бамбука судзаканэ, дорожная корзинка, меч и раковина хорагай.
[Нажмите, чтобы посмотреть фотографии дальше…]
Хиватари — ритуал горных монахов ямабуси(yamabushi). Takaosan Yakuoin — старый буддийский храм, расположенный на вершине горы Такао и известен в качестве одного из трех главных храмов Восточной Японии. Чтобы стать монахом, японский мальчик выдерживает экзамен на силу духа. Для этого он должен пройти по раскаленным углям на фестивале горных отшельников ямабуси (yamabushi), проходящем ежегодно во второе воскресенье марта в этом году 10 марта c часу дня в — 交通安全祈祷所, — молитвенное место для безопасного движения находящиеся у дороги №20 в Такао предместьях Токио. А также попытаться подняться наверх по лестнице, ступенями которой служат лезвия мечей, и искупаться голышом под ледяным водопадом. Ямабуси переводится буквально как “те, кто спят в горах” или горные монахи. Сам праздник появился благодаря странствующим монахам-буддистам, которые изучали свою религию, путешествуя по всей стране. В наше время в фестивале участвуют миллионы японцев, которые поднимаются на священные вершины, чтобы укрепить физическую и духовную силу. Тысячи людей собираются у подножия горы Такао в Hachioji, на ежегодной фестиваль хождения по огню. Священнослужители (yamabushi), возглавляют шествие босиком по горячим углям, в ознаменование начала Весны. Верующие молятся о безопасности семьи, тела и души, а затем следуют за священнослужителем (yamabushi) по горящим углям. Все желающие могут присоединиться к монахам и также участвовать в хождении босиком после того, как пожар будет потушен.
Ямабуси — горные отшельники, живут в горах в полной гармонии с природой. Эти буддийские монахи являются приверженцами сюгэндо, они занимаются поиском мистических и духовных возможностей, достигаемых через аскетизм. Со вренмен Древней Японии ямабуси славились своими магическими умениями, почитались как лекари и медиумы. Они рассматривали горы как идеальное место для отшельничества и созерцания природы. Однако в своих горных убежищах монахи-ямабуси занимались не только созерцанием. Они также изучали ряд боевых искусств, вначале для защиты от горных разбойников, а потом ямабуси применяли своё мастерство, участвуя в битвах даймё. Всё это принесло ямабуси славу великолепных воинов, они владели луком и мечами, но отдавали предпочтение нагината. Ямабуси практиковали ниндзюцу и имели довольно тесные отношения с ниндзя, которых даже нанимали для выполнения особых поручений. Сейчас ямабуси живут в горах во многих районах Японии, в том числе и в окрестностях города Минамиуонума (Minamiuonuma). Это горный регион префектуры Ниигата, известен как Снежная страна из-за сильного снегопада зимой. В этих местах ямабасу сохранили свой уклад жизни, у горных отшельников свои традиции и обряды, в том числе и купание зимой под холодной струей горного водопада.
[Нажмите, чтобы посмотреть фото дальше…]
/Фото-видео репортаж Анатолия Булавина/Ямабуси дословно можно перевести как «спящие в горах», это бродячие буддийские монахи, принадлежавших к школе Сюгэндо. Многие монахи не всегда жили в горах постоянно, ведя жизнь отшельника, большинство совершало восхождения в горы лишь эпизодически. В остальное время они находились в храмах, связанных с сюгэндо, или странствовали, бывая в самые отдаленных уголках Японии. Постепенно у них появлялись приверженцы из простых японцев. Когда наступало время восхождения на святые горы, ямабуси служили для них проводниками и наставниками в постижении таинств горного отшельничества. Ямабуси были желанными гостями в любой деревне или крестьянской семье, где изгоняли из больных злых духов, вызывали дождь, если была засуха. Некоторые ямабуси считали себя приверженцами синто, другие — буддизма, многие считали, что их религия сюгэндо самостоятельная.
При этом существуют отдельные школы, часть ямабуси связаны со школой Тэндай, а другая часть — с Сингон. Через общение с природой монахи достигали просветления. Считается, что горные отшельники наделены сверхъестественными способностями. У ямабуси строгая система физического и психологического обучения, это побои бамбуковым тростником, обливание холодной водой, купание в снегу, а также хождение по горячим углям. В дополнение к их духовным и мистическим способностям, ямабуси часто приписывают практику ниндзюцу и искусство ниндзя. Да и ниндзя часто маскировались под монахов или горных аскетов. Ниндзя мог на какое-то время становиться сверхчеловеком, произнося магические заклинания дзюмон, сплетая пальцы в замысловатые комбинации кудзи-ин и мысленно отождествляя себя с одним из мифических существ — Тэнгу, Мариси-тэн, Гарудой или Фудо Мёо. Характерный облик ямабуси — токин-клобук на голове, ряса мусуби-кэса, накидка из бамбука судзаканэ, дорожная корзинка, меч и раковина хорагай.
[Нажмите, чтобы посмотреть фотографии дальше…]
Хиватари — ритуал горных монахов ямабуси(yamabushi). Takaosan Yakuoin — старый буддийский храм, расположенный на вершине горы Такао и известен в качестве одного из трех главных храмов Восточной Японии. Чтобы стать монахом, японский мальчик выдерживает экзамен на силу духа. Для этого он должен пройти по раскаленным углям на фестивале горных отшельников ямабуси (yamabushi), проходящем ежегодно во второе воскресенье марта в этом году 10 марта c часу дня в — 交通安全祈祷所, — молитвенное место для безопасного движения находящиеся у дороги №20 в Такао предместьях Токио. А также попытаться подняться наверх по лестнице, ступенями которой служат лезвия мечей, и искупаться голышом под ледяным водопадом. Ямабуси переводится буквально как “те, кто спят в горах” или горные монахи. Сам праздник появился благодаря странствующим монахам-буддистам, которые изучали свою религию, путешествуя по всей стране. В наше время в фестивале участвуют миллионы японцев, которые поднимаются на священные вершины, чтобы укрепить физическую и духовную силу. Тысячи людей собираются у подножия горы Такао в Hachioji, на ежегодной фестиваль хождения по огню. Священнослужители (yamabushi), возглавляют шествие босиком по горячим углям, в ознаменование начала Весны. Верующие молятся о безопасности семьи, тела и души, а затем следуют за священнослужителем (yamabushi) по горящим углям. Все желающие могут присоединиться к монахам и также участвовать в хождении босиком после того, как пожар будет потушен.
Ямабуси — горные отшельники, живут в горах в полной гармонии с природой. Эти буддийские монахи являются приверженцами сюгэндо, они занимаются поиском мистических и духовных возможностей, достигаемых через аскетизм. Со вренмен Древней Японии ямабуси славились своими магическими умениями, почитались как лекари и медиумы. Они рассматривали горы как идеальное место для отшельничества и созерцания природы. Однако в своих горных убежищах монахи-ямабуси занимались не только созерцанием. Они также изучали ряд боевых искусств, вначале для защиты от горных разбойников, а потом ямабуси применяли своё мастерство, участвуя в битвах даймё. Всё это принесло ямабуси славу великолепных воинов, они владели луком и мечами, но отдавали предпочтение нагината. Ямабуси практиковали ниндзюцу и имели довольно тесные отношения с ниндзя, которых даже нанимали для выполнения особых поручений. Сейчас ямабуси живут в горах во многих районах Японии, в том числе и в окрестностях города Минамиуонума (Minamiuonuma). Это горный регион префектуры Ниигата, известен как Снежная страна из-за сильного снегопада зимой. В этих местах ямабасу сохранили свой уклад жизни, у горных отшельников свои традиции и обряды, в том числе и купание зимой под холодной струей горного водопада.
[Нажмите, чтобы посмотреть фото дальше…]
Ямабуси — горные отшельники, живут в горах в полной гармонии с природой. Эти буддийские монахи являются приверженцами сюгэндо, они занимаются поиском мистических и духовных возможностей, достигаемых через аскетизм. Со вренмен Древней Японии ямабуси славились своими магическими умениями, почитались как лекари и медиумы. Они рассматривали горы как идеальное место для отшельничества и созерцания природы. Однако в своих горных убежищах монахи-ямабуси занимались не только созерцанием. Они также изучали ряд боевых искусств, вначале для защиты от горных разбойников, а потом ямабуси применяли своё мастерство, участвуя в битвах даймё. Всё это принесло ямабуси славу великолепных воинов, они владели луком и мечами, но отдавали предпочтение нагината. Ямабуси практиковали ниндзюцу и имели довольно тесные отношения с ниндзя, которых даже нанимали для выполнения особых поручений. Сейчас ямабуси живут в горах во многих районах Японии, в том числе и в окрестностях города Минамиуонума (Minamiuonuma). Это горный регион префектуры Ниигата, известен как Снежная страна из-за сильного снегопада зимой. В этих местах ямабасу сохранили свой уклад жизни, у горных отшельников свои традиции и обряды, в том числе и купание зимой под холодной струей горного водопада.
[Нажмите, чтобы посмотреть фото дальше…]
/Фото-видео репортаж Анатолия Булавина/Ямабуси дословно можно перевести как «спящие в горах», это бродячие буддийские монахи, принадлежавших к школе Сюгэндо. Многие монахи не всегда жили в горах постоянно, ведя жизнь отшельника, большинство совершало восхождения в горы лишь эпизодически. В остальное время они находились в храмах, связанных с сюгэндо, или странствовали, бывая в самые отдаленных уголках Японии. Постепенно у них появлялись приверженцы из простых японцев. Когда наступало время восхождения на святые горы, ямабуси служили для них проводниками и наставниками в постижении таинств горного отшельничества. Ямабуси были желанными гостями в любой деревне или крестьянской семье, где изгоняли из больных злых духов, вызывали дождь, если была засуха. Некоторые ямабуси считали себя приверженцами синто, другие — буддизма, многие считали, что их религия сюгэндо самостоятельная.
При этом существуют отдельные школы, часть ямабуси связаны со школой Тэндай, а другая часть — с Сингон. Через общение с природой монахи достигали просветления. Считается, что горные отшельники наделены сверхъестественными способностями. У ямабуси строгая система физического и психологического обучения, это побои бамбуковым тростником, обливание холодной водой, купание в снегу, а также хождение по горячим углям. В дополнение к их духовным и мистическим способностям, ямабуси часто приписывают практику ниндзюцу и искусство ниндзя. Да и ниндзя часто маскировались под монахов или горных аскетов. Ниндзя мог на какое-то время становиться сверхчеловеком, произнося магические заклинания дзюмон, сплетая пальцы в замысловатые комбинации кудзи-ин и мысленно отождествляя себя с одним из мифических существ — Тэнгу, Мариси-тэн, Гарудой или Фудо Мёо. Характерный облик ямабуси — токин-клобук на голове, ряса мусуби-кэса, накидка из бамбука судзаканэ, дорожная корзинка, меч и раковина хорагай.
[Нажмите, чтобы посмотреть фотографии дальше…]
Хиватари — ритуал горных монахов ямабуси(yamabushi). Takaosan Yakuoin — старый буддийский храм, расположенный на вершине горы Такао и известен в качестве одного из трех главных храмов Восточной Японии. Чтобы стать монахом, японский мальчик выдерживает экзамен на силу духа. Для этого он должен пройти по раскаленным углям на фестивале горных отшельников ямабуси (yamabushi), проходящем ежегодно во второе воскресенье марта в этом году 10 марта c часу дня в — 交通安全祈祷所, — молитвенное место для безопасного движения находящиеся у дороги №20 в Такао предместьях Токио. А также попытаться подняться наверх по лестнице, ступенями которой служат лезвия мечей, и искупаться голышом под ледяным водопадом. Ямабуси переводится буквально как “те, кто спят в горах” или горные монахи. Сам праздник появился благодаря странствующим монахам-буддистам, которые изучали свою религию, путешествуя по всей стране. В наше время в фестивале участвуют миллионы японцев, которые поднимаются на священные вершины, чтобы укрепить физическую и духовную силу. Тысячи людей собираются у подножия горы Такао в Hachioji, на ежегодной фестиваль хождения по огню. Священнослужители (yamabushi), возглавляют шествие босиком по горячим углям, в ознаменование начала Весны. Верующие молятся о безопасности семьи, тела и души, а затем следуют за священнослужителем (yamabushi) по горящим углям. Все желающие могут присоединиться к монахам и также участвовать в хождении босиком после того, как пожар будет потушен.
Ямабуси — горные отшельники, живут в горах в полной гармонии с природой. Эти буддийские монахи являются приверженцами сюгэндо, они занимаются поиском мистических и духовных возможностей, достигаемых через аскетизм. Со вренмен Древней Японии ямабуси славились своими магическими умениями, почитались как лекари и медиумы. Они рассматривали горы как идеальное место для отшельничества и созерцания природы. Однако в своих горных убежищах монахи-ямабуси занимались не только созерцанием. Они также изучали ряд боевых искусств, вначале для защиты от горных разбойников, а потом ямабуси применяли своё мастерство, участвуя в битвах даймё. Всё это принесло ямабуси славу великолепных воинов, они владели луком и мечами, но отдавали предпочтение нагината. Ямабуси практиковали ниндзюцу и имели довольно тесные отношения с ниндзя, которых даже нанимали для выполнения особых поручений. Сейчас ямабуси живут в горах во многих районах Японии, в том числе и в окрестностях города Минамиуонума (Minamiuonuma). Это горный регион префектуры Ниигата, известен как Снежная страна из-за сильного снегопада зимой. В этих местах ямабасу сохранили свой уклад жизни, у горных отшельников свои традиции и обряды, в том числе и купание зимой под холодной струей горного водопада.
[Нажмите, чтобы посмотреть фото дальше…]
/Фото-видео репортаж Анатолия Булавина/
Ямабуси дословно можно перевести как «спящие в горах», это бродячие буддийские монахи, принадлежавших к школе Сюгэндо. Многие монахи не всегда жили в горах постоянно, ведя жизнь отшельника, большинство совершало восхождения в горы лишь эпизодически. В остальное время они находились в храмах, связанных с сюгэндо, или странствовали, бывая в самые отдаленных уголках Японии. Постепенно у них появлялись приверженцы из простых японцев. Когда наступало время восхождения на святые горы, ямабуси служили для них проводниками и наставниками в постижении таинств горного отшельничества. Ямабуси были желанными гостями в любой деревне или крестьянской семье, где изгоняли из больных злых духов, вызывали дождь, если была засуха. Некоторые ямабуси считали себя приверженцами синто, другие — буддизма, многие считали, что их религия сюгэндо самостоятельная.
При этом существуют отдельные школы, часть ямабуси связаны со школой Тэндай, а другая часть — с Сингон. Через общение с природой монахи достигали просветления. Считается, что горные отшельники наделены сверхъестественными способностями. У ямабуси строгая система физического и психологического обучения, это побои бамбуковым тростником, обливание холодной водой, купание в снегу, а также хождение по горячим углям. В дополнение к их духовным и мистическим способностям, ямабуси часто приписывают практику ниндзюцу и искусство ниндзя. Да и ниндзя часто маскировались под монахов или горных аскетов. Ниндзя мог на какое-то время становиться сверхчеловеком, произнося магические заклинания дзюмон, сплетая пальцы в замысловатые комбинации кудзи-ин и мысленно отождествляя себя с одним из мифических существ — Тэнгу, Мариси-тэн, Гарудой или Фудо Мёо. Характерный облик ямабуси — токин-клобук на голове, ряса мусуби-кэса, накидка из бамбука судзаканэ, дорожная корзинка, меч и раковина хорагай.
[Нажмите, чтобы посмотреть фотографии дальше…]
Хиватари — ритуал горных монахов ямабуси(yamabushi). Takaosan Yakuoin — старый буддийский храм, расположенный на вершине горы Такао и известен в качестве одного из трех главных храмов Восточной Японии. Чтобы стать монахом, японский мальчик выдерживает экзамен на силу духа. Для этого он должен пройти по раскаленным углям на фестивале горных отшельников ямабуси (yamabushi), проходящем ежегодно во второе воскресенье марта в этом году 11 марта c часу дня в — 交通安全祈祷所, — молитвенное место для безопасного движения находящиеся у дороги №20 в Такао предместьях Токио. А также попытаться подняться наверх по лестнице, ступенями которой служат лезвия мечей, и искупаться голышом под ледяным водопадом. Ямабуси переводится буквально как “те, кто спят в горах” или горные монахи. Сам праздник появился благодаря странствующим монахам-буддистам, которые изучали свою религию, путешествуя по всей стране. В наше время в фестивале участвуют миллионы японцев, которые поднимаются на священные вершины, чтобы укрепить физическую и духовную силу. Тысячи людей собираются у подножия горы Такао в Hachioji, на ежегодной фестиваль хождения по огню. Священнослужители (yamabushi), возглавляют шествие босиком по горячим углям, в ознаменование начала Весны. Верующие молятся о безопасности семьи, тела и души, а затем следуют за священнослужителем (yamabushi) по горящим углям. Все желающие могут присоединиться к монахам и также участвовать в хождении босиком после того, как пожар будет потушен.
Ямабуси — горные отшельники, живут в горах в полной гармонии с природой. Эти буддийские монахи являются приверженцами сюгэндо, они занимаются поиском мистических и духовных возможностей, достигаемых через аскетизм. Со вренмен Древней Японии ямабуси славились своими магическими умениями, почитались как лекари и медиумы. Они рассматривали горы как идеальное место для отшельничества и созерцания природы. Однако в своих горных убежищах монахи-ямабуси занимались не только созерцанием. Они также изучали ряд боевых искусств, вначале для защиты от горных разбойников, а потом ямабуси применяли своё мастерство, участвуя в битвах даймё. Всё это принесло ямабуси славу великолепных воинов, они владели луком и мечами, но отдавали предпочтение нагината. Ямабуси практиковали ниндзюцу и имели довольно тесные отношения с ниндзя, которых даже нанимали для выполнения особых поручений. Сейчас ямабуси живут в горах во многих районах Японии, в том числе и в окрестностях города Минамиуонума (Minamiuonuma). Это горный регион префектуры Ниигата, известен как Снежная страна из-за сильного снегопада зимой. В этих местах ямабасу сохранили свой уклад жизни, у горных отшельников свои традиции и обряды, в том числе и купание зимой под холодной струей горного водопада.
[Нажмите, чтобы посмотреть фото дальше…]