«Образ молодого учителя в произведениях Ю.Полякова «Работа над ошибками» и А. Иванова «Географ глобус пропил».
Секция: «Литературоведение»
Выполнила: ученица 11 класса
Матвеева Н.Н.
Введение
В целях развития творческого и профессионального потенциала учителей, повышения престижа этой профессии 2010 год в нашей стране объявлен Годом Учителя. Поэтому моя работа также приурочена к Году Учителя.
В современном обществе часто можно услышать о том, что профессия учителя на сегодняшний день далеко не престижна. И большинство учеников в силу некоторых убеждений не желают связывать свою жизнь с педагогикой. Те же, кто получил в своё время педагогическое образование, идут работать куда угодно в другое место, лишь бы не в школу.
Цель моей работы – на примерах художественных произведений современной русской литературы изучить образ молодого учителя, попытаться найти ответ на вопрос: «Почему молодые учителя не остаются работать в школе?».
Естественно, что время идёт, меняются люди, общество в целом. С течением времени сильно изменился и облик педагога. Чтобы это понять, я взяла для своей работы два произведения современных российских писателей. Это повесть Юрия Полякова «Работа над ошибками» и роман Алексея Иванова «Географ глобус пропил».
Образ учителя в произведениях литературы 20 века.
Следует отметить, что в литературе 20 века теме школы и учителя уделялось должное внимание. Писатели в своих произведениях показывают, какое значение на нас и на нашу нравственность оказывают учителя. Во многих произведениях поднимается тема человека, который решил посвятить себя скромному, но одному из величайших дел в истории.
Немало произведений было написано о школе и об учителе. Это произведения Ч.Айтматова «Первый учитель», А. Лиханова «Благие намерения», А. Алексина «Безумная Евдокия», «Сигнальщики и горнисты».
Но по школьной программе мы изучаем лишь некоторые из них. Это рассказы «Уроки французского» В.Распутина, «Фотография, на которой меня нет» В.Астафьева, «Тринадцатый подвиг Геракла» Ф.Искандера. Все они написаны в послевоенные годы, и, соответственно, в них изображён совсем иной образ учителя, отличный от современного.
Например, в рассказе «Уроки французского» Валентина Распутина создан образ молодой учительницы Лидии Михайловны, которая приняла материнское участие в сложной судьбе ученика, отогрела душу мальчика…
А в рассказе Астафьева «Фотография, на которой меня нет» показывается особое, благоговейное уважение к учителю, исходящее не только от учеников, но и ото всех жителей деревни…
Социально-нравственный статус учителя был, безусловно, высок. Любовь к детям, преданность делу, готовность к самопожертвованию и высокая гражданская позиция – вот главные отличия учителя 20 века!
Но в реальной жизни это, увы, не так. Общество замечает школу лишь в крайних случаях. Об этом на всю страну говорят современные фильмы, об этом мы читаем в каждой газете, это мы постоянно слышим от окружающих… Об этом рассказывает и современная литература, которая особо не балует нас произведениями о жизни современной школы. Почему? Наверное, потому, что писать стало не о чем. И, правда, сейчас книги о школе, об учителях и учениках можно пересчитать по пальцам (так их немного), их стоит прочитать. Потому что в них до мельчайшей детали отражена жизнь современной школы, все её «закулисные» проблемы: несправедливые отношения между учителями и учениками, бытовые неурядицы и глубокие душевные переживания, забавные ситуации и огромное психологическое напряжение… Самое ужасное, в чём мы убеждаемся, познакомившись с современными произведениями о школе, это то, что большинство учителей (имеется в виду, молодых учителей) приходят работать в школу от безысходности, очень часто, когда не остается ничего другого, кроме преподавания. И соответственно, такие «педагоги» изначально не готовы к преподаванию, от них не исходит той особой энергии, которую имеет настоящий, признанный учитель. Появится на горизонте другая работа – более выгодная – как их уже и след простыл, редкие из них остаются до конца. А судьба детей, проблемы современного образования в стране – это уже неинтересно, важно поскорее снять со своих плеч тот груз ответственности, который налагается на каждого учителя. И так достойных учителей у нас остаётся всё меньше…
Обзор творчества Ю.Полякова и А.Иванова.
Юрий Михайлович Поляков – московский писатель. Творческий путь Юрий Михайлович начал с поэзии, постепенно все больше обращался к прозаическим произведениям. Он является кандидатом филологических наук, прозаиком, поэтом, драматургом, публицистом. С 2001 года – главным редактором «Литературной газеты». Среди его работ известны такие произведения, как, например, «Апофегей», «Демгородок», «Небо падших», «Грибной царь» и другие.
Алексей Викторович Иванов – писатель из Перми. Поступил на факультет журналистики Уральского государственного университета, но через год ушел оттуда и поступил на факультет истории искусств того же университета. Получил диплом искусствоведа. Работал гидом-проводником, учителем, журналистом, преподавателем ВУЗа. Первая его публикация вышла в 1990 году. Это была фантастическая повесть «Охота на «Большую Медведицу». Первая книга Алексея Иванова вышла в 2003 году. Его произведения: «Сердце пармы», «Золото бунта», «Железные караваны», «Летоисчисление от Иоанна», «Дорога единорога» и множество других. Последними работами Алексея Иванова являются сценарий к фильму П. Лунгина «Царь» и проект программы на 1 канале «Хребет России».
Почему я выбрала произведения именно этих писателей? И Юрий Поляков, и Алексей Иванов в своё работали учителями, и потому в их произведениях очень правдиво изображена жизнь современной российской школы.
Сюжет повести Ю. Полякова « Работа над ошибками».
В своей повести «Работа над ошибками» Юрий Поляков смог показать тяжёлый период нашей страны, когда вслед за изменяющейся обстановкой к концу 20-го столетия советские принципы неизбежно сменились постсоветскими, и как в условиях кризиса советских идеалов нарушается нравственная преемственность и усиливается отчуждение между поколениями. Становится очевидной необходимость создания государством новой школы во имя новых требований к существованию и культурных запросов. Понятно, что миссия учителя-наставника всегда была безмерно велика, а проблема современного педагога в своём значении увеличилась вдвое. И поиск такого нового учителя совершает Юрий Поляков через образ Андрея Петрушова…
«Образование, — утверждал писатель, — основа основ любой социальной системы. Учитель, в особенности учитель словесности или истории, волей-неволей становится бойцом идеологического фронта». «Работа над ошибками» посвящена самой болезненной теме современности – взаимоотношениям учителей и учеников.
Сюжет повести незамысловат. Молодой журналист Андрей Петрушов временно устраивается в школу преподавателем русского языка и литературы. Как лицу новому и непосредственному, Петрушову выпадает возможность увидеть многое свежим взглядом. И то, к чему давно привыкли учителя, открывается молодому учителю совершенно по-новому. Девичья влюблённость, соперничество, драка между учеником и учителем – всё это становится составляющим современной школы. Это выглядит ново, и лишь школьные учителя по-прежнему завалены бумажной работой: «В школе мне приходится писать гораздо больше, чем в газете, где я проработал шесть лет» (стр.23)1.
_________
1 Цитаты приводятся по книге Полякова Ю.М. Работа над ошибками. — М., Современник,1989
В повести затронут широкий круг проблем из жизни современной школы: «закулисные» махинации, интриги в педагогическом коллективе, репетиторство, дети-акселераты и инфантилизм отдельных учителей, сложности в работе с детьми, которые на каждом шагу видят расхождение между словом и делом.
Роман А.Иванова «Географ глобус пропил».
Ещё одним произведением о современной школе является роман молодого пермского писателя Алексея Иванова под сатирическим названием «Географ глобус пропил».
Главный герой произведения «Географ глобус пропил» — Виктор Сергеевич Служкин, переживающий кризис по всем фронтам. Он возвращается в родной город, чтобы начать новую жизнь. Неисправимый романтик, оптимист и шутник, здесь он влачит неброское существование со своей сварливой женой и дочкой в маленькой квартире в одном из российских городов под названием Пермь. Единственное место, куда ему удается устроиться – местная школа, где он начинает преподавать географию. И достаются ему девятые классы – «А», «Б» и «В» — один сложнее другого.
Случается так, что в его кабинете географии для урока оказывается «всего четыре наглядных пособия: глобус, кусок полевого шпата, физическая карта острова Мадагаскар и портрет Лаперуза». Вроде бы учитель обязан учить, но нет учеников, обязанных учиться, да и как учить с одним лишь глобусом и одной физической картой?
Отсюда нам становится понятно название романа: «Географ глобус пропил». «Географ» и «глобус» — ясно, остаётся лишь слово «пропил», но и это можно объяснить: пьёт сам Служкин, пьют его лучшие друзья и приятели, пьют его ученики – старшеклассники. Только на самом деле географ свой глобус не пропил, его выкрали из кабинета географии. Поэтому можно сказать, что название романа носит иронический смысл. Читатель также должен обратить внимание на постановку ударения в первом слове «пропил». С помощью этого ударения заглавие романа приобретает характер ритмически организованной дразнилки.
Роман, начинавшийся как произведение откровенно юмористическое, уже к середине переходит в трагикомедию – жанр, в котором, видимо, и следует писать о современной жизни.
Проблемы молодого учителя в современной школе.
В своих произведениях оба писателя пытаются найти ответ на вопрос: «Почему же молодые учителя не задерживаются в школе надолго?».
Проблема в том, что в современной школе молодой учитель работать практически не может.
Во-первых, это объясняется материальной стороной вопроса. Профессия учителя сегодня является малооплачиваемой, и это ни для кого не секрет. В повести «Работа над ошибками» завуч Клара Ивановна после выдачи зарплаты с горечью повторяет слова, принадлежащие Ленину: «Народный учитель должен у нас быть поставлен на такую высоту, на которой он никогда не стоял в буржуазном обществе. К этому положению дел мы должны идти систематической, настойчивой работой над его духовным подъёмом, и главное – над поднятием его материального положения» (стр.104). Материальное положение учителя оставляет желать лучшего. Героев взятых мною произведений это тоже касается. Если учитель Петрушов («Работа над ошибками») одинок, то у учителя Служкина («Географ глобус пропил») есть семья, которую нужно содержать. В романе жена Служкина очень недовольна его новой работой, потому что она не прибавляет достаток в семье.
Во-вторых, это профессиональная слабость молодого педагога. Первая слабость проявляется в недостаточном знании своего предмета.
« -Ты, географ, хоть помнишь, кто открыл Северный полюс? — спросил Будкин.
— Нансен… — неуверенно сказал Служкин. — Или Амундсен. А может, Андерсен. У меня не эта география. У меня экономическая. В школе на меня всем плевать: хорош – не хорош, а вынь да положь, всё равно другого учителя нет» (стр.4).1
_____________
1 Цитаты приводятся по книге Иванова А.В. «Географ глобус пропил», СПб., «Азбука-классика», 2005
Другая существенная проблема в первое время работы – это умение «держать класс», управлять и направлять в течение урока учеников в нужное русло. С самого начала работы Петрушов («Работа над ошибками») становится интересен многим ученикам, потому что и они ему интересны, что уже отличает его о других учителей. «Я входил в класс с чувством неловкости и удивления, потому что хорошо помнил себя, сидящим за партой, потому что мое новое положение у доски казалось мне недоразумением. Странной мистификацией. Иногда, спрашивая ученика, я ощущал, что спрашиваю самого себя, и невольно начинал лихорадочно формулировать ответ. Это ведь в армии кто старше по званию, тот и умнее, в школе все-таки немного по-другому» (Стр.44).
Служкин же, ещё сам недавно с удовольствием издевавшийся над своей классной руководительницей, о чём он сам нередко вспоминает в романе, теперь сталкивается с самыми настоящими извергами, которых тут же прозывает «зондеркомандой». Оказавшись у доски перед классом, он, естественно, терпит неудачу. Ученики над ним подшучивают, но он старается не обращать на это внимания.
«В класс с ревом, воплями и грохотом ринулась толпа девятиклассников. Служкин ждал, пока все рассядутся. Наконец сплошной гвалт перешел в сдержанный гомон, и весь класс ожидающе уставился на учителя. Служкин поднялся.
— Что ж, здравствуйте, девятый «вэ», — сказал он.
— Привет! — запищали с задних парт.
— Давайте знакомиться. Меня зовут Виктор Сергеевич. Я буду вести у вас географию весь год… Для уроков вам будет необходима общая тетрадь…
— Тетра-адь?… — дружно возмутились девицы с передних парт.
— Раньше тетрадей не нужно было!..
— Не будем заводить! — орали с задних парт. — Идите в баню!..
— Ти-ха!! — гаркнул Служкин. — Закрыть рты!!» (стр.7).
Мы видим, что ни Петрушов, ни Служкин ранее не имели практики работы в школе, и, соответственно, идеально выверенный план первых их уроков рушится, а ученики начинают проверять учителя «на прочность».
И в-третьих, это неминуемые конфликты с администрацией. Молодые учителя больше других подвергаются бесконечной критике директора и завучей, догматическим нравоучениям, а также строгим выговорам за необдуманные проступки. С этими же явлениями сталкиваются герои наших произведений. В романе «Географ глобус пропил» географ Служкин с первого же дня работы вступает в опасный конфликт с завучем Розой Борисовной. Ученические «шалости» выходят далеко за пределы допустимого, но в ответ на жалобы завучу Служкин слышит лишь демагогические нравоучения:
«- Видимо, Виктор Сергеевич, вы сами в этом виноваты. Дисциплина на уроке всегда зависит от педагога. А педагог — это человек, который не только знает свой предмет, но умеет и других заставить его знать. Это умение приобретается лишь в специальном высшем учебном заведении – педагогическом институте. Если вам не довелось обучаться там, то не стоит браться за дело, которое вы заведомо не сможете сделать… Двойки надо ставить за отсутствие знания у ученика, а не за отсутствие педподготовки у учителя. А орать, как вы выразились, нельзя ни в коем случае. Дети и дома испытывают достаточно стрессов. Школа должна корректировать недочеты родительского воспитания, а не повторять их и тем более не усугублять» (стр.21).
Обретешь ли веру в педагогическую науку, отмечая в поведении завуча Розы Борисовны постоянное лицемерие? Показателен в этом отношении и эпизод, когда Роза Борисовна записывает двоечников на экзамен по географии, заранее зная, что они не смогут его сдать, а виноват в этом будет, конечно, учитель. Даже двоечники понимают, что этим Роза Борисовна пытается доказать непригодность Служкина быть учителем:
«- Тебе Роза подляну кидает, а ты еще чего-то честного из себя корчишь, — тоном ниже добавил Градусов. — Мы-то что? Мы и по всем другим предметам знаем не больше, чем по географии… Нас и так в ПТУ возьмут… А тебе из-за нас неприятности. Если нам пары влепят — так фиг ли нам-то? А тебя с работы попрут, потому что ни один ученик экзамен даже на тройку сдать не смог! Значит, учил ты хреново!» (стр. 98).
Учителю Петрушову в этом плане достаётся немного меньше. Строгая Клара Ивановна в повести Полякова лишь делает частые выговоры в адрес литератора:
«На втором уроке меня ожидало радостное событие — посещение Клары Ивановны. Она уселась на заднюю парту и после каждого моего слова с недовольным видом делала пометки в блокноте. На перемене, анализируя мою беспомощность, она сообщила, что у меня плохо с дифференцированным подходом к ученикам и порадовала мыслью, что педагогика — это профессия, а не сезонная халтура» (стр. 164).
Взаимоотношения с учениками.
Молодые преподаватели, придя работать в школу, тут же сталкиваются с рядом острых проблем, которых не замечают другие и которые не дают им покоя. Они видят не только то, насколько изменилась типология подросткового сознания, но и то, как сильно изменились взаимоотношения учеников и учителей. Андрей Петрушов видит также проблему отношения многих родителей к учителям своих детей. «…Считают учителей неудачниками, не нашедшими в жизни места получше – и детям своим внушают». Служкин же непрофессиональным взглядом видит то, что для других стало уже привычным. Возможно, человек, проработавший в школе не одни десяток лет, уже не придаёт значения тому, насколько она по своей сути лжива, но пришедшему со стороны Служкину это более чем странно.
Молодые учителя свежим взглядом видят разрыв между поколениями и всячески пытаются приблизить к себе учеников. Андрей Петрушов («Работа над ошибками») пытается сделать это на уроке с помощью разнообразной литературы. Потому что ничто так не воспитывает юношество, обличающееся пылкостью чувств, силой воображения и фантазии, как именно художественные произведения, прежде всего действующие на чувства и воображение, управляемые серьёзной и глубокой мыслью. Но всё тщетно. Ранее не имевший опыта работы в школе, Петрушов как никто другой чувствует разрыв связи времён и пытается объединить учеников хотя бы героическим прошлым: вместе с классом он организует поиски утраченной рукописи талантливого писателя Николая Пустырёва, погибшего на фронте. Да, он смог заинтересовать ребят общей идеей – поиском рукописи, и ребята делают всё, чтобы помочь своему учителю. Но с другой стороны он видит учителей, которым неинтересна их работа. Он старается увлечь детей в процесс обучения, но устоявшиеся порядки в школе и постоянное влияние директора не позволяют молодому педагогу раскрыть себя и свою душу для учеников.
А Служкин («Географ глобус пропил») во время туристического похода предоставляет ученикам право действовать самостоятельно: «Я знаю, что научить ничему нельзя. Можно стать примером, и тогда те, кому надо, научатся сами, подражая. Однако подражать мне не советую» (стр. 74).
Во время пятидневного похода Служкину удаётся добиться понимания и уважения даже самых закоренелых двоечников и хулиганов:
«— А ты чего его защищаешь? — парирует Овечкин. — Ты же его в школе ненавидел! Обещал ему дверь поджечь, кота его повесить!..
— Ну, это я шутил, — спотыкается Градусов. — Баловался… А Географ все правильно делает! А с Географом, каким есть, я куда хочешь еще пойду!
— Зато он не орет и не учит, как жить, — выдал сокровенное Тютин. — И относится по-человечески…
— Фиг ли спорить? — пожимает плечами Чебыкин. — Лучше его все равно не с кем в поход идти. Если бы физрук пошел, что бы мы делали? Отжимались бы весь поход… А с Географом приключения …
— Какая разница: Географ — не Географ, — подает голос Демон. — Какой он есть, такой и есть. Дело-то не в нем, а в том, что вообще это такое — поход…» (стр.111).
Эти прямые высказывания ребят, подслушанные Служкиным во время, когда он, вроде бы спал, вполне подтверждают его проницательность. Тут примечательна ремарка «выдал сокровенное» — сокровенное для кого? Возможно, для самого Служкина. Это ведь его ключевая мысль: невозможно и не нужно кого бы то ни было учить жить, нужно создать условия для успешной учебы. Для Служкина «поход – этот как заповедник судьбы», и сам он для своих учеников по мере продвижения вглубь и вдаль более явственно выполняет функции коварной, непредсказуемой, но всё-таки милосердной судьбы, которая ведёт по самому краю пропасти, но хранит от непоправимого несчастья. В этом смысле он – совершенно замечательный, уникальный, бесценный учитель. И победной кульминацией его учительства становится успешный самостоятельный проход ребят через опаснейший Долгановский порог. Таким способом географ объединяет класс в единый, сплочённый коллектив.
И становится ясно, что эти учителя, несомненно, оставили в душах своих учеников неизгладимый след. Все эти школьники завтра выйдут в большую жизнь, где им потребуется не столько знание географии или литературы, сколько умение быть человеком. И хочется верить, что те, которых выпустит учитель Служкин и учитель Петрушов, будут отнюдь не самыми худшими…
Но социальные факторы сильнее, и оба молодых учителя покидают школу, не продержавшись в ней больше года. На учителя давят сверху и заставляют работать так, словно за последние десятилетия в общественном сознании никаких изменений не произошло. Петрушов уходит потому, что ему подвернулась лучшая работа в журнале. Служкин, которому естественность поведения позволяет удержаться на плаву в течение целого учебного года и устоять под напором оголтелой «зондеркоманды», не выдерживает острого конфликта с завучем…
Заключение
Пройдя череду конфликтов, учитель в конце задаёт вопрос: «Ради чего?». И уход из школы уже предопределён. В нашей реальной жизни так и есть. Из небольшой социологической работы я сделала вывод, что, несмотря на большое количество тех, кто когда-то поступал в педвузы, в школе начинают работать единицы, и работают они год-два, не более того ( Приложение 1).
Учительская профессия во все времена — одна из самых ответственных и благородных. Человек своим трудом может преобразовать природу. Но труд учителя тем ценен и велик, что он формирует природу самого человека. Литература же помогает нам глубже понять и осознать эту простую истину.
Знакомство с творчеством современных писателей – Юрия Полякова и Алексея Иванова – дало мне возможность по-новому взглянуть на обстановку, царящую в стенах современной школы, увидеть все её плюсы и минусы, найти ответ на вопрос, поставленный целью моей работы. Кроме того, я открыла для себя новых авторов, каждый из которых по-своему интересен и самобытен. Начав с этой интересной работы, я буду продолжать знакомиться с творчеством этих писателей и с современной литературой в целом.
Работа открыла мне реалии сегодняшнего дня, заключающиеся в том, что, к сожалению, школа, оставаясь социальным институтом, вскоре вымрет именно в человеческом смысле, потому что в ней просто некому будет работать. Пусть это не самый лучший финал, но надежда всегда остаётся. Изменится ли что-нибудь в связи с объявленным Годом Учителя в лучшую сторону? Вопрос времени, на который хочется получить утвердительный ответ. Но одно совершенно ясно уже сейчас: нужно относиться к учителю с должным уважением, хотя бы потому, что он – Учитель. И пусть наши наставники испытывают гордую радость от осознания того, что они нам нужны.
Список литературы
Поляков Ю.М. Работа над ошибками. — М., Современник,1989
Иванов А.В. «Географ глобус пропил», СПб., «Азбука-классика», 2005
Ребель Г. Уроки географа, газета «Литература», №12, 2006
Долгих Т.Д. Основные мотивы романа А.Иванова «Географ глобус пропил», Пермь, еженедельник «Новый Компаньон», июнь 2005 г.
Владислав Иванов. Самый «полный» Поляков, газета «Литературная Россия», 2002, № 11
www.arkada-ivanov.ru
Приложение
Выпускники школы, получившие педагогическое образование
|
Год выпуска |
Количество поступивших в педвузы |
Начали работать в школе |
Продолжают работать в школе |
|
1998 |
3 |
2 |
1 |
|
1999 |
2 |
0 |
0 |
|
2000 |
2 |
1 |
1 |
|
2001 |
2 |
2 |
0 |
|
2002 |
1 |
0 |
0 |
|
2003 |
1 |
0 |
0 |
|
2005 |
2 (5 курс) |
Не собираются работать в школе |
— |
|
2006 |
1 ( 4курс) |
Не собираются работать в школе |
— |
|
Всего |
14 |
5 |
2 |
Из приведенной таблицы наглядно видно, что из выпускников школы, получивших педагогическое образование, работает по специальности всего 14% от общего числа.
Поляков Юрий. «Работа над ошибками» повесть
В повести затронут широкий круг проблем из жизни школы. Через призму восприятия главного героя мы видим все события, происходящие в школе и за ее пределами. Он заинтересовал учеников одной идеей – найти рукопись, и ребята делают все, чтобы помочь своему учителю. Он видит учителей, которым не интересна их работа. Он старается увлечь детей в процесс обучения, но устоявшиеся порядки в школе не позволяют молодому педагогу раскрыть себя и свою душу для учеников.
http://mspu.by/index.php/by/kategorii/3274-net-blagorodnee-prizvaniya-obraz-uchitelya-v-literature
Муниципальное автономное
общеобразовательное учреждение
«Средняя
общеобразовательная школа №3
с углубленным
изучением отдельных предметов»
г. Усинска
Исследовательская
работа по литературе
Учитель… Какой он
на
страницах
современной отечественной литературы?
Исполнитель: Ланцова Валентина,
учащаяся 11 б класса.
Руководитель: Светлова Екатерина
Михайловна, учитель русского
языка и литературы.
г. Усинск
2015 год
ОГЛАВЛЕНИЕ
|
Введение |
3 |
|
Глава 1. Подвиг Дюйшена в повести Чингиза Айтматова |
5 |
|
Глава 2. Талант человечности в повести А. Г. |
8 |
|
Глава 3. Образ самоотверженного и чуткого педагога в |
13 |
|
Глава 4. Ошибки неопытного педагога в повести |
16 |
|
Глава |
18 |
|
Глава 6. Образ учителя-карьериста в повести Нечаева |
21 |
|
Глава 7. Учитель |
23 |
|
Заключение |
25 |
|
Библиография |
27 |
|
Приложения |
28 |
ВВЕДЕНИЕ
Пройдут года, столетий нити
Утонут в синей бездне звёзд,
Но слово тёплое «Учитель»
Всегда растрогает до слёз,
Всегда
заставит вспомнить что-то,
Родное, близкое тебе.
В
20-м веке и в 200- м –
Учитель вечен на Земле!
Автор неизвестен
Учитель… Школа… Начало начал. Здесь
истоки характеров, идеалов, убеждений. Врачи и строители, летчики и инженеры —
всё начинается здесь. Особенность
учительской профессии в том, что к ней причастен каждый, поэтому и слово «учитель» вызывает какой-то особый
трепет.
Каждый день
дети ходят в школу, каждый день встречают одних и тех же учителей. Одних из них
любят, других — не очень, одних уважают, других — побаиваются. Учитель не
просто даёт знания по тому или иному предмету, он оставляет след в душе каждого
человека: ведь именно он помогает сформироваться этой душе. Профессия учителя
требует всесторонних знаний, безграничной душевной щедрости, мудрой любви к
детям. Деятельность учителя — это всякий раз вторжение во внутренний мир вечно
меняющегося, противоречивого, растущего человека. Надо всегда помнить об этом,
чтобы не поранить, не сломать неокрепший росток детской души.
Учителя
называют инженером человеческих душ, архитектором характера, врачом болезней
роста, тренером интеллекта и памяти. Этот список можно продолжить. И все это —
чистая правда. Только, в отличие от других профессий, учителю не дано сразу
насладиться плодами своего труда. От посева до жатвы у него проходит немало
лет.
Быть учителем
с большой буквы трудно. Надо отдавать самого себя, жертвовать свободным
временем, увлечениями, забывать о здоровье, думать об учениках как о
собственных детях, принимать близко к сердцу их проблемы. Но, к счастью, в
наших школах есть такие учителя, искренне преданные своему делу, трудящиеся
самоотверженно и вдохновенно, настоящие профессионалы.
Выбранная для
исследования тема актуальна, на мой взгляд, всегда, интересует
всех, поскольку большая часть жизни каждого из нас связана с учителями:
сначала мы в течение 11 лет обучаемся в школе, затем, спустя какое-то время,
ведём в школу своих детей, доверяя зачастую своим же педагогам их воспитание.
Тема «учитель – ученик» на протяжении
всей истории литературы была в центре внимания писателей. В XX веке к этой теме
обращались многие авторы: А. Г. Алексин «Безумная Евдокия», Ю.М. Поляков
«Работа над ошибками», В. К. Железников «Чучело», Л.
А. Нечаев «Ожидание друга, или Признания подростка»,
Ч. Т. Айтматов «Первый учитель», В. Г. Распутин «Уроки французского», А. А.
Лиханов «Благие намерения», Ф. А. Искандер «Тринадцатый подвиг Геракла»
и другие.
Цель
исследовательской работы:
проанализировать образы учителей в произведениях современной литературы.
Задачи:
Ø
познакомиться с произведениями
современных авторов, героями которых являются учителя;
Ø
подобрать произведения в
качестве объекта исследования;
Ø
проанализировать образы
учителей в выбранных произведениях и сделать выводы о том, каким изображают
учителя современные писатели;
Ø
провести анкетирование
учащихся старших классов с целью выявления положительных и отрицательных
качеств личности современного учителя.
Объектом
данного исследования являются художественные
произведения современных отечественных авторов: «Безумная Евдокия» А. Г.
Алексина, «Работа над ошибками» Ю.М. Полякова, «Чучело» В. К. Железникова, «Ожидание друга, или Признания
подростка» Л. А. Нечаева, «Первый учитель» Ч. Т. Айтматова, «Благие намерения»
А. А. Лиханова.
Предметом исследования
являются образы учителей.
Новизна работы заключается в том, что в качестве объекта исследования
выбраны произведения, в которых представлены совершенно разные образы
педагогов. У каждого из них свои особенности, черты характера, качества,
проблемы, недостатки…
Методы исследования: обзор художественной литературы, анализ, сравнение,
анкетирование, статистический метод.
Структура работы: работа состоит из введения, заключения и семи глав, в
шести из них анализируется образ учителя в художественных произведениях,
выбранных в качестве объекта исследования, в седьмой приводятся результаты
анкетирования.
Глава 1. Подвиг Дюйшена
в повести Чингиза
Айтматова «Первый учитель».
«Первый
учитель» — это
повесть Чингиза Айтматова о становлении образования в дальних
аилах Киргизии и борьбе с патриархальными традициями.
История, рассказанная киргизским писателем,
выходит далеко за рамки личной драмы героев. Она изображает широкое полотно
жизни, нравов и обычаев народов Средней Азии в 20-е годы через картины быта
маленького аила Куркуреу, историческую драму столкновения старого и нового,
участниками и жертвами которой стали Дюйшен и Алтынай. Кроме того, и проблема,
поднятая в повести, гораздо глубже личной проблемы. Девушка уехала и рассталась
с тем, кто ее спас, своим учителем, своей первой любовью. Теперь, когда она
многого достигла, ей стыдно встретиться с ним. Таково, на первый взгляд,
нравственное содержание повести. На самом деле автор ставит здесь гораздо более
глубокую проблему – проблему исторической памяти и благодарности, которую
должен испытывать народ по отношению к тем, кто бескорыстно и самоотверженно
трудился ради него. Нельзя забывать таких, как учитель Дюйшен.
В чем же состоит подвиг Дюйшена Таштанбекова? Он первым начал
борьбу с невежеством, тьмой и отсталостью жителей небольшого киргизского аула,
обучая грамоте детей, стараясь передать им всё, что знал и умел сам. Нам, современной молодежи, трудно даже
представить условия и обстоятельства, в которых пришлось работать Дюйшену,
понять его титанический труд.
Люди с трудом принимают новое.
Испокон веку неграмотные крестьяне считают учение совершенно ненужным, а труд
Дюйшена – пустой блажью. Люди вроде бы и не против Дюйшена (хочет учить – пусть
учит), но помогать ему, ввязываться в это сомнительное дело они не хотят,
отговариваясь тем, что у самих дел хватает. Они жалеют Дюйшена, когда он один
пытается отремонтировать конюшню или таскает дрова для школы, но помочь ему
упорно не хотят.
Когда наступают холода, Дюйшен и
Алтынай, работая в ледяной воде, пытаются создать переправу через речку. «Если
рассудить по справедливости, — пишет Алтынай в своем письме-исповеди, — то
стоило жителям нашего аила собраться да сообща перебросить через поток две-три
лесины, глядишь – и мост для школьников был бы готов». Но в том-то и дело, что
в те дни люди по темноте своей не придавали значения учебе, а Дюйшена считали в
лучшем случае чудаком, который возится с ребятишками от нечего делать. «Охота
тебе – учи, а нет – разгони всех по домам», — рассуждали они.
Первопроходцу всегда трудно. Тому,
кто борется против закоренелого невежества, трудно вдвойне, особенно когда это
не невежество отдельной личности, а темнота целого народа, из которого ты
вышел, которому хочешь помочь и который не только не хочет помочь самому себе,
поддержав твои начинания, но в лучшем случае бездействует, а в худшем
подвергает тебя гонениям или глумится над тобой, как издевались богачи над
Дюйшеном. Проезжая мимо учителя, на руках переносящего своих учеников через
речку, богачи, разодетые в свои красные лисьи малахаи и богатые овчинные
шубы, откровенно смеются и издеваются над учителем, обдавая и Дюйшена, и детей
брызгами и комьями грязи из-под копыт.
Никто не знает, сколько нравственных
сил стоило Дюйшену сносить эти насмешки, не опуститься до перебранки с этими
наглыми, невежественными людьми. Он продолжал свое дело, самоотверженно
перенося малышей на руках через ледяную воду, сооружал переправу, стоя в этой
воде босиком, учил. Когда Дюйшен ночью, рискуя жизнью (ему чудом удается
спастись от волков), возвращается в аил из города, хотя ехать утром было бы
безопасней, он объясняет это так: «Я обещал детям вернуться сегодня. Завтра с
утра начнем заниматься».
Терпеливый, внимательный, упорный, он
учил детей всему, что знал сам, увлеченно объясняя непонятное. «Шутка ли, —
пишет Алтынай, — учить детей, чьи деды и прадеды до седьмого колена были не
грамотны». Алтынай считала труд своего учителя подвигом: «Да, это был подвиг,
потому что в те дни нам, киргизским детям, нигде не бывавшим за пределами аила,
в школе, если можно так назвать ту самую мазанку с зияющими щелями, через
которые всегда были видны снежные вершины гор, вдруг открылся новый, неслыханный
и невиданный прежде мир». Алтынай с горечью говорит о том, что подвига Дюйшена
никто, кроме, может быть, его маленьких учеников, так и не оценил.
В чем причина героического,
самоотверженного поведения Дюйшена? Вероятно, Дюйшен сам не осознавал, что
совершает подвиг, не ждал он и награды за свой труд. Но в нем жило то
нравственное начало, которое во многом определяет сложившуюся личность: любовь
к родному краю и чувство долга перед ним. Он искренне хотел сделать жизнь
своего народа лучше, чем она была: «Мы бедняки… Нас всю жизнь топтали и
унижали. Мы жили в темноте. А теперь советская власть хочет, чтобы мы увидели
свет, чтобы мы научились читать и писать. А для этого надо учить детей…»
Когда началась война, Дюйшен ушел на
фронт. Он воевал, считался пропавшим без вести, потом жил на Украине, но
умирать, как говорится, приехал на родину. Но и теперь, будучи почтальоном, он
остался таким же упорным и ответственным тружеником: «Вы не знаете нашего
Дюйшена! – говорит о нем директор школы. – Он человек закона. Пока дела не
выполнит, никуда не завернет».
Но всё же жители аула практически
забыли о его самоотверженном подвиге. Для них он всего лишь почтальон, ничего
не добившийся в жизни, даже семьи у него нет – так за что же его и почитать? То
ли дело Алтынай Сулайманова – она академик, доктор наук, прославила родной аил.
Ей и общее уважение, и место в президиуме при открытии новой школы, и почет в
доме директора. И никто не вспомнил, что сделал Дюйшен для аила, для Алтынай и
других таких, как она, что, если бы не тот, кто теперь развозит почту, не
вырвалась бы Алтынай на волю, возможно, уподобилась бы она той «черной женщине»
с мертвыми глазами, которую видела когда-то в юрте своего мучителя. Дюйшен по
своим заслугам должен быть почетным гостем на открытии новой школы, но его не
пригласили: его бывшие ученики, умные и достаточно образованные люди, считают в
нравственной слепоте своей себя выше его. «Товарищи, когда-то мы учились, если
кто помнит, в школе Дюйшена… А сам-то он наверняка не знал всех букв алфавита…
А мы-то ведь всерьез считали его учителем», — смеются над первым учителем на
открытии школы.
Все эти люди превозносят Алтынай, но
она смущенно молчит. Она понимает, что не имеет морального права принимать
похвалы собравшихся, не оказавших уважения ее учителю, но упрекать их в том,
что они забыли Дюйшена, она тоже не может: она первая не имела права его
забывать.
Алтынай, подъезжая к аулу, смотрит на
облетающие тополя, когда-то посаженные ей и Дюйшеном. Теперь эти тополя
выросли и помогают мальчишкам открывать новые горизонты, «дивный мир простора
и света», «величие земли». Для этого всегда нужна какая-то опора, как твердый
ствол дерева, как его ветви, на которые можно опереться. Для этого нужна
какая-то вершина, на которую можно забраться.
Только одним важным вопросом не
задаются эти мальчишки: кто посадил эти тополя? Так и мы часто не задумываемся,
кто был источником того, что приносит нам пользу и радость, не знаем тех
причин, которые побуждают такого человека к действию на благо людям. А ведь эти
деревья – своего рода символ. Так и Дюйшен был опорой для своих учеников,
открывал им новый, неведомый мир знаний.
Глядя на облетающие тополя, Алтынай
размышляет о быстротечности жизни, чувствует, что и в ее жизни наступает осень
и что нужно, пока не поздно, рассказать людям о подвиге Дюйшена, о его великом
и скромном самопожертвовании. Алтынай знает, что таких «забытых», как Дюйшен,
много: «Ведь это не единственный случай. Я не раз это наблюдала. И потому я
задаюсь таким вопросом: когда мы утратили способность по-настоящему уважать
простого человека?..»
Народ не имеет права забывать таких,
как Дюйшен – вот что хочет сказать своей повестью Ч. Айтматов.
Глава 2.
Талант человечности в повести А. Г.
Алексина «Безумная Евдокия».
У Анатолия Алексина, известного современного писателя и
драматурга, была подруга по имени Нина Боровская, начальница
отдела кадров СП СССР. Дочь
Нины Боровской была проблемной девочкой-подростком, которую Алексин не раз
помогал вытаскивать из разных неприятных ситуаций. Однажды дочь Боровской не
пришла домой вовремя из туристского похода, и Боровская вызвала к себе Алексина
и они стали обзванивать больницы, милицию, морги. Дочь явилась через два дня и
даже не подозревала о том, что её непредвиденное отсутствие мать могла принять
так близко к сердцу. Под влиянием этой истории Алексин написал повесть
«Безумная Евдокия».
Одним из центральных
персонажей произведения является классная руководительница 9 «Б» Евдокия
Савельевна. Ей 54 года, она называет себя «предпенсионеркой», но выглядит и на
50 и на 39; «она была, как говорят, женщиной без возраста». Внешность Евдокии
Савельевны показана нам через восприятие двух человек: самого автора, который
незримо присутствует в повести, и Олиного отца. Автор объективно изображает нам
немолодую, опытную учительницу, труженицу, истинного воспитателя, которой до
себя, видимо, нет дела, поскольку она постоянно с детьми. А Олин отец о
внешности и манерах Евдокии Савельевны говорит не без иронии. Когда на одном из
родительских собраний она объясняла, как важно прививать детям чувство
прекрасного, отец Оли замечает: «А у самой при этом поверх модных брюк была
какая-то непомерно широкая юбка и в неё заправлена мужская ковбойка… Она могла
ранней весной выйти на улицу в белой панаме, хотя все ещё ходили в пальто». Он
считает, что классная руководительница не может вести «борьбу за прекрасное»,
если сама выглядит нелепо.
Да, Евдокия Савельевна действительно
выглядит нелепо, но она всегда окружена детьми: то она идет с ними в поход или
в музей, то организует встречи с выпускниками. Она искренний, эмоциональный
человек: она негодует, восхищается, изумляется одинаково громко. Она радуется
любым, даже самым маленьким, успехам детей и учит всех радоваться за них.
Евдокия Савельевна знает, что происходит в душе каждого из ее воспитанников,
видит достоинства и недостатки каждого, старается воспитать дружный класс.
Олин отец все это видит как бы в
кривом зеркале, в искаженном отображении. Герой замечает: «Классная
руководительница очень любила, чтобы все были вместе. И с ней во главе!..» И
тут же иронически добавляет: «Я был уверен, что в искусстве ей ближе всего
кордебалет». Или, смеясь над эмоциональностью Евдокии Савельевны, он пишет:
«Характер у нее был вулканического происхождения».
Откуда же возникло такое отношение?
Беда в том, что, слепо любя свою дочь, восхищаясь ею, родители, особенно отец,
стали смотреть на все ее глазами. Они не замечали в дочери недостатков (ее
истинного лица они тоже не разглядели), взгляд их скользил по поверхности: наша
дочь самая умная, самая талантливая, самая обаятельная. Она иронизирует над
товарищами, над классной руководительницей, и этот иронический тон усваивает
отец. Она назвала Евдокию Савельевну «безумной Евдокией», и отец признается: «С
тех пор у нас дома ее так и стали называть: «безумная Евдокия». Мать иногда
просит Олю: «Не рифмуй!» Но просит больше из опасения за Олю («Не надо
конфликтов»). Мать жалеет Евдокию Савельевну, но опять-таки стоит на стороне
дочери, да и жалость ее унизительна для учительницы: «Ты абсолютно права, —
соглашалась Надя. – Но будь снисходительной. У нее нет семьи, ей некуда
торопиться».
Глядя на мир глазами дочери, отец не
понимает и не хочет понять, почему Евдокия Савельевна, которая так приветствует
успехи «незаметных», раздражается от того, что Оля не идет с классом в музей,
хотя она в этот момент «готовится к выставке юных скульпторов». Он не
вдумывается в истинные причины поступков Евдокии Савельевны, как не замечает
высокомерного отношения Оли к окружающим людям.
Евдокия Савельевна, с точки
зрения Олиной семьи, безумна потому, что предпочитает Оле менее одаренных
детей, не желая замечать, что Оля – необычайно талантливая девочка. Вероятно
(так предполагает Олин отец), она терпеть не может таких, кто «не как все»,
любит бездарно пишущих, бездарно рифмующих, лишенных самобытности, каких-то
бухгалтеров, поваров… Олиного отца раздражают встречи с бывшими учениками
«безумной Евдокии», людьми самых обычных профессий, отрывающими Олю от занятий
в художественной школе и изучения итальянского языка. Евдокия Савельевна, по
мнению отца Оли, пыталась приобщить девочку ко всем остальным за счёт и вопреки
её индивидуальности. Послушные ученики вслед за своей учительницей «не желали
замечать того, что было для них непривычным. Яркое не радовало, а ослепляло
их». Именно это Олин отец считает причиной «частых страданий и слёз» его
дочери.
Тем злополучным
воскресным утром, когда, собственно, и происходит действие повести, явившись на
квартиру Олиных родителей вместе с Борей и Люсей, Евдокия Савельевна объявляет,
что накануне, в субботу, во время классного похода по местам боевой славы, Оля
пропала, ушла из отряда неизвестно куда… И не вернулась. А ведь прошла целая ночь!
Олин
отец кричит: «Оля просто не вынесла. Всему есть предел!» Он считает, что
«именно они, те трое, все еще стоявшие на пороге, были виновны в исчезновении
дочери. Отец Оли сознает, что смотрел на них «не просто с осуждением, а с
ненавистью». Виноваты все, кроме Оли, — такова была позиция героя повести.
И хотя через два-три часа девочка появляется в
квартире – беспечная, весёлая, с цветами в руках – мать Оли, Наденька,
пережившая нервный приступ, теряет рассудок. И во всём виновата именно Оля: желая
быть первой, раньше всех достичь цели похода, она ушла вечером из отряда и не
сказала никому ни слова. Девочка даже не подумала о том, какое беспокойство
принесёт её честолюбивый поступок всему классу и ответственной за поход Евдокии
Савельевне. Оля пытается оправдать свой поступок, ссылаясь на то, что она
хотела пройти путём Мити Калягина, бывшего ученика Евдокии Савельевны,
спасавшего раненых бойцов в годы войны, доставлявшего им лекарство тайком от
врага. Отец резко говорит дочери: «Он [Митя Калягин] прошёл этот путь, чтобы
спасти людей. А ты, чтобы погубить… самого близкого тебе человека».
Читая финал повести, мы
понимаем: Олин отец признаёт свои ошибки, осознаёт и свою вину в том, что
произошло. Он нашел в себе мужество посмотреть правде в глаза: «Вот, наверное,
где был тот роковой поворот в нашей жизни! – подумал я. – Мы перестали
вглядываться друг в друга. Наши глаза устремились в другом направлении.
«Родители Оленьки» — это стало нашей главной приметой и главной профессией. Я
даже не заметил, что Надя уже не поет… и что я перестал писать свои
фантастические рассказы. И о сердце Надином вспомнил только сегодня…» Он вместе
с женой Надюшей сумел отстоять право формировать характер дочери и таким
образом победил Евдокию Савельевну, но «эта победа стоила Наденьки жизни. Или
здоровья». Такова цена этической невоспитанности их дочери. Такова цена
прозрения отца Оли.
Теперь герою предстоит найти иные
пути воспитания дочери. Возможно, при помощи Евдокии Савельевны ему это
удастся. И Оля, может быть, будет лучше понимать окружающих, больше их ценить:
она тоже пережила сильное потрясение и горе.
Здесь же, в финале повести, мы вместе с
героем получше разглядели и Евдокию Савельевну. На протяжении почти всей повести читатель смотрит на
«безумную Евдокию» глазами Олиного отца, а, стало быть, глазами самой Оли и
поначалу составляет для себя искажённый портрет прекрасной воспитательницы,
умной и справедливой…
Главная задача Евдокии Савельевны –
воспитать в детях «талант человечности», научить их уважать
людей, человеческий труд, каким бы он ни был. В труде все равны, в каждом деле
можно быть художником, нельзя унижать людей, презирать их. Напротив, нужно
уметь найти в каждом нечто такое, что достойно уважения. Эту мысль понял Олин отец
в конце повести «Безумная Евдокия»: «Она приглашала на те знаменитые встречи не
только героев, а и диспетчеров с поварами. Зачем? Наверное, хотела объяснить
нашей дочери и ее одноклассникам, что, если они будут честными и порядочными
людьми, просто честными и порядочными, они тоже будут иметь право на внимание к
себе. И на память».
От выпуска к выпуску передаются
традиции школы, заложенные школой взгляды на жизнь. Отсюда и необходимость
встреч «нынешних с бывшими». Кроме того, «нынешние» через «бывших» постигают
реальную жизнь, учатся уважать ту школу, куда так охотно возвращаются «бывшие».
Скоро и «нынешние» станут «бывшими» и тоже начнут приходить сюда. Так
осуществляется связь поколений выпускников.
Никому из детей Евдокия Савельевна не
давала почувствовать свою ненужность и никчемность. Она учила всех радоваться
любым, даже самым незначительным успехам товарища. Евдокия Савельевна назначила
Люсю, двоечницу, старостой класса. Она понимала, что Люся, остро переживавшая
свои домашние проблемы, униженная Олей, нуждается в моральной поддержке. Сделав
Люсю старостой, классная руководительница как бы дала ей понять, что она, Люся,
уважаемый человек, что она нисколько не ниже Оли. Любовь к Оле Бори Антохина
тоже не секрет для Евдокии Савельевны. Да и состояние души самой Оли она
понимает слишком хорошо.
Евдокия Савельевна видела в Оле то,
чего не видели в девочке родители: ее высокомерие, пренебрежительное отношение
к окружающим, презрение к их занятиям, образу жизни, эгоизм. Не успехи Оли
раздражали классную руководительницу, а то, что в целом мире Оля видела только
себя, свое собственное величие. Она росла в классе, где не было больше столь
одаренный детей, и любила показать, что она выше одноклассников, а классная
руководительница не должна была этого допускать. Евдокия Савельевна возмущена,
что Оля забыла о Люсе, стоящей под окном художественной школы с папкой ее
рисунков, не заметила влюбленности Бори. Кроме того, учительницу поражает Олина
поверхностность по отношению к другим: «Жить только собой – это полбеды, —
жестко произнесла она. – Гораздо страшнее, живя только собой, затрагивать
походя и чужие судьбы… Ей было некогда вникнуть. Недосуг!»
Из-за Олиного отношения к людям,
из-за ее стремления подчеркнуть свою «непохожесть», из-за пренебрежения к повседневной
жизни своих товарищей Евдокия Савельевна не разрешает устроить индивидуальную
Олину выставку. Она не хочет способствовать развитию Олиного самомнения.
Выставка могла бы состояться, если бы Оля иначе относилась к самой себе и к
окружающим.
Почему Евдокия Савельевна при всей
своей опытности не смогла изменить характера собственной ученицы? Евдокия
Савельевна смогла бы достичь результата, если бы родители девочки были более
внимательны к нравственному облику своего ребенка и не сделали Олю главным содержанием
и смыслом жизни всей семьи, предметом восхищения и гордости, не желая замечать
в ней никаких недостатков.
Возвращаясь домой из психиатрической
клиники, куда поместили Надю, Олин отец сам вызывает Евдокию Савельевну на
разговор: он хочет «разобраться», «понять» и по привычке начинает «искать
аргументы в защиту дочери». И только тогда классная руководительница открывает
ему глаза на сущность Олиного характера. Именно в момент потрясения, пережив
душевную драму, герой может понять ее доводы. В другое время он, возможно, не
воспринял бы их. Он и сейчас чуть было не сказал, что «один поступок не может
полностью характеризовать человека», но Евдокия Савельевна опередила его: «Если
вы примете сегодняшнюю историю за случайность, она повторится! Поверьте, что
это так». И на слова героя о том, что Олино исчезновение было протестом против
ее одиночества в классе, был дан четкий, видимо, давно продуманный ответ: «Тот,
кто любой ценой хочет быть первым, обречен на одиночество».
Евдокия Савельевна не мстительна и
не злопамятна, как и ее ученики: в трудную минуту они рядом с Олей. Более того,
учительницу вдруг взволновала мысль, что «Оля может принять вину на себя» и
«эта ноша окажется для нее непосильной». Она догоняет Олю, чтобы поддержать ее,
разделить с ней «тяжесть ноши».
Евдокия Савельевна, в годы войны
укрывавшая раненых солдат, пережившая, видимо, личную драму, не сумевшая
создать свою семью, но сохранившая доброту, свежесть ума и силу характера, сумела
воспитавшая не одно поколение человечных, порядочных и скромных людей, всегда
готовых прийти на помощь. Да, Евдокия действительно безумная, безумно преданная
своей работе, безумно мудрая и прозорливая, безумно внимательная к каждому
ученику, безумно одержима желанием воспитать порядочных людей, главной ценностью
которых будет талант человечности.
Глава 3. Образ
самоотверженного и чуткого педагога
в повести А.
А. Лиханова «Благие намерения».
«Благие намерения» Альберта Лиханова
– это произведение, позволяющее читателям найти ответ на вопрос: «Что
такое милосердие и сострадание?» Важно понять, что это чувство и
состояние души, благие намерения, отзывчивость и искренность, верность и
благородность, любовь к людям, желание помочь другим и бескорыстные действия.
Книга Альберта Лиханова «Благие
намерения» затронула тему современного сиротства, поднятую автором почти 30 лет
назад, в то время, когда наша страна переживала период пусть видимого, но
благополучия, когда всем казалось, что у нас все лучше всех, всем лучше всех.
Альберт Лиханов один из
немногих тревожил души людей, указывал на нерешенные проблемы, проблемы
нравственного характера, к которым наше общество было довольно глухо.
В
интервью «Литературной России» (1981, 7 января) А. Лиханов говорил: «…новая повесть
«Благие намерения» – о молодой учительнице, о маленьких сиротах, которых ей
довелось растить. Впрочем, это скорее повесть о важных категориях, из которых
складывается наша нравственность, – о добре и зле, ответственности и безответственности,
о мире детей и взрослых и о том, что нет, не
благими намерениями вымощена дорога в ад, а лишь намерениями неисполненными»
[13, с. 10]. Именно с благими намерениями берётся за любое дело
главная героиня повести Надежда, молодая учительница, привлекающая
внимание читателей прежде всего силой своего характера. Это педагог по
призванию. Самоотверженность, самоотдача, любовь к детям, своему делу –
основные черты Нади. Она до конца честна в своих поступках. А ведь ей очень
нелегко было работать в маленьком городке на севере России, куда она прибыла к
началу учебного года по распределению. Она должна была воспитывать детей –
первоклашек из детского дома. А, значит, быть для них всем: и учителем, и
воспитателем, и другом, и мамой, доброй и заботливой. Представим интернатскую
лестницу перед началом занятий, стайку растерянных «малышей, прижавшихся к
перилам. На каждой ступеньке – маленький человек с удивленными, печальными,
непонимающими глазами». И новую их воспитательницу, почти ещё девочку, Надежду
Георгиевну, тоже растерянную (готовилась преподавать литературу в старших
классах, а попала к «первакам» в няни), не имеющую, ни материнского, ни учительского
опыта, но потрясенную бедой этих детишек, может, и не вполне осознаваемой ими
самими. «Меня душила любовь, нежность, к этим детям, — скажет она, — мне
хотелось обнять их, не каждого, не поодиночке, а всех вместе, в раз, обнять и
прижать к себе». С этого порыва юной благородной души начинается их встреча –
воспитателя и воспитанников.
Но повествует о ней Надежда
Георгиевна десять лет спустя, когда ей уже немного за тридцать, а её малыши
закончили школу и сами стоят на пороге взрослой жизни. Теперь за плечами
Надежды Георгиевны немалый опыт педагогических проб, удач и ошибок. Опыт жизни,
в котором радость побед не отделима от горечи поражений. Её откровенный,
беспощадный к себе рассказ и есть анализ её первого, самого ответственного
года интернатской работы.
Надеждой движут чувства высокие и
благородные – любовь и сочувствие к маленьким питомцам, жгучее желание хотя бы
частично вернуть им утраченное. «Детям автомобильных катастроф, смертей и даже
землетрясений, а чаще всего человеческих ошибок и взрослой слабости, это были
особенные дети, — понимает юная учительница. – Лишённые родительской ласки,
они даже не знали, что она бывает. Человек может и не подозревать о счастье,
если он его не испытал».
Надежде трудно привыкнуть к мысли,
что дети, которых она воспитывает, лишены возможности почувствовать, что такое
семья, настоящая семья: «Не голод, не война. Не трудно, в общем, жить. И что?
Дети без родителей – вот они, у меня за плечом». «Катастрофы, беды, смерти –
это осознать можно, без них мира нет, — мысленно соглашается Надя. – Но
сиротство – оно непостижимо, потому что так просто: детям – всем детям! – нужны
родители, если даже их нет».
Из этой максималисткой убеждённости
Надя (всем детям нужны родители, даже если родителей нет!) и вызревает основная
коллизия повести. Надя выступает с простой и на первый взгляд, очевидно,
гуманной инициативой: предложить желающим жителям городка забирать к себе
бездомных детей из интерната на выходные дни. « … Я верю, что сострадание – в
человеческой природе… Без него трудно оставаться человеком», — говорит она. Эта
Надина уверенность даёт ей право надеяться на успех эксперимента.
И действительно: десятки людей
откликаются всей душой на её призыв, ломая своим энтузиазмом бюрократические
преграды, которые пытаются воздвигнуть на пути Надиного почина скептики.
Инициативу юной учительницы поддерживает печать. Школа проводит тщательный,
можно сказать, конкурсный отбор претендентов, желающих одарить бездомных
детишек своим семейным теплом. Детей вверяют в хорошие, достойные руки.
На
протяжении всего повествования Надежда Георгиевна рассуждает о правильности
выбора профессии, о долге учителя и о своих подопечных: «Моя биография не
готовила меня к таким обстоятельствам. Я, дитя благополучия, и вообразить
подобного не могла… У малышей никого нет, вот что. Им нужен кто-то. Очень
близкий нужен. Им нужен дом. Родные люди. Им нужно то, что им дать
невозможно… Невозможно».
Надежда Георгиевна с горечью признаёт, что
учитель зачастую ближе к ребёнку, лучше знает и понимает его, чем собственные
родители, которые в силу неграмотности или душевной лени забывают о нём. Педагог
понимает, что ребёнок – это маленький человек, который так же страдает, любит, ненавидит,
верит и сражается, как и взрослый, только ещё более искренно, ярко, сильно.
Надежда осознаёт, какой ответственной является её миссия, и готова
самоотверженно работать с каждым своим учеником, воспитывая в нём честность,
порядочность, отзывчивость… «Я твёрдо знаю, что учитель должен уметь
погрузиться в человека, и не всегда – далеко не всегда! – там, в глубине,
найдет он благоухающие цветы, порой встретит слякоть, грязь, даже болото, но не
надо пугаться! Надо браться за дело, закатав рукава, надо брать в руки мотыгу,
и, не смотря на тягость и грязь, оскальзываясь, спотыкаясь, заходя в тупики и
снова возвращаясь, осушать болото, пока на его месте не зацветут сады – вот
достойное занятие!» — так рассуждать может только педагог от Бога.
Есть в этой
повести ещё одна героиня – директриса детского дома, откуда прибыли к Наде её
питомцы, — Наталья Ивановна Мартынова, отдавшая полвека своей работе, всю
личную жизнь без остатка подчинившая жизни детей – сирот. И Наде, хотя она не
сразу сознаёт это, вскоре приходится делать выбор между «совмещением страстей»,
какое проповедует её возлюбленный Виктор, и той «одной, но пламенной» страстью,
которой живёт Наталья Ивановна. Надя расстаётся с Виктором, уезжающим в большой
город. Она остаётся с ребятами, у которых не оказалось семьи, совершая «подвиг
во имя детей».
В финале
повести автор пишет о том, что воспитанники Надежды Григорьевны покидают
детский дом, закончив школу. У Нади есть возможность заняться личной жизнью,
создать собственную семью, тем более что и мама Надина убеждена: «Жизнь свою
человек способен не раз начать снова». Но Надежда Георгиевна знает: она никуда
сейчас не уедет. Она думает о тех детдомовцах, ещё не ведомых ей, которые
первого сентября переступят порог интерната и с которыми она начнёт новый
десятилетний путь совместных поисков, проб и побед.
Такой образ современного педагога достоин уважения и
подражания. Надежда отдала своим воспитанникам частицу себя, своего тепла,
своего сердца, пройдя через всё, что приготовила ей судьба. И можно с
уверенностью сказать, что те дети, её первые воспитанники, вырастут настоящими
людьми, добрыми и отзывчивыми, благодаря своей мудрой, чуткой и преданной
своему делу наставнице.
Глава 4.
Ошибки неопытного педагога
в повести В.
К. Железникова «Чучело».
Повесть
Железникова В. К. «Чучело» вызывает самые противоречивые чувства у читателей.
Одни видят в героях повести себя, своих одноклассников, имея возможность
взглянуть на свой коллектив со стороны. Другие поражены жестокостью и
бесчеловечностью подростков, сделавших «куклой для битья» Лену Бессольцеву. Но автор в большей степени осуждает не
детей, психика которых только-только формируется, а их родителей и учителей,
которые не препятствовали угнетению Лены. Одной из тех, кто мог бы
предотвратить издевательства над новенькой ученицей, является классный
руководитель, Маргарита Ивановна.
Маргарита
Ивановна – молодой педагог, которой ещё не хватает ни опыта, ни педагогической
мудрости, ни чуткости и внимательности, чтобы увидеть все те сложные внутренние
процессы, которые происходят в её классе.
Ни один учитель с опытом не станет
отрицать, что характер класса определяется очень рано, как и характер
взаимоотношений в нем. Задача учителя, особенно классного руководителя,
улавливать возможные направления развития этих отношений, умело воспитывать
ребят, учить их самостоятельно мыслить, быть добрыми, милосердными, не
позволять таким, как Железная Кнопка, брать власть в свои руки.
А в 6 Б было всё как раз наоборот:
Миронова, всегда чётко идущая к своей цели, жестокая и властная, при поддержке
Лохматого и Рыжего захватила лидерство в классе, её все побаиваются, поэтому и
идут на поводу, бояться высказать своё личное мнение, пойти наперекор. Даже
Дима Сомов, поначалу поддержавший Лену, поддаётся влиянию Железной Кнопки и
боится быть отвергнутым всем коллективом, поэтому предаёт Бессольцеву.
Маргарита Ивановна не только не видит
всего происходящего, но и допускает ошибку за ошибкой. Полностью поглощённая
своими личными проблемами, приготовлениями к свадьбе, она постоянно забывает о
Лене. «А, новенькая! Куда же тебя посадить?» — говорит она и тут же забывает,
потому что сияющая от счастья отвечает на вопросы учениц о предстоящем
замужестве. В день отъезда в Москву, зная, что Лене объявили бойкот, Маргарита
Ивановна интересуется: «…Ну, Бессольцева, рассказывай, за что тебе объявили
бойкот?» Но, не дождавшись ответа, тут же опять забывает про Лену. Очевидно,
мысленно она видела себя уже в Москве, представляла встречу с женихом, Дворец
бракосочетания.
Именно Маргарита Ивановна в
определенной степени заставила Димку донести на одноклассников. Она его стыдила
и ругала его, а Дима терпел до тех пор, пока его не назвали трусом. Она
наказала класс, отменив поездку в Москву, но не воспитала иного отношения к
людям, к себе, к жизни. Поэтому наказание не исправило класс, а только
обозлило. На более тонкую душу Лены эффектный поступок учительницы (она разбила
копилку и ушла) произвел впечатление, но внимание других сосредоточилось лишь
на одном вопросе: кто донес? Мысль о собственной вине не пришла никому в
голову.
Но нужно всё же отдать должное
Маргарите Ивановне – после всего случившегося она понимает, как она была слепа.
Она сожалеет и раскаивается, она признает, что вела себя эгоистично по
отношению к детям: «Вот почему она меня так ждала. Она думала, что я вам все
расскажу, а я забыла… Все забыла». Маргарита Ивановна вдруг поняла, что
произошла чудовищная история, что Лена Бессольцева рассчитывала на ее помощь. А
она … Чем больше она слушала ребят, рассказывающих ей всю историю, тем ужаснее
себя чувствовала. Она осознала, какой глупой, мелкой эгоисткой была. Все-все
забыла из-за собственного счастья.
Глава
5. Образ учителя словесности
в
повести Ю. Полякова «Работа над ошибками».
Литература XX века создала образ
учителя с высокими моральными качествами, который выполнял великую миссию –
образовать безграмотный народ России. Социально нравственный статус учителя был
высок. Любовь к детям, преданность своему делу, готовность к самопожертвованию
и высокая гражданская позиция – вот что отличает учителя XX века. Но к концу
столетия эти принципы стали меняться, вслед за изменяющейся обстановкой в
стране. Такую картину мы можем увидеть в повести Юрия Полякова «Работа над
ошибками». Автор показывает, как в условиях кризиса советских идеалов
нарушается нравственная преемственность и усиливается отчуждение между
поколениями.
«Работа над ошибками» посвящена
болезненной теме – школе, проблеме взаимоотношений учителей и учеников. Это
повесть о юности, о дружбе и любви, о нравственном выборе, который стоит перед
человеком в любую эпоху. Автору удалось ярко запечатлеть переходный
период нашей истории.
В одном из интервью Ю. Поляков
признался: «Мне в голову пришло интересное решение – написать произведение от
своего лица, так, как если бы лично мне довелось оказаться именно сегодня в
школе. А чтобы проверить свои ощущения, я на несколько месяцев устроился
учителем литературы. А что это дало? Появилась возможность многое увидеть
свежим взглядом. То, к чему учителя давно привыкли, открылось мне совершенно
по-новому» [6; с. 2].
В повести затронут широкий круг
проблем из жизни современной школы: закулисные махинации и
интриги в педагогическом коллективе, репетиторство,
дети-акселераты и инфантилизм отдельных учителей,
сложности в работе с современными детьми, которые на
каждом шагу видят расхождение между словом и делом.
В тех условиях, когда старая школа
уходила безвозвратно, а государство стояло перед необходимостью создать новую
школу во имя новой жизни и применительно к новым требованиям существования и
культурных запросов, проблема педагога в своем значении удвоилась. Поиск нового
учителя осуществляет Юрий Поляков через образ Андрея Петрушова.
Как же велика миссия того наставника,
который должен передать грядущим поколениям своей родины лучшие образы, лучшие
заветы художников мира и своего отечества.
Молодой журналист Андрей Петрушов,
временно устроившийся преподавать русский язык и литературу в школу, чувствует
разрыв связи времен и пытается объединить учеников хотя бы героическим прошлым
– поисками утраченной рукописи талантливого писателя Пустырева, погибшего на
фронте. Ему достается класс, где ученикам палец в рот не клади, где всем и вся
правит испорченная красотка-отличница, дочь большого начальника. Девичья
влюбленность, соперничество, драка между учителем и учеником – все это
становится составляющими современной школы. А учителя по-прежнему завалены
бумажной работой. Петрушов признается; в школе ему приходится
писать гораздо больше, чем в газете, где он проработал шесть лет. Он заключает:
«…чтобы выполнить все эти распоряжения, нужно создать еще один
педагогический коллектив во главе с директором, коллектив,
свободный от педагогической работы. Представьте себе две
армии: одна воюет, а другая выполняет
распоряжения командиров и начальников. И все довольны».
«Пока я изучал учеников, они изучали
меня», – таким был первый приход молодого преподавателя в класс. Петрушов
интересен им, потому что они интересны ему, что и отличает его от многих
учителей. Но он не уверен в себе: «Иногда, спрашивая ученика, я ощущал, что
спрашиваю самого себя, и невольно начинал лихорадочно формулировать ответ».
«Сегодняшние дети –
прагматики», – разъясняет директор школы своему бывшему
однокурснику. – Нам с тобой еще можно было на словах объяснить, что
социализм лучше капитализма, а им примеры подавай, факты из жизни!»
То, что десять лет назад казалось самонадеянному выпускнику педагогического
института прекрасным местом для саморазвития, теперь превратилось в «поле боя»
между педагогическим составом и их подопечными.
Андрей Петрушов пытается приблизить к
себе учеников на уроке разнообразной литературой. Потому что ничто не
воспитывает так юношество, отличающееся чуткостью чувств, силой воображения и
фантазии, как именно художественные произведения, прежде всего действующие на
чувства и воображение, управляемые серьезной и глубокой мыслью. Но все тщетно.
Через призму восприятия главного
героя мы видим все события, происходящие в школе и за ее пределами. Он видит
учителей, которым не интересна их работа. Он старается увлечь детей в процесс
обучения, но устоявшиеся порядки в школе и постоянное влияние директора: «ну
зачем тебе это надо», не позволяют молодому педагогу раскрыть себя и свою душу
для учеников. В описанном педагогическом коллективе слишком много недостатков.
Котик соблазняет практиканток, Гиря берёт от родителей подношения, Фоменко ради
карьеры предаёт друга, а Максим Эдуардович, тот и вообще с учеником подрался.
Вывод напрашивался сам собой – учительство в упадке. Мы видим отношение многих
родителей к воспитателям своих детей: «…считают учителей неудачниками, не
нашедшими в жизни место получше – и детям своим внушают».
За все то время работы в школе
Петрушов так и не смог приблизиться к Нине Обиход, Пете Бабакину, Володе Борину
и ко всем остальным ученикам 9 класса. И лишь один Леша Ивченко искренне был
близок своему педагогу, он по настоящему заинтересовался поиском рукописи, тем
делом, которое близко и Петрушову. Молодой педагог не смог справиться с
трудностями, которые встречает в школе, и решает ее покинуть.
Известный педагог И. Шпрангер
отмечал: «Учитель является проводником объективных ценностей и, по существу,
должен в идее совершенно отрешиться от прямых интересов своей личности и как
будто целиком жить интересами расцвета нового человека» [7; с. 104]. Но в образе Андрея Петрушова мы видим лишь задатки
этого, но он не в силах их развить.
Стать учителем трудно. Опыт приходит
не сразу. В итоге герой не становится ни хорошим педагогом, ни талантливым
журналистом.
Глава 6. Образ учителя-карьериста в повести
Нечаева Л. Е. «Ожидание друга, или Признания подростка».
Образ
педагога в литературе традиционно характеризуется положительно. Соответственно
отношения ученика и учителя основаны на взаимоуважении, доверии, нравственных
ценностях.
В перестроечное время у людей меняются взгляды. На первый план выходят
материальные ценности: деньги, власть. Наравне с традиционным, положительным
образом педагога появляется новый тип учителя. Вследствие подобных изменений
отношения ученика и учителя тоже меняются.
В
повести Л. Е. Нечаева «Ожидание друга, или признание подростка» появляется
новый тип учителя, стремящегося сделать карьеру и занятого личными
делами.
Каждый из нас с особой теплотой, любовью, уважением и благодарностью
вспоминает о своём первом учителе, она для нас была не только педагогом, но и
второй мамой. А у главного героя повести, Саши
Кузнецова, с первым учителем связаны самые неприятные воспоминания. Поначалу
учительница производит на мальчика приятное впечатление: «Папа с мамой сказали, что устроили меня в лучший класс, к
лучшей учительнице. Я радовался ей, как маме…». Первоклассник идёт в школу,
ожидая встретить самую внимательную, чуткую, мудрую учительницу. И в течение
трёх дней педагогу удаётся быть
внимательной и ласковой, но затем всё меняется.
«Я могу быть и сердитой, особенно
с теми, кто плохо учится», — сказала она, и с этого дня начались мучения Саши,
так как он был достаточно слабым учеником. Учительница ориентировалась только
на сильных, работала только с ними, слабые ученики ничего не понимали, не
успевали за всеми остальными, но учителю до них не было никакого дела. «Престижный класс!», «равняемся на сильных!», «слабых
не ждем!» — против этих лозунгов учителя мальчик протестовал всей душой.
А для учительницы успехи детей служат, прежде всего,
средством подъёма по карьерной лестнице, она беспокоится лишь за внешнюю
успеваемость класса, ей важно, чтобы у неё были хорошие показатели, высокие
проценты успеваемости, которые она старается добиться с помощью чрезмерной
строгости, высокого темпа, работы с сильными и унижения слабых. «Вот и выходит,
что процент дороже детей», — возмущён одноклассник Саши, Олег Рудой, такой же
слабый ученик, который хотел бы, чтобы троечникам тоже уделяли внимание.
Вместо того, чтобы терпеливо и доходчиво объяснять материал, педагог
унижает слабых. «Разуйся», – подсказала учительница,
когда у Саши не хватило пальцев на руках, чтобы решить пример. Класс поддержал
шутку дружным смехом, а учитель продолжал гнать, не давая герою сосредоточиться
и подумать. «Все могут, а ты не можешь, все
успевают, а ты не успеваешь, – отчитывала учительница и без того униженного
ученика. – Нам некогда, слабых не ждем!..» Пятибальная система оценивания
вызывает у героя отвращение, так как делит людей не на добрых и злых, а на
сильных и слабых.
Вернувшись на работу после больничного, учитель исправляет все отметки
учеников, заработанные в ее отсутствие, с высоких на более низкие. «Ничего не
знаете!» — ругает она, а ведь в незнании материала виновата именно она. В то
время как заменяющий её учитель нашёл подход к детям, успевал поработать и со
слабыми, подойти, объяснить.
С мнением своих учеников педагог совершенно не считается, ученик не
интересует ее как личность со своими желаниями, стремлениями, переживаниями. Учительница
даже запрещает детям обращаться к ней с каким-либо вопросом, поскольку
постоянно занята.
Возмущает фраза учительницы накануне Дня защитников отечества: «Пусть
папы придут на двадцать третье февраля с наградами, орденами и медалями. Мы
будем их славить». Она не подумала о том, что у многих папы, во-первых, не
живут с семьёй, а во-вторых, далеко не у всех отцов есть награды. «Что же это
за папа – без наград!» — заявляет учительница. Значит, и здесь деление: «есть
награды – человек, нет наград – не человек».
Отношение учителя к ученикам, строгое
разделение класса на хороших и плохих, сильных и слабых исключительно на основе
оценок порождает проблемы во взаимоотношениях в классном коллективе:
девочки-отличницы толкают в сугроб двоечницу Оксану Панову, оставляют за
городом во время велосипедной прогулки уставшую девочку, Алену Малкову. Такое
поведение закономерно, ведь им постоянно говорят: «Слабых, не ждем…».
Таким образом, Леонид Нечаев изобразил в
повести учителя глазами ученика, пусть не обладающего высокими
интеллектуальными способностями, но зато порядочного и человечного. И этот
портрет получился далеко не идеальным, скорее, наоборот, это получился портрет
учителя, которому не место в современной школе.
Глава 7.
Учитель глазами современных школьников.
Меняется жизнь, а вместе с ней и
люди. Ученики в том числе. За последние десятилетия они очень изменились, стали
более развиты в интеллектуальном отношении, более самостоятельны, прагматичны.
Если раньше знания черпались в основном из книг, да и учитель играл не
последнюю роль в качестве источника знаний, то сейчас источников информации
множество. Чего только один интернет стоит. Дети научились не только получать
разнообразную информацию, но и обрабатывать её, выделяя главное. Очевидно, роль
учителя, его функции не могут быть абсолютно такими же, как десятки лет назад.
С целью выявления мнений учеников о
том, каким должен быть современный учитель, какими качествами он должен и не
должен обладать, было проведено анкетирование учащихся 11-ых классов нашей
школы (приложение 1).
Учащимся необходимо было провести
ранжирование положительных качеств личности учителя. В анкетировании принимало
участие 49 учеников, в результате обработки анкет 10 качеств, предложенных для
ранжирования, были расставлены по местам следующим образом:
Таблица 1
|
1. 1. |
|
2. |
|
3. Внимательное, чуткое отношение к ученикам |
|
1. 4. |
|
1. 5. |
|
1. 6. |
|
1. 7. |
|
1. 8. |
Проанализировав таблицу, можем
сделать вывод, что современным ученикам очень важно, чтобы учитель владел
инновационными технологиями, позволяющими лучше объяснить изучаемый материал,
значит, учащиеся нацелены на получение прочных, качественных знаний. Кроме
того, ученики ценят ответственное отношение педагога к своей работе, поскольку
именно от этого во многом зависит качество всей работы учителя. Ученикам также
важно и отношение учителей к ним, все хотят, чтобы педагог был чутким,
внимательным и справедливым. Причём ученикам не так уж и важна внешность
учителя, главное, чтобы он обладал положительными нравственными качествами и
профессионально подходил к своей работе.
В анкете предлагалось также ответить
на вопрос: «Какими качествами современный учитель обладать не должен?» И здесь
в основной массе своей ученики называли следующие качества:
1.
неуважительное, высокомерное отношение к
ученикам (67,3%);
2.
неуравновешенность (вспыльчивость и
агрессия) (55,1%);
3.
предвзятое отношение к детям и
несправедливость (44,9%) (приложение 2).
Значит, современным ученикам важны
хорошие, уважительные, сотруднические отношения с учителями, умеющими владеть
собой и справедливо оценивать как работы, так и действия своих учеников.
И ещё один вопрос, который заинтересовал
меня, это знание современными школьниками произведений художественной
литературы, одним из главных героев которых является учитель. 55 % учащихся
запомнился образ Лидии Михайловны из рассказа В. Распутина «Уроки
французского», наверное, не только потому, что это произведение изучается по
школьной программе, а ещё и потому, что Лидия Михайловна – внимательный,
мудрый, чуткий, тактичный педагог, готовый всегда прийти на помощь своим
ученикам, даже рискуя своей репутацией и рабочим местом. 16 % учащихся
запомнилась пусть нелепо одетая, но мудрая и безумно преданная своему делу
Евдокия Савельевна. Были и те, кто вспомнил преподавателей различных магических
искусств школы
волшебства Хогвардс из романа Джоан Роулинг «Гарри Поттер», учителей
Митрофанушки из комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» (приложение 3). В целом,
исследование показало, что большая часть учащихся называет произведения,
изучаемые по школьной программе, так как, очевидно, не знакома с другими
произведениями современной литературы, в которых встречается образ учителя.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Учительство — не труд, а
отреченье,
Умение всего себя отдать,
Уйти на долгий подвиг и мученье,
И в этом видеть свет и благодать.
Учительство — когда в глазах
холодных
Зажжется понимания заря,
И ты поймешь: старался не
бесплодно
И знания разбрасывал не зря.
Автор неизвестен
Учитель – когда произносишь это
слово, всегда охватывает какое-то волнение. Вроде бы ничего особенного и нет в
этом слове. Самое обычное название профессии человека. Но перед глазами встаёт
не что-то абстрактное, конкретный человек этой профессии, с которым свела тебя
жизнь. Добрый или не очень, чуткий или равнодушный, любящий свою профессию,
детей или нет. Вот почему и охватывает волнение. Учитель не только и не столько
учит, сколько воспитывает, давая детям уроки добра, любви, порядочности,
гуманности, честности… Не всё равно поэтому, каким будет этот человек.
Прекрасно, если бы он был таким же
упорным, самоотверженным, понимающим важность образования, как Дюйшен из
повести Ч. Айтматова «Первый учитель»; таким же мудрым, умеющим понять и
поддержать учеников, воспитывающим, прежде всего, человечность в своих питомцах,
как Евдокия Савельевна из повести А. Алексина «Безумная Евдокия»; таким же
чутким, думающим, анализирующим и умеющим пожертвовать личными интересами ради
своих воспитанников, как Надежда Григорьевна из повести А. Лиханова «Благие
намерения».
И, конечно, не хотелось бы
сталкиваться с равнодушием, безразличием, несправедливостью, жестокостью,
неуважением со стороны учителей, с такими педагогами, как первая учительница
Саши Кузнецова из повести Л. Нечаева «Ожидание друга,
или признание подростка».
Делая
вывод о том, каким всё же предстаёт учитель в проанализированных мною
произведениях современной литературы, хочу сказать, что далеко не во всех
произведениях это образ положительный, помимо самых высоких нравственных
качеств авторы отмечают и целый ряд отрицательных, и это правильно, потому что
учителя действительно бывают разными. Образ учителя динамичен: он развивается
в соответствии с особенностями исторической действительности, а эти
изменения отражаются в литературе, посвященной этой профессии.
Быть учителем очень трудно – это не
просто вид деятельности – это призвание. Человек должен чувствовать себя педагогом
в душе, чтобы обучение не сводилось к шаблонной «начитке» материала, он должен
помогать детям справиться с их страхами, проблемами. Помогать обретать не
только знания, но и уверенность в себе, готовить к жизни в окружающем мире.
Поэтому мы не должны забывать своих
педагогов, посвятивших свою жизнь самому нелёгкому, важному и благородному
труду – воспитанию детей!
БИБЛИОГРАФИЯ
1. Айтматов Ч. Первый
учитель – М., 1984
2. Алексин А. Безумная
Евдокия — М., 1978
3. Железников В. К.
Чучело – М., 2009
4. Лиханов А. Благие
намерения. Повести – М., 1981
5. Нечаев Л. Ожидание друга, или Признания
подростка — М., 1987
6. Поляков Ю.М. Работа над ошибками: Повести /
Ю.М. Поляков. — М., 1988
7. Рубинштейн М.М. Проблема учителя / М.М. Рубинштейн. – М.,
2004.
Интернет-ресурсы
8. http://xreferat.ru/71/891-1-obraz-uchitelya-slovesnos..
9. http://nsportal.ru/ap/literaturnoe-tvorchestvo/librar..
10. http://otherreferats.allbest.ru/literature/00012454_0..
11. http://www.coolreferat.com/Образ_учителя_в современной литературе
12. http://www.gnew.ivanovo.by/index.php?option=com_conte..
13.
http://modernlib.ru/books/lihanov_albert/blagie_namereniya/read/
Приложение 1
Анкета для
учащихся
|
1. |
|
Ранжирование качеств личности |
|
2. 1. |
|
2. |
|
3. Любовь к детям |
|
2. 4. |
|
2. 5. |
|
2. 6. |
|
2. 7. |
|
2. 8. |
|
1. 9. |
|
10. |
2.
Назовите 3 качества личности, которыми, по вашему мнению, современный учитель
обладать не должен.
3.
Назовите наиболее запомнившееся вам произведение художественной литературы,
одним из главных персонажей которого является учитель.
Приложение 2
Результаты
анкетирования по выявлению
отрицательных
качеств личности современного учителя
|
Качества |
Количество человек (из 49) |
Процентное |
|
1. |
33 |
67,3% |
|
2. |
27 |
55,1% |
|
3. |
22 |
44,9% |
|
4. |
13 |
26,5% |
|
5. |
8 |
16,3% |
|
6. |
3 |
6,1% |
|
7. |
2 |
4% |
|
8. |
2 |
4% |
|
9. |
1 |
2% |
|
10. |
1 |
2% |
|
11. |
1 |
2% |
|
12. |
1 |
2% |
Приложение
3
Результаты опроса о наиболее запомнившемся
произведении художественной литературы, одним из главных персонажей которого
является учитель
|
Название |
Количество человек |
Процентное |
|
«Уроки |
27 |
55,1% |
|
«Безумная |
8 |
16,3% |
|
«Недоросль» |
2 |
4% |
|
«Гарри |
2 |
4% |
«Образ молодого учителя в произведениях Ю.Полякова «Работа над ошибками» и А. Иванова «Географ глобус пропил».
Секция: «Литературоведение»
Выполнила: ученица 11 класса
Матвеева Н.Н.
Введение
В целях развития творческого и профессионального потенциала учителей, повышения престижа этой профессии 2010 год в нашей стране объявлен Годом Учителя. Поэтому моя работа также приурочена к Году Учителя.
В современном обществе часто можно услышать о том, что профессия учителя на сегодняшний день далеко не престижна. И большинство учеников в силу некоторых убеждений не желают связывать свою жизнь с педагогикой. Те же, кто получил в своё время педагогическое образование, идут работать куда угодно в другое место, лишь бы не в школу.
Цель моей работы – на примерах художественных произведений современной русской литературы изучить образ молодого учителя, попытаться найти ответ на вопрос: «Почему молодые учителя не остаются работать в школе?».
Естественно, что время идёт, меняются люди, общество в целом. С течением времени сильно изменился и облик педагога. Чтобы это понять, я взяла для своей работы два произведения современных российских писателей. Это повесть Юрия Полякова «Работа над ошибками» и роман Алексея Иванова «Географ глобус пропил».
Образ учителя в произведениях литературы 20 века.
Следует отметить, что в литературе 20 века теме школы и учителя уделялось должное внимание. Писатели в своих произведениях показывают, какое значение на нас и на нашу нравственность оказывают учителя. Во многих произведениях поднимается тема человека, который решил посвятить себя скромному, но одному из величайших дел в истории.
Немало произведений было написано о школе и об учителе. Это произведения Ч.Айтматова «Первый учитель», А. Лиханова «Благие намерения», А. Алексина «Безумная Евдокия», «Сигнальщики и горнисты».
Но по школьной программе мы изучаем лишь некоторые из них. Это рассказы «Уроки французского» В.Распутина, «Фотография, на которой меня нет» В.Астафьева, «Тринадцатый подвиг Геракла» Ф.Искандера. Все они написаны в послевоенные годы, и, соответственно, в них изображён совсем иной образ учителя, отличный от современного.
Например, в рассказе «Уроки французского» Валентина Распутина создан образ молодой учительницы Лидии Михайловны, которая приняла материнское участие в сложной судьбе ученика, отогрела душу мальчика…
А в рассказе Астафьева «Фотография, на которой меня нет» показывается особое, благоговейное уважение к учителю, исходящее не только от учеников, но и ото всех жителей деревни…
Социально-нравственный статус учителя был, безусловно, высок. Любовь к детям, преданность делу, готовность к самопожертвованию и высокая гражданская позиция – вот главные отличия учителя 20 века!
Но в реальной жизни это, увы, не так. Общество замечает школу лишь в крайних случаях. Об этом на всю страну говорят современные фильмы, об этом мы читаем в каждой газете, это мы постоянно слышим от окружающих… Об этом рассказывает и современная литература, которая особо не балует нас произведениями о жизни современной школы. Почему? Наверное, потому, что писать стало не о чем. И, правда, сейчас книги о школе, об учителях и учениках можно пересчитать по пальцам (так их немного), их стоит прочитать. Потому что в них до мельчайшей детали отражена жизнь современной школы, все её «закулисные» проблемы: несправедливые отношения между учителями и учениками, бытовые неурядицы и глубокие душевные переживания, забавные ситуации и огромное психологическое напряжение… Самое ужасное, в чём мы убеждаемся, познакомившись с современными произведениями о школе, это то, что большинство учителей (имеется в виду, молодых учителей) приходят работать в школу от безысходности, очень часто, когда не остается ничего другого, кроме преподавания. И соответственно, такие «педагоги» изначально не готовы к преподаванию, от них не исходит той особой энергии, которую имеет настоящий, признанный учитель. Появится на горизонте другая работа – более выгодная – как их уже и след простыл, редкие из них остаются до конца. А судьба детей, проблемы современного образования в стране – это уже неинтересно, важно поскорее снять со своих плеч тот груз ответственности, который налагается на каждого учителя. И так достойных учителей у нас остаётся всё меньше…
Обзор творчества Ю.Полякова и А.Иванова.
Юрий Михайлович Поляков – московский писатель. Творческий путь Юрий Михайлович начал с поэзии, постепенно все больше обращался к прозаическим произведениям. Он является кандидатом филологических наук, прозаиком, поэтом, драматургом, публицистом. С 2001 года – главным редактором «Литературной газеты». Среди его работ известны такие произведения, как, например, «Апофегей», «Демгородок», «Небо падших», «Грибной царь» и другие.
Алексей Викторович Иванов – писатель из Перми. Поступил на факультет журналистики Уральского государственного университета, но через год ушел оттуда и поступил на факультет истории искусств того же университета. Получил диплом искусствоведа. Работал гидом-проводником, учителем, журналистом, преподавателем ВУЗа. Первая его публикация вышла в 1990 году. Это была фантастическая повесть «Охота на «Большую Медведицу». Первая книга Алексея Иванова вышла в 2003 году. Его произведения: «Сердце пармы», «Золото бунта», «Железные караваны», «Летоисчисление от Иоанна», «Дорога единорога» и множество других. Последними работами Алексея Иванова являются сценарий к фильму П. Лунгина «Царь» и проект программы на 1 канале «Хребет России».
Почему я выбрала произведения именно этих писателей? И Юрий Поляков, и Алексей Иванов в своё работали учителями, и потому в их произведениях очень правдиво изображена жизнь современной российской школы.
Сюжет повести Ю. Полякова « Работа над ошибками».
В своей повести «Работа над ошибками» Юрий Поляков смог показать тяжёлый период нашей страны, когда вслед за изменяющейся обстановкой к концу 20-го столетия советские принципы неизбежно сменились постсоветскими, и как в условиях кризиса советских идеалов нарушается нравственная преемственность и усиливается отчуждение между поколениями. Становится очевидной необходимость создания государством новой школы во имя новых требований к существованию и культурных запросов. Понятно, что миссия учителя-наставника всегда была безмерно велика, а проблема современного педагога в своём значении увеличилась вдвое. И поиск такого нового учителя совершает Юрий Поляков через образ Андрея Петрушова…
«Образование, — утверждал писатель, — основа основ любой социальной системы. Учитель, в особенности учитель словесности или истории, волей-неволей становится бойцом идеологического фронта». «Работа над ошибками» посвящена самой болезненной теме современности – взаимоотношениям учителей и учеников.
Сюжет повести незамысловат. Молодой журналист Андрей Петрушов временно устраивается в школу преподавателем русского языка и литературы. Как лицу новому и непосредственному, Петрушову выпадает возможность увидеть многое свежим взглядом. И то, к чему давно привыкли учителя, открывается молодому учителю совершенно по-новому. Девичья влюблённость, соперничество, драка между учеником и учителем – всё это становится составляющим современной школы. Это выглядит ново, и лишь школьные учителя по-прежнему завалены бумажной работой: «В школе мне приходится писать гораздо больше, чем в газете, где я проработал шесть лет» (стр.23)1.
_________
1 Цитаты приводятся по книге Полякова Ю.М. Работа над ошибками. — М., Современник,1989
В повести затронут широкий круг проблем из жизни современной школы: «закулисные» махинации, интриги в педагогическом коллективе, репетиторство, дети-акселераты и инфантилизм отдельных учителей, сложности в работе с детьми, которые на каждом шагу видят расхождение между словом и делом.
Роман А.Иванова «Географ глобус пропил».
Ещё одним произведением о современной школе является роман молодого пермского писателя Алексея Иванова под сатирическим названием «Географ глобус пропил».
Главный герой произведения «Географ глобус пропил» — Виктор Сергеевич Служкин, переживающий кризис по всем фронтам. Он возвращается в родной город, чтобы начать новую жизнь. Неисправимый романтик, оптимист и шутник, здесь он влачит неброское существование со своей сварливой женой и дочкой в маленькой квартире в одном из российских городов под названием Пермь. Единственное место, куда ему удается устроиться – местная школа, где он начинает преподавать географию. И достаются ему девятые классы – «А», «Б» и «В» — один сложнее другого.
Случается так, что в его кабинете географии для урока оказывается «всего четыре наглядных пособия: глобус, кусок полевого шпата, физическая карта острова Мадагаскар и портрет Лаперуза». Вроде бы учитель обязан учить, но нет учеников, обязанных учиться, да и как учить с одним лишь глобусом и одной физической картой?
Отсюда нам становится понятно название романа: «Географ глобус пропил». «Географ» и «глобус» — ясно, остаётся лишь слово «пропил», но и это можно объяснить: пьёт сам Служкин, пьют его лучшие друзья и приятели, пьют его ученики – старшеклассники. Только на самом деле географ свой глобус не пропил, его выкрали из кабинета географии. Поэтому можно сказать, что название романа носит иронический смысл. Читатель также должен обратить внимание на постановку ударения в первом слове «пропил». С помощью этого ударения заглавие романа приобретает характер ритмически организованной дразнилки.
Роман, начинавшийся как произведение откровенно юмористическое, уже к середине переходит в трагикомедию – жанр, в котором, видимо, и следует писать о современной жизни.
Проблемы молодого учителя в современной школе.
В своих произведениях оба писателя пытаются найти ответ на вопрос: «Почему же молодые учителя не задерживаются в школе надолго?».
Проблема в том, что в современной школе молодой учитель работать практически не может.
Во-первых, это объясняется материальной стороной вопроса. Профессия учителя сегодня является малооплачиваемой, и это ни для кого не секрет. В повести «Работа над ошибками» завуч Клара Ивановна после выдачи зарплаты с горечью повторяет слова, принадлежащие Ленину: «Народный учитель должен у нас быть поставлен на такую высоту, на которой он никогда не стоял в буржуазном обществе. К этому положению дел мы должны идти систематической, настойчивой работой над его духовным подъёмом, и главное – над поднятием его материального положения» (стр.104). Материальное положение учителя оставляет желать лучшего. Героев взятых мною произведений это тоже касается. Если учитель Петрушов («Работа над ошибками») одинок, то у учителя Служкина («Географ глобус пропил») есть семья, которую нужно содержать. В романе жена Служкина очень недовольна его новой работой, потому что она не прибавляет достаток в семье.
Во-вторых, это профессиональная слабость молодого педагога. Первая слабость проявляется в недостаточном знании своего предмета.
« -Ты, географ, хоть помнишь, кто открыл Северный полюс? — спросил Будкин.
— Нансен… — неуверенно сказал Служкин. — Или Амундсен. А может, Андерсен. У меня не эта география. У меня экономическая. В школе на меня всем плевать: хорош – не хорош, а вынь да положь, всё равно другого учителя нет» (стр.4).1
_____________
1 Цитаты приводятся по книге Иванова А.В. «Географ глобус пропил», СПб., «Азбука-классика», 2005
Другая существенная проблема в первое время работы – это умение «держать класс», управлять и направлять в течение урока учеников в нужное русло. С самого начала работы Петрушов («Работа над ошибками») становится интересен многим ученикам, потому что и они ему интересны, что уже отличает его о других учителей. «Я входил в класс с чувством неловкости и удивления, потому что хорошо помнил себя, сидящим за партой, потому что мое новое положение у доски казалось мне недоразумением. Странной мистификацией. Иногда, спрашивая ученика, я ощущал, что спрашиваю самого себя, и невольно начинал лихорадочно формулировать ответ. Это ведь в армии кто старше по званию, тот и умнее, в школе все-таки немного по-другому» (Стр.44).
Служкин же, ещё сам недавно с удовольствием издевавшийся над своей классной руководительницей, о чём он сам нередко вспоминает в романе, теперь сталкивается с самыми настоящими извергами, которых тут же прозывает «зондеркомандой». Оказавшись у доски перед классом, он, естественно, терпит неудачу. Ученики над ним подшучивают, но он старается не обращать на это внимания.
«В класс с ревом, воплями и грохотом ринулась толпа девятиклассников. Служкин ждал, пока все рассядутся. Наконец сплошной гвалт перешел в сдержанный гомон, и весь класс ожидающе уставился на учителя. Служкин поднялся.
— Что ж, здравствуйте, девятый «вэ», — сказал он.
— Привет! — запищали с задних парт.
— Давайте знакомиться. Меня зовут Виктор Сергеевич. Я буду вести у вас географию весь год… Для уроков вам будет необходима общая тетрадь…
— Тетра-адь?… — дружно возмутились девицы с передних парт.
— Раньше тетрадей не нужно было!..
— Не будем заводить! — орали с задних парт. — Идите в баню!..
— Ти-ха!! — гаркнул Служкин. — Закрыть рты!!» (стр.7).
Мы видим, что ни Петрушов, ни Служкин ранее не имели практики работы в школе, и, соответственно, идеально выверенный план первых их уроков рушится, а ученики начинают проверять учителя «на прочность».
И в-третьих, это неминуемые конфликты с администрацией. Молодые учителя больше других подвергаются бесконечной критике директора и завучей, догматическим нравоучениям, а также строгим выговорам за необдуманные проступки. С этими же явлениями сталкиваются герои наших произведений. В романе «Географ глобус пропил» географ Служкин с первого же дня работы вступает в опасный конфликт с завучем Розой Борисовной. Ученические «шалости» выходят далеко за пределы допустимого, но в ответ на жалобы завучу Служкин слышит лишь демагогические нравоучения:
«- Видимо, Виктор Сергеевич, вы сами в этом виноваты. Дисциплина на уроке всегда зависит от педагога. А педагог — это человек, который не только знает свой предмет, но умеет и других заставить его знать. Это умение приобретается лишь в специальном высшем учебном заведении – педагогическом институте. Если вам не довелось обучаться там, то не стоит браться за дело, которое вы заведомо не сможете сделать… Двойки надо ставить за отсутствие знания у ученика, а не за отсутствие педподготовки у учителя. А орать, как вы выразились, нельзя ни в коем случае. Дети и дома испытывают достаточно стрессов. Школа должна корректировать недочеты родительского воспитания, а не повторять их и тем более не усугублять» (стр.21).
Обретешь ли веру в педагогическую науку, отмечая в поведении завуча Розы Борисовны постоянное лицемерие? Показателен в этом отношении и эпизод, когда Роза Борисовна записывает двоечников на экзамен по географии, заранее зная, что они не смогут его сдать, а виноват в этом будет, конечно, учитель. Даже двоечники понимают, что этим Роза Борисовна пытается доказать непригодность Служкина быть учителем:
«- Тебе Роза подляну кидает, а ты еще чего-то честного из себя корчишь, — тоном ниже добавил Градусов. — Мы-то что? Мы и по всем другим предметам знаем не больше, чем по географии… Нас и так в ПТУ возьмут… А тебе из-за нас неприятности. Если нам пары влепят — так фиг ли нам-то? А тебя с работы попрут, потому что ни один ученик экзамен даже на тройку сдать не смог! Значит, учил ты хреново!» (стр. 98).
Учителю Петрушову в этом плане достаётся немного меньше. Строгая Клара Ивановна в повести Полякова лишь делает частые выговоры в адрес литератора:
«На втором уроке меня ожидало радостное событие — посещение Клары Ивановны. Она уселась на заднюю парту и после каждого моего слова с недовольным видом делала пометки в блокноте. На перемене, анализируя мою беспомощность, она сообщила, что у меня плохо с дифференцированным подходом к ученикам и порадовала мыслью, что педагогика — это профессия, а не сезонная халтура» (стр. 164).
Взаимоотношения с учениками.
Молодые преподаватели, придя работать в школу, тут же сталкиваются с рядом острых проблем, которых не замечают другие и которые не дают им покоя. Они видят не только то, насколько изменилась типология подросткового сознания, но и то, как сильно изменились взаимоотношения учеников и учителей. Андрей Петрушов видит также проблему отношения многих родителей к учителям своих детей. «…Считают учителей неудачниками, не нашедшими в жизни места получше – и детям своим внушают». Служкин же непрофессиональным взглядом видит то, что для других стало уже привычным. Возможно, человек, проработавший в школе не одни десяток лет, уже не придаёт значения тому, насколько она по своей сути лжива, но пришедшему со стороны Служкину это более чем странно.
Молодые учителя свежим взглядом видят разрыв между поколениями и всячески пытаются приблизить к себе учеников. Андрей Петрушов («Работа над ошибками») пытается сделать это на уроке с помощью разнообразной литературы. Потому что ничто так не воспитывает юношество, обличающееся пылкостью чувств, силой воображения и фантазии, как именно художественные произведения, прежде всего действующие на чувства и воображение, управляемые серьёзной и глубокой мыслью. Но всё тщетно. Ранее не имевший опыта работы в школе, Петрушов как никто другой чувствует разрыв связи времён и пытается объединить учеников хотя бы героическим прошлым: вместе с классом он организует поиски утраченной рукописи талантливого писателя Николая Пустырёва, погибшего на фронте. Да, он смог заинтересовать ребят общей идеей – поиском рукописи, и ребята делают всё, чтобы помочь своему учителю. Но с другой стороны он видит учителей, которым неинтересна их работа. Он старается увлечь детей в процесс обучения, но устоявшиеся порядки в школе и постоянное влияние директора не позволяют молодому педагогу раскрыть себя и свою душу для учеников.
А Служкин («Географ глобус пропил») во время туристического похода предоставляет ученикам право действовать самостоятельно: «Я знаю, что научить ничему нельзя. Можно стать примером, и тогда те, кому надо, научатся сами, подражая. Однако подражать мне не советую» (стр. 74).
Во время пятидневного похода Служкину удаётся добиться понимания и уважения даже самых закоренелых двоечников и хулиганов:
«— А ты чего его защищаешь? — парирует Овечкин. — Ты же его в школе ненавидел! Обещал ему дверь поджечь, кота его повесить!..
— Ну, это я шутил, — спотыкается Градусов. — Баловался… А Географ все правильно делает! А с Географом, каким есть, я куда хочешь еще пойду!
— Зато он не орет и не учит, как жить, — выдал сокровенное Тютин. — И относится по-человечески…
— Фиг ли спорить? — пожимает плечами Чебыкин. — Лучше его все равно не с кем в поход идти. Если бы физрук пошел, что бы мы делали? Отжимались бы весь поход… А с Географом приключения …
— Какая разница: Географ — не Географ, — подает голос Демон. — Какой он есть, такой и есть. Дело-то не в нем, а в том, что вообще это такое — поход…» (стр.111).
Эти прямые высказывания ребят, подслушанные Служкиным во время, когда он, вроде бы спал, вполне подтверждают его проницательность. Тут примечательна ремарка «выдал сокровенное» — сокровенное для кого? Возможно, для самого Служкина. Это ведь его ключевая мысль: невозможно и не нужно кого бы то ни было учить жить, нужно создать условия для успешной учебы. Для Служкина «поход – этот как заповедник судьбы», и сам он для своих учеников по мере продвижения вглубь и вдаль более явственно выполняет функции коварной, непредсказуемой, но всё-таки милосердной судьбы, которая ведёт по самому краю пропасти, но хранит от непоправимого несчастья. В этом смысле он – совершенно замечательный, уникальный, бесценный учитель. И победной кульминацией его учительства становится успешный самостоятельный проход ребят через опаснейший Долгановский порог. Таким способом географ объединяет класс в единый, сплочённый коллектив.
И становится ясно, что эти учителя, несомненно, оставили в душах своих учеников неизгладимый след. Все эти школьники завтра выйдут в большую жизнь, где им потребуется не столько знание географии или литературы, сколько умение быть человеком. И хочется верить, что те, которых выпустит учитель Служкин и учитель Петрушов, будут отнюдь не самыми худшими…
Но социальные факторы сильнее, и оба молодых учителя покидают школу, не продержавшись в ней больше года. На учителя давят сверху и заставляют работать так, словно за последние десятилетия в общественном сознании никаких изменений не произошло. Петрушов уходит потому, что ему подвернулась лучшая работа в журнале. Служкин, которому естественность поведения позволяет удержаться на плаву в течение целого учебного года и устоять под напором оголтелой «зондеркоманды», не выдерживает острого конфликта с завучем…
Заключение
Пройдя череду конфликтов, учитель в конце задаёт вопрос: «Ради чего?». И уход из школы уже предопределён. В нашей реальной жизни так и есть. Из небольшой социологической работы я сделала вывод, что, несмотря на большое количество тех, кто когда-то поступал в педвузы, в школе начинают работать единицы, и работают они год-два, не более того ( Приложение 1).
Учительская профессия во все времена — одна из самых ответственных и благородных. Человек своим трудом может преобразовать природу. Но труд учителя тем ценен и велик, что он формирует природу самого человека. Литература же помогает нам глубже понять и осознать эту простую истину.
Знакомство с творчеством современных писателей – Юрия Полякова и Алексея Иванова – дало мне возможность по-новому взглянуть на обстановку, царящую в стенах современной школы, увидеть все её плюсы и минусы, найти ответ на вопрос, поставленный целью моей работы. Кроме того, я открыла для себя новых авторов, каждый из которых по-своему интересен и самобытен. Начав с этой интересной работы, я буду продолжать знакомиться с творчеством этих писателей и с современной литературой в целом.
Работа открыла мне реалии сегодняшнего дня, заключающиеся в том, что, к сожалению, школа, оставаясь социальным институтом, вскоре вымрет именно в человеческом смысле, потому что в ней просто некому будет работать. Пусть это не самый лучший финал, но надежда всегда остаётся. Изменится ли что-нибудь в связи с объявленным Годом Учителя в лучшую сторону? Вопрос времени, на который хочется получить утвердительный ответ. Но одно совершенно ясно уже сейчас: нужно относиться к учителю с должным уважением, хотя бы потому, что он – Учитель. И пусть наши наставники испытывают гордую радость от осознания того, что они нам нужны.
Список литературы
Поляков Ю.М. Работа над ошибками. — М., Современник,1989
Иванов А.В. «Географ глобус пропил», СПб., «Азбука-классика», 2005
Ребель Г. Уроки географа, газета «Литература», №12, 2006
Долгих Т.Д. Основные мотивы романа А.Иванова «Географ глобус пропил», Пермь, еженедельник «Новый Компаньон», июнь 2005 г.
Владислав Иванов. Самый «полный» Поляков, газета «Литературная Россия», 2002, № 11
www.arkada-ivanov.ru
Приложение
Выпускники школы, получившие педагогическое образование
|
Год выпуска |
Количество поступивших в педвузы |
Начали работать в школе |
Продолжают работать в школе |
|
1998 |
3 |
2 |
1 |
|
1999 |
2 |
0 |
0 |
|
2000 |
2 |
1 |
1 |
|
2001 |
2 |
2 |
0 |
|
2002 |
1 |
0 |
0 |
|
2003 |
1 |
0 |
0 |
|
2005 |
2 (5 курс) |
Не собираются работать в школе |
— |
|
2006 |
1 ( 4курс) |
Не собираются работать в школе |
— |
|
Всего |
14 |
5 |
2 |
Из приведенной таблицы наглядно видно, что из выпускников школы, получивших педагогическое образование, работает по специальности всего 14% от общего числа.
Муниципальное автономное
общеобразовательное учреждение
«Средняя
общеобразовательная школа №3
с углубленным
изучением отдельных предметов»
г. Усинска
Исследовательская
работа по литературе
Учитель… Какой он
на
страницах
современной отечественной литературы?
Исполнитель: Ланцова Валентина,
учащаяся 11 б класса.
Руководитель: Светлова Екатерина
Михайловна, учитель русского
языка и литературы.
г. Усинск
2015 год
ОГЛАВЛЕНИЕ
|
Введение |
3 |
|
Глава 1. Подвиг Дюйшена в повести Чингиза Айтматова |
5 |
|
Глава 2. Талант человечности в повести А. Г. |
8 |
|
Глава 3. Образ самоотверженного и чуткого педагога в |
13 |
|
Глава 4. Ошибки неопытного педагога в повести |
16 |
|
Глава |
18 |
|
Глава 6. Образ учителя-карьериста в повести Нечаева |
21 |
|
Глава 7. Учитель |
23 |
|
Заключение |
25 |
|
Библиография |
27 |
|
Приложения |
28 |
ВВЕДЕНИЕ
Пройдут года, столетий нити
Утонут в синей бездне звёзд,
Но слово тёплое «Учитель»
Всегда растрогает до слёз,
Всегда
заставит вспомнить что-то,
Родное, близкое тебе.
В
20-м веке и в 200- м –
Учитель вечен на Земле!
Автор неизвестен
Учитель… Школа… Начало начал. Здесь
истоки характеров, идеалов, убеждений. Врачи и строители, летчики и инженеры —
всё начинается здесь. Особенность
учительской профессии в том, что к ней причастен каждый, поэтому и слово «учитель» вызывает какой-то особый
трепет.
Каждый день
дети ходят в школу, каждый день встречают одних и тех же учителей. Одних из них
любят, других — не очень, одних уважают, других — побаиваются. Учитель не
просто даёт знания по тому или иному предмету, он оставляет след в душе каждого
человека: ведь именно он помогает сформироваться этой душе. Профессия учителя
требует всесторонних знаний, безграничной душевной щедрости, мудрой любви к
детям. Деятельность учителя — это всякий раз вторжение во внутренний мир вечно
меняющегося, противоречивого, растущего человека. Надо всегда помнить об этом,
чтобы не поранить, не сломать неокрепший росток детской души.
Учителя
называют инженером человеческих душ, архитектором характера, врачом болезней
роста, тренером интеллекта и памяти. Этот список можно продолжить. И все это —
чистая правда. Только, в отличие от других профессий, учителю не дано сразу
насладиться плодами своего труда. От посева до жатвы у него проходит немало
лет.
Быть учителем
с большой буквы трудно. Надо отдавать самого себя, жертвовать свободным
временем, увлечениями, забывать о здоровье, думать об учениках как о
собственных детях, принимать близко к сердцу их проблемы. Но, к счастью, в
наших школах есть такие учителя, искренне преданные своему делу, трудящиеся
самоотверженно и вдохновенно, настоящие профессионалы.
Выбранная для
исследования тема актуальна, на мой взгляд, всегда, интересует
всех, поскольку большая часть жизни каждого из нас связана с учителями:
сначала мы в течение 11 лет обучаемся в школе, затем, спустя какое-то время,
ведём в школу своих детей, доверяя зачастую своим же педагогам их воспитание.
Тема «учитель – ученик» на протяжении
всей истории литературы была в центре внимания писателей. В XX веке к этой теме
обращались многие авторы: А. Г. Алексин «Безумная Евдокия», Ю.М. Поляков
«Работа над ошибками», В. К. Железников «Чучело», Л.
А. Нечаев «Ожидание друга, или Признания подростка»,
Ч. Т. Айтматов «Первый учитель», В. Г. Распутин «Уроки французского», А. А.
Лиханов «Благие намерения», Ф. А. Искандер «Тринадцатый подвиг Геракла»
и другие.
Цель
исследовательской работы:
проанализировать образы учителей в произведениях современной литературы.
Задачи:
Ø
познакомиться с произведениями
современных авторов, героями которых являются учителя;
Ø
подобрать произведения в
качестве объекта исследования;
Ø
проанализировать образы
учителей в выбранных произведениях и сделать выводы о том, каким изображают
учителя современные писатели;
Ø
провести анкетирование
учащихся старших классов с целью выявления положительных и отрицательных
качеств личности современного учителя.
Объектом
данного исследования являются художественные
произведения современных отечественных авторов: «Безумная Евдокия» А. Г.
Алексина, «Работа над ошибками» Ю.М. Полякова, «Чучело» В. К. Железникова, «Ожидание друга, или Признания
подростка» Л. А. Нечаева, «Первый учитель» Ч. Т. Айтматова, «Благие намерения»
А. А. Лиханова.
Предметом исследования
являются образы учителей.
Новизна работы заключается в том, что в качестве объекта исследования
выбраны произведения, в которых представлены совершенно разные образы
педагогов. У каждого из них свои особенности, черты характера, качества,
проблемы, недостатки…
Методы исследования: обзор художественной литературы, анализ, сравнение,
анкетирование, статистический метод.
Структура работы: работа состоит из введения, заключения и семи глав, в
шести из них анализируется образ учителя в художественных произведениях,
выбранных в качестве объекта исследования, в седьмой приводятся результаты
анкетирования.
Глава 1. Подвиг Дюйшена
в повести Чингиза
Айтматова «Первый учитель».
«Первый
учитель» — это
повесть Чингиза Айтматова о становлении образования в дальних
аилах Киргизии и борьбе с патриархальными традициями.
История, рассказанная киргизским писателем,
выходит далеко за рамки личной драмы героев. Она изображает широкое полотно
жизни, нравов и обычаев народов Средней Азии в 20-е годы через картины быта
маленького аила Куркуреу, историческую драму столкновения старого и нового,
участниками и жертвами которой стали Дюйшен и Алтынай. Кроме того, и проблема,
поднятая в повести, гораздо глубже личной проблемы. Девушка уехала и рассталась
с тем, кто ее спас, своим учителем, своей первой любовью. Теперь, когда она
многого достигла, ей стыдно встретиться с ним. Таково, на первый взгляд,
нравственное содержание повести. На самом деле автор ставит здесь гораздо более
глубокую проблему – проблему исторической памяти и благодарности, которую
должен испытывать народ по отношению к тем, кто бескорыстно и самоотверженно
трудился ради него. Нельзя забывать таких, как учитель Дюйшен.
В чем же состоит подвиг Дюйшена Таштанбекова? Он первым начал
борьбу с невежеством, тьмой и отсталостью жителей небольшого киргизского аула,
обучая грамоте детей, стараясь передать им всё, что знал и умел сам. Нам, современной молодежи, трудно даже
представить условия и обстоятельства, в которых пришлось работать Дюйшену,
понять его титанический труд.
Люди с трудом принимают новое.
Испокон веку неграмотные крестьяне считают учение совершенно ненужным, а труд
Дюйшена – пустой блажью. Люди вроде бы и не против Дюйшена (хочет учить – пусть
учит), но помогать ему, ввязываться в это сомнительное дело они не хотят,
отговариваясь тем, что у самих дел хватает. Они жалеют Дюйшена, когда он один
пытается отремонтировать конюшню или таскает дрова для школы, но помочь ему
упорно не хотят.
Когда наступают холода, Дюйшен и
Алтынай, работая в ледяной воде, пытаются создать переправу через речку. «Если
рассудить по справедливости, — пишет Алтынай в своем письме-исповеди, — то
стоило жителям нашего аила собраться да сообща перебросить через поток две-три
лесины, глядишь – и мост для школьников был бы готов». Но в том-то и дело, что
в те дни люди по темноте своей не придавали значения учебе, а Дюйшена считали в
лучшем случае чудаком, который возится с ребятишками от нечего делать. «Охота
тебе – учи, а нет – разгони всех по домам», — рассуждали они.
Первопроходцу всегда трудно. Тому,
кто борется против закоренелого невежества, трудно вдвойне, особенно когда это
не невежество отдельной личности, а темнота целого народа, из которого ты
вышел, которому хочешь помочь и который не только не хочет помочь самому себе,
поддержав твои начинания, но в лучшем случае бездействует, а в худшем
подвергает тебя гонениям или глумится над тобой, как издевались богачи над
Дюйшеном. Проезжая мимо учителя, на руках переносящего своих учеников через
речку, богачи, разодетые в свои красные лисьи малахаи и богатые овчинные
шубы, откровенно смеются и издеваются над учителем, обдавая и Дюйшена, и детей
брызгами и комьями грязи из-под копыт.
Никто не знает, сколько нравственных
сил стоило Дюйшену сносить эти насмешки, не опуститься до перебранки с этими
наглыми, невежественными людьми. Он продолжал свое дело, самоотверженно
перенося малышей на руках через ледяную воду, сооружал переправу, стоя в этой
воде босиком, учил. Когда Дюйшен ночью, рискуя жизнью (ему чудом удается
спастись от волков), возвращается в аил из города, хотя ехать утром было бы
безопасней, он объясняет это так: «Я обещал детям вернуться сегодня. Завтра с
утра начнем заниматься».
Терпеливый, внимательный, упорный, он
учил детей всему, что знал сам, увлеченно объясняя непонятное. «Шутка ли, —
пишет Алтынай, — учить детей, чьи деды и прадеды до седьмого колена были не
грамотны». Алтынай считала труд своего учителя подвигом: «Да, это был подвиг,
потому что в те дни нам, киргизским детям, нигде не бывавшим за пределами аила,
в школе, если можно так назвать ту самую мазанку с зияющими щелями, через
которые всегда были видны снежные вершины гор, вдруг открылся новый, неслыханный
и невиданный прежде мир». Алтынай с горечью говорит о том, что подвига Дюйшена
никто, кроме, может быть, его маленьких учеников, так и не оценил.
В чем причина героического,
самоотверженного поведения Дюйшена? Вероятно, Дюйшен сам не осознавал, что
совершает подвиг, не ждал он и награды за свой труд. Но в нем жило то
нравственное начало, которое во многом определяет сложившуюся личность: любовь
к родному краю и чувство долга перед ним. Он искренне хотел сделать жизнь
своего народа лучше, чем она была: «Мы бедняки… Нас всю жизнь топтали и
унижали. Мы жили в темноте. А теперь советская власть хочет, чтобы мы увидели
свет, чтобы мы научились читать и писать. А для этого надо учить детей…»
Когда началась война, Дюйшен ушел на
фронт. Он воевал, считался пропавшим без вести, потом жил на Украине, но
умирать, как говорится, приехал на родину. Но и теперь, будучи почтальоном, он
остался таким же упорным и ответственным тружеником: «Вы не знаете нашего
Дюйшена! – говорит о нем директор школы. – Он человек закона. Пока дела не
выполнит, никуда не завернет».
Но всё же жители аула практически
забыли о его самоотверженном подвиге. Для них он всего лишь почтальон, ничего
не добившийся в жизни, даже семьи у него нет – так за что же его и почитать? То
ли дело Алтынай Сулайманова – она академик, доктор наук, прославила родной аил.
Ей и общее уважение, и место в президиуме при открытии новой школы, и почет в
доме директора. И никто не вспомнил, что сделал Дюйшен для аила, для Алтынай и
других таких, как она, что, если бы не тот, кто теперь развозит почту, не
вырвалась бы Алтынай на волю, возможно, уподобилась бы она той «черной женщине»
с мертвыми глазами, которую видела когда-то в юрте своего мучителя. Дюйшен по
своим заслугам должен быть почетным гостем на открытии новой школы, но его не
пригласили: его бывшие ученики, умные и достаточно образованные люди, считают в
нравственной слепоте своей себя выше его. «Товарищи, когда-то мы учились, если
кто помнит, в школе Дюйшена… А сам-то он наверняка не знал всех букв алфавита…
А мы-то ведь всерьез считали его учителем», — смеются над первым учителем на
открытии школы.
Все эти люди превозносят Алтынай, но
она смущенно молчит. Она понимает, что не имеет морального права принимать
похвалы собравшихся, не оказавших уважения ее учителю, но упрекать их в том,
что они забыли Дюйшена, она тоже не может: она первая не имела права его
забывать.
Алтынай, подъезжая к аулу, смотрит на
облетающие тополя, когда-то посаженные ей и Дюйшеном. Теперь эти тополя
выросли и помогают мальчишкам открывать новые горизонты, «дивный мир простора
и света», «величие земли». Для этого всегда нужна какая-то опора, как твердый
ствол дерева, как его ветви, на которые можно опереться. Для этого нужна
какая-то вершина, на которую можно забраться.
Только одним важным вопросом не
задаются эти мальчишки: кто посадил эти тополя? Так и мы часто не задумываемся,
кто был источником того, что приносит нам пользу и радость, не знаем тех
причин, которые побуждают такого человека к действию на благо людям. А ведь эти
деревья – своего рода символ. Так и Дюйшен был опорой для своих учеников,
открывал им новый, неведомый мир знаний.
Глядя на облетающие тополя, Алтынай
размышляет о быстротечности жизни, чувствует, что и в ее жизни наступает осень
и что нужно, пока не поздно, рассказать людям о подвиге Дюйшена, о его великом
и скромном самопожертвовании. Алтынай знает, что таких «забытых», как Дюйшен,
много: «Ведь это не единственный случай. Я не раз это наблюдала. И потому я
задаюсь таким вопросом: когда мы утратили способность по-настоящему уважать
простого человека?..»
Народ не имеет права забывать таких,
как Дюйшен – вот что хочет сказать своей повестью Ч. Айтматов.
Глава 2.
Талант человечности в повести А. Г.
Алексина «Безумная Евдокия».
У Анатолия Алексина, известного современного писателя и
драматурга, была подруга по имени Нина Боровская, начальница
отдела кадров СП СССР. Дочь
Нины Боровской была проблемной девочкой-подростком, которую Алексин не раз
помогал вытаскивать из разных неприятных ситуаций. Однажды дочь Боровской не
пришла домой вовремя из туристского похода, и Боровская вызвала к себе Алексина
и они стали обзванивать больницы, милицию, морги. Дочь явилась через два дня и
даже не подозревала о том, что её непредвиденное отсутствие мать могла принять
так близко к сердцу. Под влиянием этой истории Алексин написал повесть
«Безумная Евдокия».
Одним из центральных
персонажей произведения является классная руководительница 9 «Б» Евдокия
Савельевна. Ей 54 года, она называет себя «предпенсионеркой», но выглядит и на
50 и на 39; «она была, как говорят, женщиной без возраста». Внешность Евдокии
Савельевны показана нам через восприятие двух человек: самого автора, который
незримо присутствует в повести, и Олиного отца. Автор объективно изображает нам
немолодую, опытную учительницу, труженицу, истинного воспитателя, которой до
себя, видимо, нет дела, поскольку она постоянно с детьми. А Олин отец о
внешности и манерах Евдокии Савельевны говорит не без иронии. Когда на одном из
родительских собраний она объясняла, как важно прививать детям чувство
прекрасного, отец Оли замечает: «А у самой при этом поверх модных брюк была
какая-то непомерно широкая юбка и в неё заправлена мужская ковбойка… Она могла
ранней весной выйти на улицу в белой панаме, хотя все ещё ходили в пальто». Он
считает, что классная руководительница не может вести «борьбу за прекрасное»,
если сама выглядит нелепо.
Да, Евдокия Савельевна действительно
выглядит нелепо, но она всегда окружена детьми: то она идет с ними в поход или
в музей, то организует встречи с выпускниками. Она искренний, эмоциональный
человек: она негодует, восхищается, изумляется одинаково громко. Она радуется
любым, даже самым маленьким, успехам детей и учит всех радоваться за них.
Евдокия Савельевна знает, что происходит в душе каждого из ее воспитанников,
видит достоинства и недостатки каждого, старается воспитать дружный класс.
Олин отец все это видит как бы в
кривом зеркале, в искаженном отображении. Герой замечает: «Классная
руководительница очень любила, чтобы все были вместе. И с ней во главе!..» И
тут же иронически добавляет: «Я был уверен, что в искусстве ей ближе всего
кордебалет». Или, смеясь над эмоциональностью Евдокии Савельевны, он пишет:
«Характер у нее был вулканического происхождения».
Откуда же возникло такое отношение?
Беда в том, что, слепо любя свою дочь, восхищаясь ею, родители, особенно отец,
стали смотреть на все ее глазами. Они не замечали в дочери недостатков (ее
истинного лица они тоже не разглядели), взгляд их скользил по поверхности: наша
дочь самая умная, самая талантливая, самая обаятельная. Она иронизирует над
товарищами, над классной руководительницей, и этот иронический тон усваивает
отец. Она назвала Евдокию Савельевну «безумной Евдокией», и отец признается: «С
тех пор у нас дома ее так и стали называть: «безумная Евдокия». Мать иногда
просит Олю: «Не рифмуй!» Но просит больше из опасения за Олю («Не надо
конфликтов»). Мать жалеет Евдокию Савельевну, но опять-таки стоит на стороне
дочери, да и жалость ее унизительна для учительницы: «Ты абсолютно права, —
соглашалась Надя. – Но будь снисходительной. У нее нет семьи, ей некуда
торопиться».
Глядя на мир глазами дочери, отец не
понимает и не хочет понять, почему Евдокия Савельевна, которая так приветствует
успехи «незаметных», раздражается от того, что Оля не идет с классом в музей,
хотя она в этот момент «готовится к выставке юных скульпторов». Он не
вдумывается в истинные причины поступков Евдокии Савельевны, как не замечает
высокомерного отношения Оли к окружающим людям.
Евдокия Савельевна, с точки
зрения Олиной семьи, безумна потому, что предпочитает Оле менее одаренных
детей, не желая замечать, что Оля – необычайно талантливая девочка. Вероятно
(так предполагает Олин отец), она терпеть не может таких, кто «не как все»,
любит бездарно пишущих, бездарно рифмующих, лишенных самобытности, каких-то
бухгалтеров, поваров… Олиного отца раздражают встречи с бывшими учениками
«безумной Евдокии», людьми самых обычных профессий, отрывающими Олю от занятий
в художественной школе и изучения итальянского языка. Евдокия Савельевна, по
мнению отца Оли, пыталась приобщить девочку ко всем остальным за счёт и вопреки
её индивидуальности. Послушные ученики вслед за своей учительницей «не желали
замечать того, что было для них непривычным. Яркое не радовало, а ослепляло
их». Именно это Олин отец считает причиной «частых страданий и слёз» его
дочери.
Тем злополучным
воскресным утром, когда, собственно, и происходит действие повести, явившись на
квартиру Олиных родителей вместе с Борей и Люсей, Евдокия Савельевна объявляет,
что накануне, в субботу, во время классного похода по местам боевой славы, Оля
пропала, ушла из отряда неизвестно куда… И не вернулась. А ведь прошла целая ночь!
Олин
отец кричит: «Оля просто не вынесла. Всему есть предел!» Он считает, что
«именно они, те трое, все еще стоявшие на пороге, были виновны в исчезновении
дочери. Отец Оли сознает, что смотрел на них «не просто с осуждением, а с
ненавистью». Виноваты все, кроме Оли, — такова была позиция героя повести.
И хотя через два-три часа девочка появляется в
квартире – беспечная, весёлая, с цветами в руках – мать Оли, Наденька,
пережившая нервный приступ, теряет рассудок. И во всём виновата именно Оля: желая
быть первой, раньше всех достичь цели похода, она ушла вечером из отряда и не
сказала никому ни слова. Девочка даже не подумала о том, какое беспокойство
принесёт её честолюбивый поступок всему классу и ответственной за поход Евдокии
Савельевне. Оля пытается оправдать свой поступок, ссылаясь на то, что она
хотела пройти путём Мити Калягина, бывшего ученика Евдокии Савельевны,
спасавшего раненых бойцов в годы войны, доставлявшего им лекарство тайком от
врага. Отец резко говорит дочери: «Он [Митя Калягин] прошёл этот путь, чтобы
спасти людей. А ты, чтобы погубить… самого близкого тебе человека».
Читая финал повести, мы
понимаем: Олин отец признаёт свои ошибки, осознаёт и свою вину в том, что
произошло. Он нашел в себе мужество посмотреть правде в глаза: «Вот, наверное,
где был тот роковой поворот в нашей жизни! – подумал я. – Мы перестали
вглядываться друг в друга. Наши глаза устремились в другом направлении.
«Родители Оленьки» — это стало нашей главной приметой и главной профессией. Я
даже не заметил, что Надя уже не поет… и что я перестал писать свои
фантастические рассказы. И о сердце Надином вспомнил только сегодня…» Он вместе
с женой Надюшей сумел отстоять право формировать характер дочери и таким
образом победил Евдокию Савельевну, но «эта победа стоила Наденьки жизни. Или
здоровья». Такова цена этической невоспитанности их дочери. Такова цена
прозрения отца Оли.
Теперь герою предстоит найти иные
пути воспитания дочери. Возможно, при помощи Евдокии Савельевны ему это
удастся. И Оля, может быть, будет лучше понимать окружающих, больше их ценить:
она тоже пережила сильное потрясение и горе.
Здесь же, в финале повести, мы вместе с
героем получше разглядели и Евдокию Савельевну. На протяжении почти всей повести читатель смотрит на
«безумную Евдокию» глазами Олиного отца, а, стало быть, глазами самой Оли и
поначалу составляет для себя искажённый портрет прекрасной воспитательницы,
умной и справедливой…
Главная задача Евдокии Савельевны –
воспитать в детях «талант человечности», научить их уважать
людей, человеческий труд, каким бы он ни был. В труде все равны, в каждом деле
можно быть художником, нельзя унижать людей, презирать их. Напротив, нужно
уметь найти в каждом нечто такое, что достойно уважения. Эту мысль понял Олин отец
в конце повести «Безумная Евдокия»: «Она приглашала на те знаменитые встречи не
только героев, а и диспетчеров с поварами. Зачем? Наверное, хотела объяснить
нашей дочери и ее одноклассникам, что, если они будут честными и порядочными
людьми, просто честными и порядочными, они тоже будут иметь право на внимание к
себе. И на память».
От выпуска к выпуску передаются
традиции школы, заложенные школой взгляды на жизнь. Отсюда и необходимость
встреч «нынешних с бывшими». Кроме того, «нынешние» через «бывших» постигают
реальную жизнь, учатся уважать ту школу, куда так охотно возвращаются «бывшие».
Скоро и «нынешние» станут «бывшими» и тоже начнут приходить сюда. Так
осуществляется связь поколений выпускников.
Никому из детей Евдокия Савельевна не
давала почувствовать свою ненужность и никчемность. Она учила всех радоваться
любым, даже самым незначительным успехам товарища. Евдокия Савельевна назначила
Люсю, двоечницу, старостой класса. Она понимала, что Люся, остро переживавшая
свои домашние проблемы, униженная Олей, нуждается в моральной поддержке. Сделав
Люсю старостой, классная руководительница как бы дала ей понять, что она, Люся,
уважаемый человек, что она нисколько не ниже Оли. Любовь к Оле Бори Антохина
тоже не секрет для Евдокии Савельевны. Да и состояние души самой Оли она
понимает слишком хорошо.
Евдокия Савельевна видела в Оле то,
чего не видели в девочке родители: ее высокомерие, пренебрежительное отношение
к окружающим, презрение к их занятиям, образу жизни, эгоизм. Не успехи Оли
раздражали классную руководительницу, а то, что в целом мире Оля видела только
себя, свое собственное величие. Она росла в классе, где не было больше столь
одаренный детей, и любила показать, что она выше одноклассников, а классная
руководительница не должна была этого допускать. Евдокия Савельевна возмущена,
что Оля забыла о Люсе, стоящей под окном художественной школы с папкой ее
рисунков, не заметила влюбленности Бори. Кроме того, учительницу поражает Олина
поверхностность по отношению к другим: «Жить только собой – это полбеды, —
жестко произнесла она. – Гораздо страшнее, живя только собой, затрагивать
походя и чужие судьбы… Ей было некогда вникнуть. Недосуг!»
Из-за Олиного отношения к людям,
из-за ее стремления подчеркнуть свою «непохожесть», из-за пренебрежения к повседневной
жизни своих товарищей Евдокия Савельевна не разрешает устроить индивидуальную
Олину выставку. Она не хочет способствовать развитию Олиного самомнения.
Выставка могла бы состояться, если бы Оля иначе относилась к самой себе и к
окружающим.
Почему Евдокия Савельевна при всей
своей опытности не смогла изменить характера собственной ученицы? Евдокия
Савельевна смогла бы достичь результата, если бы родители девочки были более
внимательны к нравственному облику своего ребенка и не сделали Олю главным содержанием
и смыслом жизни всей семьи, предметом восхищения и гордости, не желая замечать
в ней никаких недостатков.
Возвращаясь домой из психиатрической
клиники, куда поместили Надю, Олин отец сам вызывает Евдокию Савельевну на
разговор: он хочет «разобраться», «понять» и по привычке начинает «искать
аргументы в защиту дочери». И только тогда классная руководительница открывает
ему глаза на сущность Олиного характера. Именно в момент потрясения, пережив
душевную драму, герой может понять ее доводы. В другое время он, возможно, не
воспринял бы их. Он и сейчас чуть было не сказал, что «один поступок не может
полностью характеризовать человека», но Евдокия Савельевна опередила его: «Если
вы примете сегодняшнюю историю за случайность, она повторится! Поверьте, что
это так». И на слова героя о том, что Олино исчезновение было протестом против
ее одиночества в классе, был дан четкий, видимо, давно продуманный ответ: «Тот,
кто любой ценой хочет быть первым, обречен на одиночество».
Евдокия Савельевна не мстительна и
не злопамятна, как и ее ученики: в трудную минуту они рядом с Олей. Более того,
учительницу вдруг взволновала мысль, что «Оля может принять вину на себя» и
«эта ноша окажется для нее непосильной». Она догоняет Олю, чтобы поддержать ее,
разделить с ней «тяжесть ноши».
Евдокия Савельевна, в годы войны
укрывавшая раненых солдат, пережившая, видимо, личную драму, не сумевшая
создать свою семью, но сохранившая доброту, свежесть ума и силу характера, сумела
воспитавшая не одно поколение человечных, порядочных и скромных людей, всегда
готовых прийти на помощь. Да, Евдокия действительно безумная, безумно преданная
своей работе, безумно мудрая и прозорливая, безумно внимательная к каждому
ученику, безумно одержима желанием воспитать порядочных людей, главной ценностью
которых будет талант человечности.
Глава 3. Образ
самоотверженного и чуткого педагога
в повести А.
А. Лиханова «Благие намерения».
«Благие намерения» Альберта Лиханова
– это произведение, позволяющее читателям найти ответ на вопрос: «Что
такое милосердие и сострадание?» Важно понять, что это чувство и
состояние души, благие намерения, отзывчивость и искренность, верность и
благородность, любовь к людям, желание помочь другим и бескорыстные действия.
Книга Альберта Лиханова «Благие
намерения» затронула тему современного сиротства, поднятую автором почти 30 лет
назад, в то время, когда наша страна переживала период пусть видимого, но
благополучия, когда всем казалось, что у нас все лучше всех, всем лучше всех.
Альберт Лиханов один из
немногих тревожил души людей, указывал на нерешенные проблемы, проблемы
нравственного характера, к которым наше общество было довольно глухо.
В
интервью «Литературной России» (1981, 7 января) А. Лиханов говорил: «…новая повесть
«Благие намерения» – о молодой учительнице, о маленьких сиротах, которых ей
довелось растить. Впрочем, это скорее повесть о важных категориях, из которых
складывается наша нравственность, – о добре и зле, ответственности и безответственности,
о мире детей и взрослых и о том, что нет, не
благими намерениями вымощена дорога в ад, а лишь намерениями неисполненными»
[13, с. 10]. Именно с благими намерениями берётся за любое дело
главная героиня повести Надежда, молодая учительница, привлекающая
внимание читателей прежде всего силой своего характера. Это педагог по
призванию. Самоотверженность, самоотдача, любовь к детям, своему делу –
основные черты Нади. Она до конца честна в своих поступках. А ведь ей очень
нелегко было работать в маленьком городке на севере России, куда она прибыла к
началу учебного года по распределению. Она должна была воспитывать детей –
первоклашек из детского дома. А, значит, быть для них всем: и учителем, и
воспитателем, и другом, и мамой, доброй и заботливой. Представим интернатскую
лестницу перед началом занятий, стайку растерянных «малышей, прижавшихся к
перилам. На каждой ступеньке – маленький человек с удивленными, печальными,
непонимающими глазами». И новую их воспитательницу, почти ещё девочку, Надежду
Георгиевну, тоже растерянную (готовилась преподавать литературу в старших
классах, а попала к «первакам» в няни), не имеющую, ни материнского, ни учительского
опыта, но потрясенную бедой этих детишек, может, и не вполне осознаваемой ими
самими. «Меня душила любовь, нежность, к этим детям, — скажет она, — мне
хотелось обнять их, не каждого, не поодиночке, а всех вместе, в раз, обнять и
прижать к себе». С этого порыва юной благородной души начинается их встреча –
воспитателя и воспитанников.
Но повествует о ней Надежда
Георгиевна десять лет спустя, когда ей уже немного за тридцать, а её малыши
закончили школу и сами стоят на пороге взрослой жизни. Теперь за плечами
Надежды Георгиевны немалый опыт педагогических проб, удач и ошибок. Опыт жизни,
в котором радость побед не отделима от горечи поражений. Её откровенный,
беспощадный к себе рассказ и есть анализ её первого, самого ответственного
года интернатской работы.
Надеждой движут чувства высокие и
благородные – любовь и сочувствие к маленьким питомцам, жгучее желание хотя бы
частично вернуть им утраченное. «Детям автомобильных катастроф, смертей и даже
землетрясений, а чаще всего человеческих ошибок и взрослой слабости, это были
особенные дети, — понимает юная учительница. – Лишённые родительской ласки,
они даже не знали, что она бывает. Человек может и не подозревать о счастье,
если он его не испытал».
Надежде трудно привыкнуть к мысли,
что дети, которых она воспитывает, лишены возможности почувствовать, что такое
семья, настоящая семья: «Не голод, не война. Не трудно, в общем, жить. И что?
Дети без родителей – вот они, у меня за плечом». «Катастрофы, беды, смерти –
это осознать можно, без них мира нет, — мысленно соглашается Надя. – Но
сиротство – оно непостижимо, потому что так просто: детям – всем детям! – нужны
родители, если даже их нет».
Из этой максималисткой убеждённости
Надя (всем детям нужны родители, даже если родителей нет!) и вызревает основная
коллизия повести. Надя выступает с простой и на первый взгляд, очевидно,
гуманной инициативой: предложить желающим жителям городка забирать к себе
бездомных детей из интерната на выходные дни. « … Я верю, что сострадание – в
человеческой природе… Без него трудно оставаться человеком», — говорит она. Эта
Надина уверенность даёт ей право надеяться на успех эксперимента.
И действительно: десятки людей
откликаются всей душой на её призыв, ломая своим энтузиазмом бюрократические
преграды, которые пытаются воздвигнуть на пути Надиного почина скептики.
Инициативу юной учительницы поддерживает печать. Школа проводит тщательный,
можно сказать, конкурсный отбор претендентов, желающих одарить бездомных
детишек своим семейным теплом. Детей вверяют в хорошие, достойные руки.
На
протяжении всего повествования Надежда Георгиевна рассуждает о правильности
выбора профессии, о долге учителя и о своих подопечных: «Моя биография не
готовила меня к таким обстоятельствам. Я, дитя благополучия, и вообразить
подобного не могла… У малышей никого нет, вот что. Им нужен кто-то. Очень
близкий нужен. Им нужен дом. Родные люди. Им нужно то, что им дать
невозможно… Невозможно».
Надежда Георгиевна с горечью признаёт, что
учитель зачастую ближе к ребёнку, лучше знает и понимает его, чем собственные
родители, которые в силу неграмотности или душевной лени забывают о нём. Педагог
понимает, что ребёнок – это маленький человек, который так же страдает, любит, ненавидит,
верит и сражается, как и взрослый, только ещё более искренно, ярко, сильно.
Надежда осознаёт, какой ответственной является её миссия, и готова
самоотверженно работать с каждым своим учеником, воспитывая в нём честность,
порядочность, отзывчивость… «Я твёрдо знаю, что учитель должен уметь
погрузиться в человека, и не всегда – далеко не всегда! – там, в глубине,
найдет он благоухающие цветы, порой встретит слякоть, грязь, даже болото, но не
надо пугаться! Надо браться за дело, закатав рукава, надо брать в руки мотыгу,
и, не смотря на тягость и грязь, оскальзываясь, спотыкаясь, заходя в тупики и
снова возвращаясь, осушать болото, пока на его месте не зацветут сады – вот
достойное занятие!» — так рассуждать может только педагог от Бога.
Есть в этой
повести ещё одна героиня – директриса детского дома, откуда прибыли к Наде её
питомцы, — Наталья Ивановна Мартынова, отдавшая полвека своей работе, всю
личную жизнь без остатка подчинившая жизни детей – сирот. И Наде, хотя она не
сразу сознаёт это, вскоре приходится делать выбор между «совмещением страстей»,
какое проповедует её возлюбленный Виктор, и той «одной, но пламенной» страстью,
которой живёт Наталья Ивановна. Надя расстаётся с Виктором, уезжающим в большой
город. Она остаётся с ребятами, у которых не оказалось семьи, совершая «подвиг
во имя детей».
В финале
повести автор пишет о том, что воспитанники Надежды Григорьевны покидают
детский дом, закончив школу. У Нади есть возможность заняться личной жизнью,
создать собственную семью, тем более что и мама Надина убеждена: «Жизнь свою
человек способен не раз начать снова». Но Надежда Георгиевна знает: она никуда
сейчас не уедет. Она думает о тех детдомовцах, ещё не ведомых ей, которые
первого сентября переступят порог интерната и с которыми она начнёт новый
десятилетний путь совместных поисков, проб и побед.
Такой образ современного педагога достоин уважения и
подражания. Надежда отдала своим воспитанникам частицу себя, своего тепла,
своего сердца, пройдя через всё, что приготовила ей судьба. И можно с
уверенностью сказать, что те дети, её первые воспитанники, вырастут настоящими
людьми, добрыми и отзывчивыми, благодаря своей мудрой, чуткой и преданной
своему делу наставнице.
Глава 4.
Ошибки неопытного педагога
в повести В.
К. Железникова «Чучело».
Повесть
Железникова В. К. «Чучело» вызывает самые противоречивые чувства у читателей.
Одни видят в героях повести себя, своих одноклассников, имея возможность
взглянуть на свой коллектив со стороны. Другие поражены жестокостью и
бесчеловечностью подростков, сделавших «куклой для битья» Лену Бессольцеву. Но автор в большей степени осуждает не
детей, психика которых только-только формируется, а их родителей и учителей,
которые не препятствовали угнетению Лены. Одной из тех, кто мог бы
предотвратить издевательства над новенькой ученицей, является классный
руководитель, Маргарита Ивановна.
Маргарита
Ивановна – молодой педагог, которой ещё не хватает ни опыта, ни педагогической
мудрости, ни чуткости и внимательности, чтобы увидеть все те сложные внутренние
процессы, которые происходят в её классе.
Ни один учитель с опытом не станет
отрицать, что характер класса определяется очень рано, как и характер
взаимоотношений в нем. Задача учителя, особенно классного руководителя,
улавливать возможные направления развития этих отношений, умело воспитывать
ребят, учить их самостоятельно мыслить, быть добрыми, милосердными, не
позволять таким, как Железная Кнопка, брать власть в свои руки.
А в 6 Б было всё как раз наоборот:
Миронова, всегда чётко идущая к своей цели, жестокая и властная, при поддержке
Лохматого и Рыжего захватила лидерство в классе, её все побаиваются, поэтому и
идут на поводу, бояться высказать своё личное мнение, пойти наперекор. Даже
Дима Сомов, поначалу поддержавший Лену, поддаётся влиянию Железной Кнопки и
боится быть отвергнутым всем коллективом, поэтому предаёт Бессольцеву.
Маргарита Ивановна не только не видит
всего происходящего, но и допускает ошибку за ошибкой. Полностью поглощённая
своими личными проблемами, приготовлениями к свадьбе, она постоянно забывает о
Лене. «А, новенькая! Куда же тебя посадить?» — говорит она и тут же забывает,
потому что сияющая от счастья отвечает на вопросы учениц о предстоящем
замужестве. В день отъезда в Москву, зная, что Лене объявили бойкот, Маргарита
Ивановна интересуется: «…Ну, Бессольцева, рассказывай, за что тебе объявили
бойкот?» Но, не дождавшись ответа, тут же опять забывает про Лену. Очевидно,
мысленно она видела себя уже в Москве, представляла встречу с женихом, Дворец
бракосочетания.
Именно Маргарита Ивановна в
определенной степени заставила Димку донести на одноклассников. Она его стыдила
и ругала его, а Дима терпел до тех пор, пока его не назвали трусом. Она
наказала класс, отменив поездку в Москву, но не воспитала иного отношения к
людям, к себе, к жизни. Поэтому наказание не исправило класс, а только
обозлило. На более тонкую душу Лены эффектный поступок учительницы (она разбила
копилку и ушла) произвел впечатление, но внимание других сосредоточилось лишь
на одном вопросе: кто донес? Мысль о собственной вине не пришла никому в
голову.
Но нужно всё же отдать должное
Маргарите Ивановне – после всего случившегося она понимает, как она была слепа.
Она сожалеет и раскаивается, она признает, что вела себя эгоистично по
отношению к детям: «Вот почему она меня так ждала. Она думала, что я вам все
расскажу, а я забыла… Все забыла». Маргарита Ивановна вдруг поняла, что
произошла чудовищная история, что Лена Бессольцева рассчитывала на ее помощь. А
она … Чем больше она слушала ребят, рассказывающих ей всю историю, тем ужаснее
себя чувствовала. Она осознала, какой глупой, мелкой эгоисткой была. Все-все
забыла из-за собственного счастья.
Глава
5. Образ учителя словесности
в
повести Ю. Полякова «Работа над ошибками».
Литература XX века создала образ
учителя с высокими моральными качествами, который выполнял великую миссию –
образовать безграмотный народ России. Социально нравственный статус учителя был
высок. Любовь к детям, преданность своему делу, готовность к самопожертвованию
и высокая гражданская позиция – вот что отличает учителя XX века. Но к концу
столетия эти принципы стали меняться, вслед за изменяющейся обстановкой в
стране. Такую картину мы можем увидеть в повести Юрия Полякова «Работа над
ошибками». Автор показывает, как в условиях кризиса советских идеалов
нарушается нравственная преемственность и усиливается отчуждение между
поколениями.
«Работа над ошибками» посвящена
болезненной теме – школе, проблеме взаимоотношений учителей и учеников. Это
повесть о юности, о дружбе и любви, о нравственном выборе, который стоит перед
человеком в любую эпоху. Автору удалось ярко запечатлеть переходный
период нашей истории.
В одном из интервью Ю. Поляков
признался: «Мне в голову пришло интересное решение – написать произведение от
своего лица, так, как если бы лично мне довелось оказаться именно сегодня в
школе. А чтобы проверить свои ощущения, я на несколько месяцев устроился
учителем литературы. А что это дало? Появилась возможность многое увидеть
свежим взглядом. То, к чему учителя давно привыкли, открылось мне совершенно
по-новому» [6; с. 2].
В повести затронут широкий круг
проблем из жизни современной школы: закулисные махинации и
интриги в педагогическом коллективе, репетиторство,
дети-акселераты и инфантилизм отдельных учителей,
сложности в работе с современными детьми, которые на
каждом шагу видят расхождение между словом и делом.
В тех условиях, когда старая школа
уходила безвозвратно, а государство стояло перед необходимостью создать новую
школу во имя новой жизни и применительно к новым требованиям существования и
культурных запросов, проблема педагога в своем значении удвоилась. Поиск нового
учителя осуществляет Юрий Поляков через образ Андрея Петрушова.
Как же велика миссия того наставника,
который должен передать грядущим поколениям своей родины лучшие образы, лучшие
заветы художников мира и своего отечества.
Молодой журналист Андрей Петрушов,
временно устроившийся преподавать русский язык и литературу в школу, чувствует
разрыв связи времен и пытается объединить учеников хотя бы героическим прошлым
– поисками утраченной рукописи талантливого писателя Пустырева, погибшего на
фронте. Ему достается класс, где ученикам палец в рот не клади, где всем и вся
правит испорченная красотка-отличница, дочь большого начальника. Девичья
влюбленность, соперничество, драка между учителем и учеником – все это
становится составляющими современной школы. А учителя по-прежнему завалены
бумажной работой. Петрушов признается; в школе ему приходится
писать гораздо больше, чем в газете, где он проработал шесть лет. Он заключает:
«…чтобы выполнить все эти распоряжения, нужно создать еще один
педагогический коллектив во главе с директором, коллектив,
свободный от педагогической работы. Представьте себе две
армии: одна воюет, а другая выполняет
распоряжения командиров и начальников. И все довольны».
«Пока я изучал учеников, они изучали
меня», – таким был первый приход молодого преподавателя в класс. Петрушов
интересен им, потому что они интересны ему, что и отличает его от многих
учителей. Но он не уверен в себе: «Иногда, спрашивая ученика, я ощущал, что
спрашиваю самого себя, и невольно начинал лихорадочно формулировать ответ».
«Сегодняшние дети –
прагматики», – разъясняет директор школы своему бывшему
однокурснику. – Нам с тобой еще можно было на словах объяснить, что
социализм лучше капитализма, а им примеры подавай, факты из жизни!»
То, что десять лет назад казалось самонадеянному выпускнику педагогического
института прекрасным местом для саморазвития, теперь превратилось в «поле боя»
между педагогическим составом и их подопечными.
Андрей Петрушов пытается приблизить к
себе учеников на уроке разнообразной литературой. Потому что ничто не
воспитывает так юношество, отличающееся чуткостью чувств, силой воображения и
фантазии, как именно художественные произведения, прежде всего действующие на
чувства и воображение, управляемые серьезной и глубокой мыслью. Но все тщетно.
Через призму восприятия главного
героя мы видим все события, происходящие в школе и за ее пределами. Он видит
учителей, которым не интересна их работа. Он старается увлечь детей в процесс
обучения, но устоявшиеся порядки в школе и постоянное влияние директора: «ну
зачем тебе это надо», не позволяют молодому педагогу раскрыть себя и свою душу
для учеников. В описанном педагогическом коллективе слишком много недостатков.
Котик соблазняет практиканток, Гиря берёт от родителей подношения, Фоменко ради
карьеры предаёт друга, а Максим Эдуардович, тот и вообще с учеником подрался.
Вывод напрашивался сам собой – учительство в упадке. Мы видим отношение многих
родителей к воспитателям своих детей: «…считают учителей неудачниками, не
нашедшими в жизни место получше – и детям своим внушают».
За все то время работы в школе
Петрушов так и не смог приблизиться к Нине Обиход, Пете Бабакину, Володе Борину
и ко всем остальным ученикам 9 класса. И лишь один Леша Ивченко искренне был
близок своему педагогу, он по настоящему заинтересовался поиском рукописи, тем
делом, которое близко и Петрушову. Молодой педагог не смог справиться с
трудностями, которые встречает в школе, и решает ее покинуть.
Известный педагог И. Шпрангер
отмечал: «Учитель является проводником объективных ценностей и, по существу,
должен в идее совершенно отрешиться от прямых интересов своей личности и как
будто целиком жить интересами расцвета нового человека» [7; с. 104]. Но в образе Андрея Петрушова мы видим лишь задатки
этого, но он не в силах их развить.
Стать учителем трудно. Опыт приходит
не сразу. В итоге герой не становится ни хорошим педагогом, ни талантливым
журналистом.
Глава 6. Образ учителя-карьериста в повести
Нечаева Л. Е. «Ожидание друга, или Признания подростка».
Образ
педагога в литературе традиционно характеризуется положительно. Соответственно
отношения ученика и учителя основаны на взаимоуважении, доверии, нравственных
ценностях.
В перестроечное время у людей меняются взгляды. На первый план выходят
материальные ценности: деньги, власть. Наравне с традиционным, положительным
образом педагога появляется новый тип учителя. Вследствие подобных изменений
отношения ученика и учителя тоже меняются.
В
повести Л. Е. Нечаева «Ожидание друга, или признание подростка» появляется
новый тип учителя, стремящегося сделать карьеру и занятого личными
делами.
Каждый из нас с особой теплотой, любовью, уважением и благодарностью
вспоминает о своём первом учителе, она для нас была не только педагогом, но и
второй мамой. А у главного героя повести, Саши
Кузнецова, с первым учителем связаны самые неприятные воспоминания. Поначалу
учительница производит на мальчика приятное впечатление: «Папа с мамой сказали, что устроили меня в лучший класс, к
лучшей учительнице. Я радовался ей, как маме…». Первоклассник идёт в школу,
ожидая встретить самую внимательную, чуткую, мудрую учительницу. И в течение
трёх дней педагогу удаётся быть
внимательной и ласковой, но затем всё меняется.
«Я могу быть и сердитой, особенно
с теми, кто плохо учится», — сказала она, и с этого дня начались мучения Саши,
так как он был достаточно слабым учеником. Учительница ориентировалась только
на сильных, работала только с ними, слабые ученики ничего не понимали, не
успевали за всеми остальными, но учителю до них не было никакого дела. «Престижный класс!», «равняемся на сильных!», «слабых
не ждем!» — против этих лозунгов учителя мальчик протестовал всей душой.
А для учительницы успехи детей служат, прежде всего,
средством подъёма по карьерной лестнице, она беспокоится лишь за внешнюю
успеваемость класса, ей важно, чтобы у неё были хорошие показатели, высокие
проценты успеваемости, которые она старается добиться с помощью чрезмерной
строгости, высокого темпа, работы с сильными и унижения слабых. «Вот и выходит,
что процент дороже детей», — возмущён одноклассник Саши, Олег Рудой, такой же
слабый ученик, который хотел бы, чтобы троечникам тоже уделяли внимание.
Вместо того, чтобы терпеливо и доходчиво объяснять материал, педагог
унижает слабых. «Разуйся», – подсказала учительница,
когда у Саши не хватило пальцев на руках, чтобы решить пример. Класс поддержал
шутку дружным смехом, а учитель продолжал гнать, не давая герою сосредоточиться
и подумать. «Все могут, а ты не можешь, все
успевают, а ты не успеваешь, – отчитывала учительница и без того униженного
ученика. – Нам некогда, слабых не ждем!..» Пятибальная система оценивания
вызывает у героя отвращение, так как делит людей не на добрых и злых, а на
сильных и слабых.
Вернувшись на работу после больничного, учитель исправляет все отметки
учеников, заработанные в ее отсутствие, с высоких на более низкие. «Ничего не
знаете!» — ругает она, а ведь в незнании материала виновата именно она. В то
время как заменяющий её учитель нашёл подход к детям, успевал поработать и со
слабыми, подойти, объяснить.
С мнением своих учеников педагог совершенно не считается, ученик не
интересует ее как личность со своими желаниями, стремлениями, переживаниями. Учительница
даже запрещает детям обращаться к ней с каким-либо вопросом, поскольку
постоянно занята.
Возмущает фраза учительницы накануне Дня защитников отечества: «Пусть
папы придут на двадцать третье февраля с наградами, орденами и медалями. Мы
будем их славить». Она не подумала о том, что у многих папы, во-первых, не
живут с семьёй, а во-вторых, далеко не у всех отцов есть награды. «Что же это
за папа – без наград!» — заявляет учительница. Значит, и здесь деление: «есть
награды – человек, нет наград – не человек».
Отношение учителя к ученикам, строгое
разделение класса на хороших и плохих, сильных и слабых исключительно на основе
оценок порождает проблемы во взаимоотношениях в классном коллективе:
девочки-отличницы толкают в сугроб двоечницу Оксану Панову, оставляют за
городом во время велосипедной прогулки уставшую девочку, Алену Малкову. Такое
поведение закономерно, ведь им постоянно говорят: «Слабых, не ждем…».
Таким образом, Леонид Нечаев изобразил в
повести учителя глазами ученика, пусть не обладающего высокими
интеллектуальными способностями, но зато порядочного и человечного. И этот
портрет получился далеко не идеальным, скорее, наоборот, это получился портрет
учителя, которому не место в современной школе.
Глава 7.
Учитель глазами современных школьников.
Меняется жизнь, а вместе с ней и
люди. Ученики в том числе. За последние десятилетия они очень изменились, стали
более развиты в интеллектуальном отношении, более самостоятельны, прагматичны.
Если раньше знания черпались в основном из книг, да и учитель играл не
последнюю роль в качестве источника знаний, то сейчас источников информации
множество. Чего только один интернет стоит. Дети научились не только получать
разнообразную информацию, но и обрабатывать её, выделяя главное. Очевидно, роль
учителя, его функции не могут быть абсолютно такими же, как десятки лет назад.
С целью выявления мнений учеников о
том, каким должен быть современный учитель, какими качествами он должен и не
должен обладать, было проведено анкетирование учащихся 11-ых классов нашей
школы (приложение 1).
Учащимся необходимо было провести
ранжирование положительных качеств личности учителя. В анкетировании принимало
участие 49 учеников, в результате обработки анкет 10 качеств, предложенных для
ранжирования, были расставлены по местам следующим образом:
Таблица 1
|
1. 1. |
|
2. |
|
3. Внимательное, чуткое отношение к ученикам |
|
1. 4. |
|
1. 5. |
|
1. 6. |
|
1. 7. |
|
1. 8. |
Проанализировав таблицу, можем
сделать вывод, что современным ученикам очень важно, чтобы учитель владел
инновационными технологиями, позволяющими лучше объяснить изучаемый материал,
значит, учащиеся нацелены на получение прочных, качественных знаний. Кроме
того, ученики ценят ответственное отношение педагога к своей работе, поскольку
именно от этого во многом зависит качество всей работы учителя. Ученикам также
важно и отношение учителей к ним, все хотят, чтобы педагог был чутким,
внимательным и справедливым. Причём ученикам не так уж и важна внешность
учителя, главное, чтобы он обладал положительными нравственными качествами и
профессионально подходил к своей работе.
В анкете предлагалось также ответить
на вопрос: «Какими качествами современный учитель обладать не должен?» И здесь
в основной массе своей ученики называли следующие качества:
1.
неуважительное, высокомерное отношение к
ученикам (67,3%);
2.
неуравновешенность (вспыльчивость и
агрессия) (55,1%);
3.
предвзятое отношение к детям и
несправедливость (44,9%) (приложение 2).
Значит, современным ученикам важны
хорошие, уважительные, сотруднические отношения с учителями, умеющими владеть
собой и справедливо оценивать как работы, так и действия своих учеников.
И ещё один вопрос, который заинтересовал
меня, это знание современными школьниками произведений художественной
литературы, одним из главных героев которых является учитель. 55 % учащихся
запомнился образ Лидии Михайловны из рассказа В. Распутина «Уроки
французского», наверное, не только потому, что это произведение изучается по
школьной программе, а ещё и потому, что Лидия Михайловна – внимательный,
мудрый, чуткий, тактичный педагог, готовый всегда прийти на помощь своим
ученикам, даже рискуя своей репутацией и рабочим местом. 16 % учащихся
запомнилась пусть нелепо одетая, но мудрая и безумно преданная своему делу
Евдокия Савельевна. Были и те, кто вспомнил преподавателей различных магических
искусств школы
волшебства Хогвардс из романа Джоан Роулинг «Гарри Поттер», учителей
Митрофанушки из комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» (приложение 3). В целом,
исследование показало, что большая часть учащихся называет произведения,
изучаемые по школьной программе, так как, очевидно, не знакома с другими
произведениями современной литературы, в которых встречается образ учителя.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Учительство — не труд, а
отреченье,
Умение всего себя отдать,
Уйти на долгий подвиг и мученье,
И в этом видеть свет и благодать.
Учительство — когда в глазах
холодных
Зажжется понимания заря,
И ты поймешь: старался не
бесплодно
И знания разбрасывал не зря.
Автор неизвестен
Учитель – когда произносишь это
слово, всегда охватывает какое-то волнение. Вроде бы ничего особенного и нет в
этом слове. Самое обычное название профессии человека. Но перед глазами встаёт
не что-то абстрактное, конкретный человек этой профессии, с которым свела тебя
жизнь. Добрый или не очень, чуткий или равнодушный, любящий свою профессию,
детей или нет. Вот почему и охватывает волнение. Учитель не только и не столько
учит, сколько воспитывает, давая детям уроки добра, любви, порядочности,
гуманности, честности… Не всё равно поэтому, каким будет этот человек.
Прекрасно, если бы он был таким же
упорным, самоотверженным, понимающим важность образования, как Дюйшен из
повести Ч. Айтматова «Первый учитель»; таким же мудрым, умеющим понять и
поддержать учеников, воспитывающим, прежде всего, человечность в своих питомцах,
как Евдокия Савельевна из повести А. Алексина «Безумная Евдокия»; таким же
чутким, думающим, анализирующим и умеющим пожертвовать личными интересами ради
своих воспитанников, как Надежда Григорьевна из повести А. Лиханова «Благие
намерения».
И, конечно, не хотелось бы
сталкиваться с равнодушием, безразличием, несправедливостью, жестокостью,
неуважением со стороны учителей, с такими педагогами, как первая учительница
Саши Кузнецова из повести Л. Нечаева «Ожидание друга,
или признание подростка».
Делая
вывод о том, каким всё же предстаёт учитель в проанализированных мною
произведениях современной литературы, хочу сказать, что далеко не во всех
произведениях это образ положительный, помимо самых высоких нравственных
качеств авторы отмечают и целый ряд отрицательных, и это правильно, потому что
учителя действительно бывают разными. Образ учителя динамичен: он развивается
в соответствии с особенностями исторической действительности, а эти
изменения отражаются в литературе, посвященной этой профессии.
Быть учителем очень трудно – это не
просто вид деятельности – это призвание. Человек должен чувствовать себя педагогом
в душе, чтобы обучение не сводилось к шаблонной «начитке» материала, он должен
помогать детям справиться с их страхами, проблемами. Помогать обретать не
только знания, но и уверенность в себе, готовить к жизни в окружающем мире.
Поэтому мы не должны забывать своих
педагогов, посвятивших свою жизнь самому нелёгкому, важному и благородному
труду – воспитанию детей!
БИБЛИОГРАФИЯ
1. Айтматов Ч. Первый
учитель – М., 1984
2. Алексин А. Безумная
Евдокия — М., 1978
3. Железников В. К.
Чучело – М., 2009
4. Лиханов А. Благие
намерения. Повести – М., 1981
5. Нечаев Л. Ожидание друга, или Признания
подростка — М., 1987
6. Поляков Ю.М. Работа над ошибками: Повести /
Ю.М. Поляков. — М., 1988
7. Рубинштейн М.М. Проблема учителя / М.М. Рубинштейн. – М.,
2004.
Интернет-ресурсы
8. http://xreferat.ru/71/891-1-obraz-uchitelya-slovesnos..
9. http://nsportal.ru/ap/literaturnoe-tvorchestvo/librar..
10. http://otherreferats.allbest.ru/literature/00012454_0..
11. http://www.coolreferat.com/Образ_учителя_в современной литературе
12. http://www.gnew.ivanovo.by/index.php?option=com_conte..
13.
http://modernlib.ru/books/lihanov_albert/blagie_namereniya/read/
Приложение 1
Анкета для
учащихся
|
1. |
|
Ранжирование качеств личности |
|
2. 1. |
|
2. |
|
3. Любовь к детям |
|
2. 4. |
|
2. 5. |
|
2. 6. |
|
2. 7. |
|
2. 8. |
|
1. 9. |
|
10. |
2.
Назовите 3 качества личности, которыми, по вашему мнению, современный учитель
обладать не должен.
3.
Назовите наиболее запомнившееся вам произведение художественной литературы,
одним из главных персонажей которого является учитель.
Приложение 2
Результаты
анкетирования по выявлению
отрицательных
качеств личности современного учителя
|
Качества |
Количество человек (из 49) |
Процентное |
|
1. |
33 |
67,3% |
|
2. |
27 |
55,1% |
|
3. |
22 |
44,9% |
|
4. |
13 |
26,5% |
|
5. |
8 |
16,3% |
|
6. |
3 |
6,1% |
|
7. |
2 |
4% |
|
8. |
2 |
4% |
|
9. |
1 |
2% |
|
10. |
1 |
2% |
|
11. |
1 |
2% |
|
12. |
1 |
2% |
Приложение
3
Результаты опроса о наиболее запомнившемся
произведении художественной литературы, одним из главных персонажей которого
является учитель
|
Название |
Количество человек |
Процентное |
|
«Уроки |
27 |
55,1% |
|
«Безумная |
8 |
16,3% |
|
«Недоросль» |
2 |
4% |
|
«Гарри |
2 |
4% |
Управление образования администрации Сегежского муниципального района.
Муниципальное образовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №7.
Научно- исследовательская работа
по теме
Образ учителя в художественных произведениях.
Выполнила Антипина Ксения Анатольевна
Руководитель: Фитисова Татьяна Анатольевна
учитель по русскому языку и литературе.
г.Сегежа
«Каждый твой поступок, учитель, отражается на других людях:
не забывай, что рядом с тобой человек».
В.А.Сухомлинский.
«Кто легко склонен терять уважение к другим, тот прежде всего не
уважает себя».
Ф.М.Достоевский.
План
-
Введение.
Исторические, экономические и социальные причины возрождения образования в России.
-
Образ учителя в художественной литературе.
А) Недовольство обывательским существованием и душевная смиренность перед пошлостью жизни в произведениях С.Т.Аксакова и А.П.Чехова.
Б) Героико-патриотические образы учителей в повести Ч.Айтматова «Первый учитель» и рассказе А.Платонова «Песчаная учительница».
В) Особенности нравственных устоев педагогов в военное и послевоенное время в повестях В.Распутина «Уроки французского» и В.Быкова «Сотников».
Г) Образы современных учителей в повестях Ю.М.Полякова «Работа над ошибками» и Н.З.Соломко «Белая лошадь – горе не мое».
-
Заключение.
Значение художественной литературы в воспитании людей, в развитии их литературного вкуса.
4) Список литературы.
Исторические, экономические и социальные причины возрождения образования в России.
Раскрывая тему моего исследования, невозможно было не обратиться к причинам возрождения образования в России.
«В 1725 году открылась Петербургская академия наук. Петр I не дождался ее открытия. Позже его будут упрекать, что он начал дело образования «сверху» — с академии, а надо было с народной школы. Но история показала правоту Петра: к тому времени в России уже были ученые, которые могли подготовить учителей. 20 лет спустя в академии, основанной Петром, появился первый профессор М.В.Ломоносов. Ломоносовскую формулу «Через ученье – к счастью» можно большими буквами высечь на фасаде любой школы.
Первая учительская семинария, готовящая учителей начальной школы, была открыта в Петербурге в 1786 году. После Октябрьской революции она была преобразована в педагогические курсы, затем в педагогический техникум, педагогическое училище».
Энциклопедический словарь.
Москва, 1964 год.
Издательство «Советская энциклопедия».
Том 2, стр.263.
России нужны были образованные люди, умеющие работать на производстве. С другой стороны, каждый из занимавших русский престол, начиная царствовать, пытался найти меры, которые охраняли бы самодержавную власть от угрозы со стороны просвещения.
«Еще в начале 19 века при слове «учитель» в сознании людей возникал обычно образ приезжего немца или француза, или полуграмотного дьячка.
Школы были крохотные:
— крестьянские;
— гарнизонные;
— монастырские;
— городские;
— фабричные;
— приходские;
— лесные и другие.
В 1910 году показатель образованности на 100 человек населения составлял:
— в Англии- 17,2
— в Германии- 17,1
— во Франции- 14
— в Бельгии- 12
— в Италии- 8
— в Румынии- 7
— в России- 4,6. Это самый низкий показатель в Европе».
Соловейчик Самуил Львович
«Час ученичества» стр.179.
Но уже в конце 19 века профессия учителя была признана общественным мнением благородной и уважаемой.
Учитель предстал перед всеми образованным и бескорыстно служащим народу человеком. Он не просто обучал грамоте, он растил новые поколения. Россия нуждалась в образованных людях, поэтому стала расти сеть школ и гимназий.
«Почти все известные русские поэты и писатели в какое-то время своей жизни работали учителями:
Гаврила Романович Державин Иван Андреевич Крылов учил
долгие годы учил и экзаменовал детей князя Голицына.
детей у себя дома.
Николай Васильевич Гоголь Иван Сергеевич Тургенев
преподавал историю и географию. учил грамоте в учрежденной
им школе.
Иван Александрович Гончаров Николай Алексеевич Некрасов
был домашним учителем в семье обучал грамоте крестьянских
художника. детей в открытой им школе.
Лев Николаевич Толстой
создал школу в Ясной Поляне,
его дочери обучали детей».
С.Л.Соловейчик «Час ученичества» стр.126
Этот список можно продолжить, упомянув Антона Семеновича Макаренко, Алексея Максимовича Горького и многих других.
О великих педагогах, учительских династиях в России писал Соловейчик Симон Львович – педагог, журналист, психолог — в своей документальной книге «Жизнь замечательных учителей», которую я советую всем для полезного чтения.
Недовольство обывательским существованием и душевная смиренность перед пошлостью жизни в произведениях С.Т.Аксакова и А.П.Чехова.
Прочитав несколько десятков художественных произведений, где непосредственно рассказывается об учителях, я решила остановиться на наиболее (на мой взгляд) характерных образах учителей.
Об учителях в дореволюционной России нас знакомят Антон Павлович Чехов в рассказе «Человек в футляре» и Сергей Тимофеевич Аксаков в произведении «Воспоминания. Гимназия».
А.П.Чехов С.Т.Аксаков
С раннего периода своего творчества А.П.Чехов обличает пошлость, лицемерие, мещанство.
В произведениях конца 80-х и 90-х годов 19 века писатель рисует идейные искания русской интеллигенции. Его герои (артисты, художники, врачи) ищут себя в деле, некоторые тщетно.
Первый шаг в раскрытии этой теме писатель делает еще в раннем произведении «Учитель словесности». А в 1898 году выходит его «маленькая трилогия», в первой части которой автор описывает утрированный образ Беликова – «футлярного» человека, учителя греческого языка.
«Он был замечателен тем, что всегда, даже в очень хорошую погоду, выходил в калошах и с зонтиком и непременно в теплом пальто на вате. И зонтик у него был в чехле из серой замши, и когда вынимал перочинный нож, чтобы очинить карандаш, то и нож у него был в чехольчике; и лицо, казалось, тоже было в чехле, так как он все время прятал его в поднятый воротник».
Не случайно Чехов уделяет особое внимание портрету героя. При помощи характеристики быта, костюма Беликова автор показывает его истинное лицо, раскрывает его душу, внутренний мир.
Футляр обволакивает мозг, контролирует его мысли, подавляет его положительные начала. Это уже не человек, а механизм.
Страшнее всего то, что эти правила и предрассудки он навязывает всем окружающим и, естественно, ученикам.
Угнетая всех своей осторожностью, Беликов давит на людей, заставляет их бояться. И взрослые, и дети подчиняются ему. Он подозревает всех, и ему никто не доверяет. Он не может никого полюбить по-настоящему, и его никто не полюбил.
С появлением в городе свободных личностей в лице нового учителя Коваленко и его сестры Вареньки заканчивается господство Беликова. Он умирает. Создается впечатление, что герой «именно ради этого и жил, наконец, он положен в футляр, из которого никогда не выйдет. Выражение лица было кротким и даже веселым».
И в день похорон шел дождь, все учителя «были в калошах и с зонтиками», как бы продолжая традиции умершего.
Что ждет этих людей, ведущих «футлярный» образ жизни? Конечно, неизбежное одиночество, страшнее которого ничего нет.
Развивая мысль Чехова, понятно, что «футляр» — это обобщенный образ всей России с ее государственным режимом.
Для выразительности образа Беликова автор использует различные изобразительно-выразительные средства. Особая живость языка автора, его эмоциональность делает рассказ доступным и понятным.
«Больше жить так невозможно» — ключевая фраза произведения. До этого прошли годы, выросло целое поколение людей, не способных вести других к лучшей жизни, трусливых, неграмотных, духовно пустых. И эти люди совершеннолетними вступили в новую эпоху России – 19 век.
Сергей Тимофеевич Аксаков «Воспоминания. Гимназия».
С 8 лет маленькому Сереже предстояло обучение в гимназии вдали от дома в г.Казани. После материнского тепла и ласки казенный дом казался ребенку каторгой. Болезненный и робкий, замкнутый он долгое время не мог привыкнуть к насмешкам мальчиков, от которых его не могли оградить ни надзиратели, ни влиятельные педагоги.
Главный надзиратель Николай Иванович Камышев, которого боялись все без исключения больше, чем директора, Сережу не взлюбил без всякой причины, сделался его гонителем.
«Я возненавидел в душе гимназию, ученье и решил по-своему, что оно совершенно бесполезно, и, что от него все делаются негодяями», — думал маленький человек.
Сколько он пережил страхов, унижений перед тем, как однажды «поднял глаза, и видно в них так много выражалось внутреннего чувства оскорбленной детской гордости, что Камышев отвернулся».
В противоположность надзирателю автору на долгие годы запомнились:
— Василий Петрович Упадышевский, учитель словесности;
— Иван Ипатович Запальский, преподаватель физики;
— Григорий Иванович Карташевский, учитель математики.
Благодаря этим учителям Сережа уже через 6-7 месяцев вспоминает: «Я уже горячо любил гимназию, учителей, товарищей. Меня не смущала суматоха и беготня, болтовня, хохот, крики».
Это был далекий 1804 год. А через 20 лет русский писатель Сергей Тимофеевич Аксаков опишет свои воспоминания о годах учения в гимназии в знак благодарность за свое становление.
Рассказы о гимназии написаны от первого лица. Смотря на портрет писателя, внешне строгого, серьезного, сильного, умного трудно представить его мальчиком, переживающим тяготы школьной жизни.
Воспоминания так ярко описаны, что невольно хочется стать его защитником, погладить по голове, успокоить, приласкать.
Детские воспоминания Аксакова описаны и в повести «Детские годы Багрова — внука». Кроме исторических фактов и семейном укладе, достоверно описаны все герои и сам автор.
Героико-патриотические образы учителей в повести Ч.Айтматова «Первый учитель» и рассказе А.Платонова «Песчаная учительница».
На заре становления школы стали появляться другие учителя, которые имели нравственную связь с новым поколением.
Живые легенды о таких учителях описали Чингиз Торекулович Айтматов в повести «Первый учитель» и Андрей Платонович Платонов (Климентов) в произведении «Песчаная учительница».
Ч.Т.Айтматов А.П.Платонов
Повесть «Первый учитель» — небольшое произведение. Сложный авторский замысел, социальные и психологические проблемы затрагивают события прошлого нашей страны. В условиях и обстоятельствах, в которых пришлось работать Дюйшену, его труд – подвиг.
События переносят читателя в маленький глухой аул Киргизии, где сложились вековые традиции тьмы и отсталости. Бывшая ученица Дюйшена Алтынай поняла «ради чего этот молодой парень, который ничем не хуже и не глупее других, ради чего он, терпя трудности и лишения, снося насмешки и оскорбления, учит детей».
«Я думаю устроить школу – с вашей, конечно, помощью – вон в той старой конюшне, что стоит на бугре»,- предлагает Дюйшен дехканам.
Сын бедняка страстно берется за дело:
— чистит заброшенную конюшню;
— сам ищет дрова для отопления и сам топит печь;
— по утрам собирает детей по дворам и ведет в школу;
— мужественно защищает свою лучшую ученицу Алтынай;
— пробуждает в аульских детях жажду к знаниям;
— положительно влияет на взрослое население аула Куркуреу;
— учит отсталый аул думать и чувствовать по-новому, видеть будущее.
Автор не просто влюблен в Дюйшена. Среди десятков персонажей он главный герой. Он лично ответственен за все, что было, что есть и будет, что может случиться с людьми. Он человек дела, человек напряженной мысли, он не допускает просчета на трудном пути.
Почти сто лет прошло с тех пор. Читая повесть, по-новому ощущаешь уважение и гордость к людям, которые причастны к великим событиям прошлого. И сегодня этот образ реален и понятен современному образованному человеку, понятен его титанический труд и мужество.
Кроме того, повесть «Первый учитель» — повесть о любви. У Айтматова несколько повестей о любви: «Джамиля», «Тополек мой в красной косынке». Они читаются легко, запоминаются надолго.
Повести Ч.Айтматова учат чувствовать, сопереживать, любить, негодовать, грустить и восхищаться.
А.Платонов «Песчаная учительница».
«Честь – это внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, истинное благородство человека, честность, чистая совесть»,- так сказано у В.Даля.
А.Платонов писал: «Я каждого знаю, с каждым спаяно мое сердце». Его своеобразие, высокоталантливое творчество посвящено русскому рабочему человеку. Он сам брался за все, и все у него получалось. У Платонова нет простых, примитивных людей. Они – подвижники, они вкладывают свою судьбу в общее, ставшее для них своим, дело.
С особой признательностью этот человеческий тип раскрыт автором в рассказе «Песчаная учительница». Мария Никифоровна Нарышкина — дочь учителя, ей 20 лет, после окончания педагогических курсов назначена учительницей в село Хошутово, которое было обречено на вымирание из-за напора безжалостных песков пустыни.
Сельчане голодали, к школе были равнодушны, труд педагога не вызывал у них интереса. И тогда молодая учительница написала большое заявление в отдел народного образования с просьбой выделить специалиста по борьбе с песками в их село. Бедняки не поверили ей, но заявление подписали. Мария Никифоровна поехала в город. В округе ее просьбе удивились, улыбнулись, дали специальную литературу и посоветовали самой преподавать песчаное дело.
В селе закипела работа:
— сообща посадили шелюговые посадки;
— по берегам арыка заземлили огороды;
— у школы высадили сосновый питомник;
— крестьяне научились плести корзины, мебель из прутьев, делать ящики;
— бедняки научились зарабатывать деньги;
— жизнь в селе стала спокойнее и пустыня зазеленела.
«Вы, Мария Никифоровна, могли бы заведовать целым городом, а не школой»,- выразил ей свою благодарность заведующий округом. Удивительно, что двадцатилетняя учительница поняла, что настоящее воскрешение народа – это не только его сытость, не просто житейское благополучие и защищенность от жестоких стихий природы, но и вовлечение людей в общую работу с этой стихией. Она сумела организовать эту работу и справилась с ней.
В январе этого года отмечалось 60-летие со дня смерти Андрея Платонова. Умер он в 52 года, оставив после себя прекрасные повести и рассказы о простых людях. На телеканале «Культура» в память о писателе прошел цикл передач с участием благодарных читателей, которые высоко ценят его даровитость, беспокойство души, жадные до работы руки. Он похож на своих героев, а они – на него.
Особенности нравственных устоев педагогов в военное и послевоенное время в повестях В.Быкова «Сотников» и В.Распутина «Уроки французского».
«Первым при встрече с учителем здоровается ученик, преклонив голову. И чем старше становится он, тем ниже наклоняет голову, быть может уже седую»,- писал Симон Львович Соловейчик в письмах к молодежи.
Как не преклонить голову перед памятью о наших земляках, живших в далекие военные и послевоенные годы.
Образы молодых людей: учительницы Лидии Михайловны и учителя, командира Красной Армии Сотникова раскрыли нам Василий Владимирович Быков в повести «Сотников» и Валентин Григорьевич Распутин в рассказе «Уроки французского».
В.В.Быков В.Г.Распутин
Повесть «Сотников» — героическая повесть. Главный герой совершает поступок, который называется подвигом. Это повесть о достойной жизни достойного человека, неспособном изменить себе и своим принципам.
Окончив двухгодичный учительский институт, работал учителем в школе. До войны он не мог представить себя, уничтожающим что-либо. Оказавшись на поле боя, разнес вдребезги три вражеских танка. Был контужен. Дивизия разгромлена. «Сотников не помышлял о работе в тылу. Он делал третью попытку пробиться через линию фронта и не допускал мысли, что может оказаться вне армии».
Волею судьбы попал в партизанский отряд, должен выполнить задание командира вместе с другим партизаном Рыбаком. Автор постоянно сравнивает молодых людей: разные по происхождению, по образованию, по состоянию здоровья, по убеждениям они попадают в плен к врагу. Предстоит допрос. Сотников «… раненый, собрал в себе все, на что еще было способно его обессиленное тело и, помогая себе винтовкой, с огромным усилием передвигал ноги». Таким он предстал перед следователем. «Я- партизан. Это я ранил полицая. Рыбак и другие здесь ни при чем. Берите одного меня», — тихо сказал он. Все присутствующие опешили.
«А вы хотите жить? Вы согласны вступить в полицию?» — спросили у Рыбака. «Согласен», — со всей искренностью, на которую был способен, ответил Рыбак. «Сволочь!» — как удар стукнул его по затылку злой окрик Сотникова.
Приказ начальника был жесток – смерть через повешение. «Свою смерть, какой бы она не была, он должен встретить с солдатским достоинством»,- это стало главной целью последних минут жизни Сотникова.
Его бывший товарищ Рыбак, поддерживающий чурбан, на котором стоял Сотников на эшафоне, прошептал: «Прости, брат». «Пошел к черту!»- отрезал Сотников.
Идея повести – выбор, который в любое время только и спасает в человеке человека. Война делает этот выбор трагичным, мирная жизнь заменяет трагизм драматизмом. Все зависит от человека, от его устойчивых черт характера.
В.Распутин «Уроки французского».
Сюжет рассказа В.Г.Распутина прост – несколько эпизодов из жизни обычного сельского мальчика и его учительницы. Нелегкая судьба и голод заставляют ребенка связаться с местными подростками, которые играют «на деньги». Его обманывают, унижают, обижают , он не хочет мириться с обманом и несправедливостью детей, но приходится играть – ему просто нечего есть, он голодает. Выигранные деньги тратит на хлеб и молоко. Другого выхода у него нет.
Узнав об этом, учительница французского языка Лидия Михайловна пришла к нему на помощь. Под видом необходимости дополнительно заняться французским языком, учительница приглашает ученика домой. В доме Лидии Михайловны ему было комфортно и уютно. Герой проникается доверием к своей учительнице. Через некоторое время женщина предлагает мальчику сыграть «в пристенок» на деньги.
«Что Вас побудило? Вот именно, что побудило?» — спрашивает Лидию Михайловну директор школы, когда узнает об этом. Учительница повела себя мужественно и благородно, взяв всю вину на себя и дав мальчику возможность учиться дальше. Из школы ее уволили, так и не поняв, что ее побудило играть на деньги с учеником.
Пострадала Лидия Михайловна за то, что помогла ребенку освоиться в жестоком и суровом послевоенном времени.
«Я больше никогда не видел ее. Среди зимы, уже после январских каникул, мне пришла по почте посылка. В ней аккуратно рядами лежали трубочки макарон. А внизу в толстой ватной обертке я нашел три красных яблока. Раньше я видел яблоки только на картинке», — вспоминает мальчик.
В своей основе рассказ автобиографический. В нем четверть века спустя писатель воскресил школьные годы своей жизни, детали послевоенного быта, черты своего мальчишеского характера.
Естественно, мне захотелось узнать биографию Распутина. Оказывается, в юности он серьезно готовился стать учителем, радовался этому и гордился этим.
Лидия Михайловна и Сотников – учителя. Мы это знаем, но нет сведений о методиках их преподавания, о месте в коллективе других учителей, о личной жизни и пристрастиях молодых людей. Но, несомненно, такие черты характера как великодушие, умение взять на себя чужую боль, терпение, присущие Лидии Михайловне и Сотникову, предполагаются и автором, и читателем как ведущие черты характера настоящего учителя.
Искусство слова – художественная литература заставляет задуматься о человеческой жизни, формирует мировоззрение, развивает литературный вкус.
Образы современных учителей в повестях Н.З.Соломко «Белая лошадь – горе не мое» и Ю.М.Полякова «Работа над ошибками».
Идея художественного произведения включает оценку автора изображенных им событий. Но не всегда присутствует чувство автора, иногда он старается его скрыть, чтобы предоставить возможность читателю самому определить отношение к герою или ко всему произведению.
Такая идея просматривается у Натальи Заревны Соломко в повести «Белая лошадь – горе не мое» и у Юрия Михайловича Полякова в повести «Работа над ошибками».
Ю.М.Поляков
Сюжет повести «Белая лошадь – горе не мое» автор Н.З.Соломко сосредотачивает вокруг главного героя Александра Арсеньевича, которого раскрывает в пределах немногих событий-эпизодов. «Несолидный, маленький, легкий, узкоплечий, уши торчат, хохол на макушке. Мальчик. Школяр»? – знакомит нас автор. Тем не менее, он учитель, сын учителей; отец – директор школы, мать – филолог.
Александр Арсеньевич с детства мечтал быть путешественником. На семейном совете его решение поступать в горный институт было резко осуждено: учиться надо на учителя. Но Саня своего решения не изменил: «Хватит мною командовать! Хватит решать за меня, как мне жить и что мне делать. Я уже вырос, вы не обратили внимания?» Но через год перешел в педагогический институт.
Положительный пример родителей-педагогов повлиял на взгляды сына. Не сразу ученики приняли нового учителя географии. Тысячу раз приходилось молодому учителю бормотать магическое заклинание, с детства отводившее от него несчастья маленькие и большие. Один знакомый человек научил: «Плохо тебе, а ты возьми и скажи быстренько (но так, чтобы никто не слышал): «Белая лошадь – горе не мое». И все пройдет». И все проходило.
Теперь заклинание не помогало. Не помогало, потому что он сам сознательно подставлялся под маленькие и большие беды. Здесь заклинание не помогало. Александр Арсеньевич не сдавался и через месяц-другой члены географического кружка всю неделю жили ожиданием субботы. По субботам в любую погоду, в любом составе, не смотря ни на что, они отправлялись в поход.
Надо было устраивать зимнюю стоянку, расчистить исток речки Ути, основательно замусоренной «дикими» туристами. Надо было готовиться к соревнованиям по ориентированию. «Ну и просто хотелось в лес».
Интереснейшие уроки, забота о каждом ученике, собеседования с родителями и многое, многое другое сделали свое дело. «Когда после перемены в класс входил Александр Арсеньевич, все видели в нем маленького величественного человека, который хочет и может защитить и нерадивого Шамина, и безнадзорных Петушковых, и второгодника Вахрушева, и… себя.
И началась вдруг у учителя географии новая жизнь, как-то сама собой началась… И чем дальше, тем больше жил Александр Арсеньевич поперек детского спасительного заклинания – белая лошадь брела рядом с ним.
Повесть написана легко, с большим уважением к учителю. Другая повесть Соломко «Если бы я был учителем» не менее интересная и поучительная.
Ю.М.Поляков «Работа над ошибками».
Повесть Юрия Полякова «Работа над ошибками» тоже об учителе, о школе. Герой повести Андрей Петрушов молодой журналист, временно устроившийся преподавателем русского языка и литературы в школу. Он высок, красив, носит модные очки, умеет быть деликатным, насмешливым, знает себе цену.
Учитель пытается приблизить к себе учеников на уроке разнообразной литературой, считая, что именно художественная литература прежде всего действует на чувства, воображение, мысль. Но все тщетно. «Я чувствую себя брошенным»,- говорит о себе Андрей.
В описанном педагогическом коллективе слишком много недостатков. Суровая будничная реальность, отсутствие положительного образа учителя, проявление негативных явлений в школе и другие обстоятельства приводят к мысли – учительство в упадке.
Стать учителем непросто. Опыт приходит не сразу. В итоге герой не становится ни хорошим педагогом, ни талантливым журналистом.
В образе Андрея Петрушова мы видим лишь задатки личности, но он не в силах их развить. Не мог он справиться с трудностями, которые встречаются в школе и решил покинуть школу.
Я прочитала еще одну повесть Полякова «Сто дней до приказа», где отражаются те же негативные процессы в армии. Автор видит свой гражданский долг писателя указать обществу на духовное вымирание в школе и в армии. Но разве на этом заканчивается гражданский долг человека?
В обеих повестях нет прямых выводов в отношении главных героев. Их должен сделать читатель. Но таким как Петрушов, для которых «учение или, как теперь принято говорить, учеба, это, по-моему, многолетняя изнурительная война, которая начинается 1 сентября, с переменным успехом идет весь год»,- в школе не место.
Значение художественной литературы в воспитании людей, в развитии их литературного вкуса.
Писатель должен участвовать в создании духовного мира человека, он не может пройти мимо тем воспитания и тех, кому это поручено — учителей и родителей. Убедительны в этом отношении и перечисленные мною герои и те, которых представляют В.Ф.Тендряков в повести «Ночь после выпуска», А.А.Лиханов в повести «Благие намерения» и многие другие авторы русской и зарубежной литературы.
Одни становятся педагогами, потому что в детстве они видели очень хороших педагогов и хотели подражать им. Другие, наоборот, становятся учителями, потому что в детстве их учили плохо и захотелось самим найти лучшие способы воспитания и обучения.
У каждого человека (каждый был школьником) в школьные годы были примеры для подражания, в большинстве случаев это учителя. Есть мнение, что все (во всяком случае, девочки) в начальных классах хотели стать учителями, глядя на свою первую учительницу. Так было и у меня. Моя первая учительница Любовь Михайловна Назарчук – пример великодушного, умного человека, настоящего учителя.
Детей стали больше и лучше воспитывать в семье. Школьники рано взрослеют, по-другому смотрят на будущее. Значит, нужны новые открытия в педагогике. И все-таки, какие бы новшества не появлялись в школе, у каждого сохранится уважение в школе, к ее традициям, к самому простому, основному: к учителю, к ученику.
Я получила большое удовлетворение и удовольствие, исследуя тему «Образ учителя в художественной литературе».
Список литературы.
-
Ч.Айтматов «Избранное». Издательство «Правда». Москва, 1983 год.
-
С.Т.Аксаков «Воспоминания». Лениздательство, 1984 год.
-
В.В.Быков «Повести». Издательство «Детская литература». Москва,1988 год; «Избранные произведения». Издательство «Школьная библиотека». Москва, 1990 год.
-
Н.Огнев «Дневник Кости Рябцева». Издательство «Советская Россия». Москва, 1989 год.
-
А.П.Платонов «Избранное». Издательство «Правда». Москва, 1983 год.
-
Ю.М.Поляков «Работа над ошибками». Издательство «Школьная библиотека». Петрозаводск, 1990 год.
-
В.Г.Распутин «Уроки французского». Роман газета №1. Москва, 1989 год.
-
С.Г.Семенова «Валентин Распутин». Издательство «Советская Россия». Москва, 1987 год.
-
С.Л.Соловейчик «Час ученичества». Издательство «Детская литература». Москва, 1970 год.
-
Н.Соломко «Белая лошадь- горе не мое». Издательство «Детская литература». Москва, 1998 год.
-
А.П.Чехов «Повести и рассказы». Издательство «Художественная литература». Москва, 1960 год.
20
ОБРАЗ УЧИТЕЛЯ В ПАРАДИГМЕ ВРЕМЕНИ
- Авторы
- Руководители
- Файлы работы
- Наградные документы
Софронова М.Н. 1
1МБОУ «Покровская СОШ №1 с УИОП им. И.М. Яковлева»
Луковцева Т.Н. 1
1МБОУ «Покровская СОШ №1 с УИОП им. И.М. Яковлева»
Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке «Файлы работы» в формате PDF
Введение
В мире существуют тысячи интересных и разных профессий. Кто-то управляет страной, кто-то делает бумагу, кто-то рисует картины. Но одной из самых сложных и самых интересных является профессия учителя.
Учитель, мугаллим, педагог, гуру, наставник, преподаватель… Пожалуй, трудно
найти других представителей человеческого общества, которых возвеличивали бы все известные поэты и писатели, мыслители и ученые… Ведь у них тоже были учителя, благодаря которым, они и стали именно тем, кем мы их знаем. Учитель всегда на виду и от него зависит будущее тех, кого он учит.
Таким образом, тема, поднятая нами, является актуальной.
С течением времени менялись требования к учителю и сейчас к этой профессии предъявляются самые серьезные требования, потому что в руках учителя будущее детей, а значит и всей страны. Учитель является неотъемлемой составляющей учебного процесса, то образ идеального педагога с течением времени постоянно модифицируется. Новизну своей работы видим в том, чтобы раскрыть образ учителя в парадигме времени через литературу. Необходимость решения данной проблемы повлияло на выбор темы «Образ учителя в русской литературе и современной действительности».
Предмет исследования – история развития образования в 18-21 веке, объект исследования – образ педагога.
Методы исследования:
метод анализа художественного текста, описательный метод;
метод сравнения, основанный на выявлении сходства и различия;
анкетирование.
Цель: проследить динамику образа педагога в русской литературе и истории. Исходя из цели, поставила следующие задачи:
Подобрать и проанализировать литературу по теме исследования;
Сопоставить образы учителей в русской литературе 18-21 веков;
Провести социологический опрос по данной проблеме;
Провести сравнительный анализ образа педагога в русской литературе и истории.
Гипотеза: образ учителя в сознании людей меняется под влиянием политического режима и общественного мнения.
Практическая значимость работы видится в том, что результаты исследования и теоретические выводы могут быть использованы на уроках литературы, а также полезна для учащихся, сдающих ЕГЭ по этим предметам.
Глава 1 Образовательные реформы в России
Реформы в образовании в 18 веке
XVIII век в России принес изменения в процесс обучения: появились новые подходы к образованию.
Петр I понимал необходимость профессионального образования. Поэтому в 1701 году в Москве по его указу открыли Школу математических и навигацких наук. Учились в ней юноши разных сословий в возрасте от 12 до 20 лет. После освоения грамоты, арифметики, геометрии и тригонометрии ученики низкого происхождения, как правило, поступали на службу, а отпрыски знатных фамилий переходили в «верхнюю школу», где изучали немецкий язык, астрономию, географию, навигацию, фортификацию.
В это же время появились учебные заведения, выпускавшие рабочих-металлургов, медиков, канцелярских служащих, инженеров, химиков, артиллеристов, переводчиков. В 1714 году появились начальные цифирные школы — упор в них делали на арифметику и геометрию.
Для «губернских дворянских и приказного чина, дьячих и подьячих детей от 10 до 15 лет» была введена учебная повинность. Она вызвала недовольство родителей, поскольку купцы и ремесленники традиционно учили наследников грамоте сами, одновременно с этим обучали и торговле. Из-за этого купцы не могли своевременно передать семейное дело детям. Церковнослужители же отдавали своих отпрысков в религиозные архиерейские школы — они открылись во всех епархиях в 1721 году.
Одним из последних детищ Петра стала Академия наук. Ее император учредил в 1724 году. Однако работу она начала уже после смерти императора — в конце 1725 года. В состав академии входили гимназия и университет.
При Елизавете (1741—1762) военно-учебные заведения были реорганизованы. В 1744 г. вышел указ о расширении сети начальных школ. Открыты первые гимназии: в Москве (1755 г.) и в Казани (1758 г.). В 1755 г. по инициативе фаворита императрицы И. И. Шувалова основан Московский университет, а в 1757 г. — Академия художеств.
Во второй половине XVIII века прослеживаются две тенденции в образовании: расширение сети учебных заведений и усиление принципа сословности.
В 1782—1786 годах Екатериной II была осуществлена школьная реформа. В 1786 году был утвержден Устав народных училищ. В каждом городе учреждались главные училища с 4 классами, а в уездных городах — малые народные училища с 2 классами. Было введено предметное преподавание, единые сроки начала и окончания занятий, классная урочная система; разрабатывались методики преподавания, единые учебные планы. В главных народных училищах изучали арифметику и геометрию, физику и механику, естественную историю и архитектуру с черчением планов, географию и историю, а также факультативно латинский и действующие европейские языки. Выпускники главных училищ могли сдать экзамен на звание учителя. В проведении этой реформы большую роль сыграл сербский педагог Ф. И. Янкович де Мириево. К концу века насчитывалось 550 учебных заведений с 60—70 тыс. учеников. Система закрытых учебных заведений разработана Екатериной II совместно с президентом Академии художеств и шефом Сухопутного шляхетского корпуса И. И. Бецким.
К средним учебным заведениям в это время относились народные училища, шляхетские корпуса, благородные пансионы и гимназии.
Первое учебное заведение для девушек было открыто во время царствования Екатерины II. В 1764 году императрица учредила Воспитательное общество благородных девиц. В историю оно вошло как Смольный институт. Институт просуществовал до 1917 года.
Женское образование значительно отличалось от мужского. Основанный еще в 1732 году Шляхетский сухопутный кадетский корпус при Екатерине II получил новый устав. В корпусе учились с пятилетнего возраста до 21 года. Юноши осваивали «полезные» науки (физику, воинское искусство, тактику, химию, артиллерийское дело), «нужные гражданскому званию» (всенародное, государственное и естественное право, нравоучение, государственную экономию), прочие науки (логику, математику, механику, красноречие, географию, историю) и «художества» (рисование, танцы, фехтование, архитектуру и другие). Эта программа была разработана под влиянием идей французского Просвещения.
В 1786 году приняли Устав народным училищам в Российской империи. Появились малые училища с двумя классами начального образования, а в крупных городах — средние училища с тремя классами, а также главные с пятилетним обучением (последний, четвертый класс длился два года). В главных народных училищах изучали арифметику и геометрию, физику и механику, естественную историю и архитектуру с черчением планов, географию и историю, а также факультативно латинский и действующие европейские языки. Выпускники главных училищ могли сдать экзамен на звание учителя.
1.2 Реформы в образовании в 19 веке
К нач. XIX в. Общеобразовательная школа была представлена 2- и 4-классными народными училищами в городах. Общеобразовательные гимназии имелись в Москве, Петербурге и Казани. Действовали специализированные учебные заведения: солдатские школы, кадетские и шляхетские корпуса, различного типа духовные училища. Московский университет был высшим учебным заведением.
В 1802 году при Александре I было учреждено Министерство народного просвещения. В 1803 г. было издано новое положение об устройстве учебных заведений с ее новыми принципами в системе образования:
бессословность учебных заведений,
бесплатность обучения на низших его ступенях,
преемственность учебных программ.
Предварительными правилами в 1803 г. все учебные заведения были разделены на 4 разряда:
1) одноклассные приходские училища, заменившие малые народные училища,
2) 3-классные уездные училища, которые должны были быть в каждом уездном городе,
3) 4-летние губернские училища, или гимназии (бывшие главные народные училища) в губернских городах,
4) университеты.
Всей системой образования ведало Главное управление училищ, созданное в 1803 г. Появилось 6 университетов: в 1802 г. — Дерптский, в 1803 г. — Виленский, в 1804 г. — Харьковский и Казанский; а открытый в 1804 г. Петербургский Педагогический институт был преобразован в 1819 г. в университет. В 1832 г. Виленский университет был закрыт, а в 1834 г. был основан Киевский. Территория России была разделена на 6 учебных округов, которые возглавляли попечители. Над попечителями стояли ученые советы при университетах.
В 1804 г. вышел Университетский устав, предоставлявший университетам значительную автономию: выборность ректора и профессуры, собственный суд, невмешательство высшей администрации в дела университетов, право университетов назначать учителей в гимназии и училища своего округа.
В 1804 г. также вышел первый цензурный устав. При университетах из профессоров и магистров были созданы цензурные комитеты, подчинявшиеся Министерству народного просвещения.
Появились первые привилегированные средние университетские заведения — лицеи: в 1811 г. — Царскосельский, в 1817 г. — Ришельевский в Одессе, в 1820 г. — Нежинский.
При Николае I образование приняло замкнутый сословный характер:
приходские школы для крестьян;
уездные училища для детей купцов, ремесленников и других городских обывателей;
гимназии для детей дворян и чиновников.
В 1827 г. был издан указ и специальный циркуляр, запрещавший принимать крепостных в гимназии и университеты. Основу народного просвещения составлял принцип сословности и бюрократической централизации.
В 1828 г. — школьный устав, по которому начальное и среднее образование делилось на три категории:
для детей низших сословий — одноклассные приходские училища (изучались четыре правила арифметики, чтение, письмо и «закон Божий»).
для средних сословий, то есть мещан и купцов — трёхклассные училища (геометрия, география, история).
для детей дворян и чиновников — семиклассные гимназии (там готовили к поступлению в университет).
В 1835 г. издаётся новый Университетский устав. Он ограничивал автономию университетов, запрещал университетский суд и фактически привёл к установлению полицейского надзора за студентами.
В нач. XIX в. Существовало 5 кадетских корпусов. К середине XIX в. Их насчитывалось двадцать. Если в нач. XIX в. Числилось 35 православных семинарий и 76 архиерейских школ (низших духовных школ), то в 1854 г. их стало, соответственно, 48 и 223.
В 1810 г. после добавления дополнительной ступени образования в Инженерном училище, которое затем становится Главным инженерным училищем, начался переход к созданию системы высшего инженерного образования в России, сопровождавшийся реальным углублением качества естественно-научной подготовки инженеров. Этот процесс качественных изменений инженерных школ в основном завершился к концу XIX века.
В 1832 г. учреждена Императорская военная академия, готовившая офицеров Генерального штаба. В 1855 г. отделены Артиллерийская и Инженерная академии.
Расширилась сеть промышленно-технических учебных заведений: в 1828 г. учреждается Технологический институт, в 1830 г. — Архитектурное училище, а в 1832 г. — Училище гражданских инженеров (в 1842 г. оба эти училища были объединены в Строительное училище), в 1842 г. в Белоруссии было открыто Горыгорецкое земледельческое училище, преобразованное в 1848 г. в Земледельческий институт, в 1835 г. в Москве основан Межевой институт. Кроме этого появились Институт инженеров путей сообщения, Лесной институт, Практический политехнический институт, Горный институт, Практическая коммерческая академия, Земледельческая школа, частная горнозаводская школа, Техническое училище. В провинциях возникают ветеринарные училища.
Отмена крепостного права Александром II, успехи промышленного производства и утверждение капитализма в России во второй половине XIX века повлекли за собой глубокие сдвиги во всех областях культуры. Для пореформенной России был характерен рост грамотности населения, развитие различных форм обучения.
В 1863 г. издается новый Университетский устав. Он вернул прежнюю автономию университетам, в соответствии с Уставом от 1803 г., ликвидированную Николаем I в 1835 г. Восстанавливалась самостоятельность университетов при решении административно-финансовых и научно-педагогических вопросов.
В 1864 г. издан «Устав гимназий» и «Положение о народных училищах», регламентировавшие начальное и среднее образование. Вводилось доступное всесословное образование. Возникали наряду с государственными земские, церковно-приходские, воскресные и частные школы. Гимназии разделились на классические и реальные. В них принимали детей из всех сословий, способных оплатить обучение.
В 1869 г. созданы первые женские учебные заведения — «Высшие женские курсы» с университетскими программами.
Реформы в образовании в 20 веке
С самого начала царствования Николая II ускоренными темпами начало развиваться и женское образование. Было утверждено положение о Женском Медицинском Институте (в начале царствования Императора Александра III женские медицинские курсы были закрыты за царивший на них революционный дух). Кредиты на церковно-приходские школы были значительно увеличены (почти вдвое).
К 1914 г. на 1000 человек от общего числа населения учащихся приходилось:
|
Название страны |
Россия |
Австрия |
Великобритания |
Германия |
США |
Франция |
Япония |
|
Число обучающихся |
59 |
143 |
152 |
175 |
213 |
148 |
146 |
К 1914 году в Российской империи насчитывалось 123 745 начальных учебных заведений, из них: 80801 ведомства МНП, 40530 ведомства православного исповедания, 2414 других ведомств. Охват начальной школой детей в возрасте от 8 до 11 лет к 1914 г составлял в целом по Российской империи 30,1 % (в городах — 46,6 %, в сельской местности—28,3 %).
По данным обследования, проведенного в 1894 г. Комитетом Грамотности, начальных училищ и школ грамотности в то время было — 60592 с 2970066 учащимися. Таким образом, уровень образования низших слоёв населения был очень невысок, даже начальное образование не было общим. Развитие системы школьного образования затруднялось также отсутствием закона о всеобщем обязательном обучении. К этому времени во многих странах Европы уже давно была преодолена массовая неграмотность населения и было введено всеобщее обязательное обучение. В России после обсуждений в Государственной думе в 1908—1912 гг. реформа образования заключалась с введением общего начального образования, которое планировали завершить примерно в половине губерний России (в европейской части) до 1918 г, а в полном объёме, по всей империи — к концу 1920-х годов. Фактически к 1917 году практически полный охват начальным образованием был обеспечен в европейской части РИ среди мальчиков, но среди девочек — только на 50 %.
Финансирование системы начального образования шло в основном за счет пожертвований и земств. Всего в 1903 г. имелось 87973 начальных школ всех типов и ведомств. Число учащихся в них составило 5088029.
После Октябрьской революции 1917 года нужны были квалифицированные рабочие, поэтому в стране стали открываться трудовые школы.
1920-е годы прошли под знаком экспериментов. Отменили домашние задания, уроки истории заменили политграмотой и обществоведением. На местах пытались ввести американскую модель: дети могли сами выбирать предметы и сдавать по ним проекты. Такое обучение приближало учеников к практике.
Однако в 1927 году правительство обозначило уже не примерные, а обязательные программы и учебные планы. Больше всего учебных часов отводилось на уроки математики, русского и родного языка, обязательными стали Конституция СССР, чистописание, черчение, химия, труд. Охват начальной школой детей в возрасте от 8 до 11 лет к 1914 г составлял в целом по Российской империи 30,1 % (в городах — 46,6 %, в сельской местности—28,3 %).
В это время ввели обязательное сначала четырехлетнее, а затем семилетнее обучение для детей 8–10 лет. В 1943 году в школу начали брать с семи лет. В послевоенное время появилась школьная форма, в программу добавили уроки логики, психологии, латыни, вернулись к раздельному обучению мальчиков и девочек. Но после смерти Сталина «гимназические» веяния убрали. В эпоху холодной войны появился новый предмет — начальная военная подготовка, которая оставалась в программе до конца 1980-х.
Глава 2 Образ учителя в русской литературе
Тема учитель – ученик на протяжении всей истории литературы была в центре внимания писателей. Многие века к этой теме обращались многие знаменитые авторы. Так, в период с 18 по 21 век были написаны такие известные всем произведения как «Недоросль» Д.И. Фонвизина, «Капитанская дочка» А.С. Пушкина, «Детство» Л.Н. Толстого, «Уроки французского» В.Г. Распутина, «Первый учитель» Ч.Айтматова, «Обелиск» В. Быкова и другие.
Образ учителя в литературе XVIII—XIX веков
Самыми известными произведениями о профессии учителя в литературе XVIII—XIX веков являются комедия Д.И. Фонвизина «Недоросль» и роман А.С. Пушкина «Капитанская дочка» и повесть Л.Н. Толстого «Детство».
В пьесе Д. И. Фонвизина «Недоросль» мы встречаем в качестве учителей Кутейкина, Цыфиркина, немца Вральмана. Отставной солдат Цыфиркин, учитель математики, предстает перед нами добросовестным и трудолюбивым человеком. Учитель русского и церковнославянского языков Кутейкин – это недоучившийся семинарист. Но если Цыфиркин – человек простой по натуре, которому сочувствует сам автор, то Кутейкин очень хитер, неравнодушен и жаден к деньгам. В сатирическом образе представлен Вральман, бывший кучер Стародума, который преподает историю. По мнению необразованной Простаковой, он лучше других учителей, так как она мало, что понимает из его слов, а это внушает ей доверие и уважение, но главное – немец не перетруждает Митрофанушку. Но, так или иначе, все учителя не прикладывают усилий, чтобы выучить Митрофана, а лишь потакают его лени и невежеству. Наставники обманывают госпожу Простакову. Разве достойны такие «педагоги» звания настоящего учителя?
В комедии Фонвизина представлены не профессиональные учителя, а люди, случайно попавшие в эту профессию.
В произведении А. С. Пушкина «Капитанская дочка» роль невежественного учителя отведена французу Бопре, который «в отечестве своем был парикмахером, потом в Пруссии солдатом, потом приехал в Россию». «Он был добрый малый, но ветрен и беспутен до крайности». Петр Гринев, один из главных героев, утверждает, что они «тотчас поладили»: «хотя по контракту обязан он был учить меня по-французски, по-немецки и всем наукам, но он предпочел наскоро выучиться от меня кое-как болтать по-русски, – и потом каждый из нас занимался уже своим делом».
Учитель был уличен в беспутстве, пьянстве и пренебрежении обязанностями. Образ учителя, несомненно, отрицательный.
В первой части трилогии Л. Н. Толстого «Детство» учитель Николеньки Иртеньева – Карл Иваныч. Автор акцентирует внимание на доброте немца в повседневной жизни и на требовательности педагога на занятиях в классной комнате: «он был наставник», «голос его стал строгим и не имел уже того выражения доброты, которое тронуло Николеньку до слез», что свидетельствует о профессионализме и искреннем отношении учителя к своей миссии. Как бы хорошо немец не относился к детям, он тщательно следил за тем, чтобы его ученики не росли избалованными и придерживались правила «делу время – потехи час». Данный персонаж одинок, поэтому в воспитании и обучении он видит смысл своей жизни и отдает детям все свое внимание и доброту.
Отраженное в повести отношение Николеньки к Карлу Иванычу показывает, что детство мальчика вовсе не было беззаботным и бессмысленным. Он постоянно учился анализировать, думать и отвечать за свои поступки. Если учитель имеет только любовь к ученику, как отец, мать, – он будет лучше того учителя, который прочел все книги, но не имеет любви ни к делу, ни к ученикам, он – совершенный учитель. Именно таким предстает в повести «Детство» Карл Иваныч.
Вывод: в 18 веке и начале 19 века образование не ценилось в дворянских кругах, так как главным в консервативном обществе выступало чинопочитание.
Такой портрет учителей в литературе 18-19 веков связан и с политикой государства. Только в 18 веке Россия начинает заявлять о себе как о светском государстве, это связано с реформами Петра I, Елизаветы I, Екатерины II, Александра II и Николая II. Учителя приезжали в основном из-за границы, так как специализированных учителей на тот момент было очень мало. Малограмотные дворяне набирали гувернеров особо не вдаваясь в их образование, порой, желая сэкономить, нанимали людей без специального образования.
К концу 19 века меняется отношение людей к педагогу, в литературе учитель предстает как компетентный, высокообразованный, добросовестный, ответственный человек, дворяне старались подыскать своим детям компетентных гувернеров, а также отсылали получать образование в лицеи и пансионаты.
Образ учителя в литературе XX века
Самыми известными произведениями о профессии учителя в литературе XX века являются рассказы В. Распутина «Уроки французского», А. Платонова «Песчаная учительница», В. Быкова «Обелиск» и Г.Н. Щербаковой «Вам и не снилось».
Бездушие и жестокость противоестественны для учителя Лидии Михайловны, героини рассказа В. Распутина «Уроки французского». «Это один из лучших моих рассказов, — позднее признавался писатель. – Там мне ничего не пришлось выдумывать. Все происходило со мной. За прототипом ходить далеко не пришлось. Мне нужно было вернуть людям то добро, которое в свое время они сделали для меня». Прообразом учительницы французского языка послужила учительница самого писателя, которую он впоследствии отыскал. Настоящим учителем можно назвать только того, кто учит доброте и неравнодушию к окружающим – главная мысль этого произведения.
«Странно: почему мы так же, как и перед родителями, всякий раз чувствуем свою вину перед учителями? И не за то вовсе, что было в школе, — нет, а за то, что сталось с нами после», — начинается рассказ «Уроки французского». Так в начальных строках автор определяет основные темы произведения: взаимоотношения учителя и ученика, становление героя. В голодные послевоенные годы молодая учительница всячески предлагала помощь мальчику из деревни, но он отказывался. Приглашая его на дополнительные уроки французского языка, она угощала его чаем, но гордость не позволяла ему притрагиваться к еде. Лидия Михайловна стала играть с ним на деньги в «пристенок». Став взрослым, он вспоминал: «Конечно, принимая деньги от Лидии Михайловны, я чувствовал себя неловко, но всякий раз успокаивался тем, что это честный выигрыш». Этот бескорыстный поступок директор оценил как «… преступление. Растление. Совращение». Учительница была уволена и уехала к себе домой. Даже оттуда она отправила своему ученику посылку с крупными яблоками, о которых рассказывала, и макаронами.
Потом Лидия Михайловна так и не вспомнила об этой посылке, а он этот урок запомнил на всю жизнь, в его судьбе она сыграла огромную роль: помогла осознать, что нельзя пройти мимо чужой беды. Французский язык наш герой так не выучил, а вот уроки доброты и милосердия усвоил на всю жизнь. Позиция автора очевидна: оценивая действия педагога, в первую очередь, надо выяснять их причины. Под внешне неблаговидным поступком Лидии Михайловны скрывается человеческое стремление помочь другому.
Главная героиня рассказа А. Платонова «Песчаная учительница» — Мария Нарышкина. Свой короткий рассказ автор делит на пять небольших частей, и этот прием превращает рассказ в маленькую повесть о трех годах жизни молодой учительницы, посвященных труду на благо других людей. Прототипом Марии Нарышкиной стала жена писателя М.А. Платонова.
Первая глава посвящена предыстории этой молодой, но необыкновенно сильной духом женщины. У нее было спокойное безоблачное детство и любящий отец учитель, закончилась ее беззаботная жизнь, когда ее распределили после окончания учительских курсов в село Хошутово, «на границе с мертвой среднеазиатской пустыней». Наблюдая за безотрадной жизнью крестьян, она понимает, что «крестьяне пойдут куда угодно за тем, кто поможет им одолеть пески, а школа стояла в стороне от этого местного крестьянского дела». Сильный и мужественный характер, целеустремленность и милосердие не позволили ей остаться в стороне: она возглавила борьбу с песками и победила. Но через три года ей пришлось встретиться с кочевниками, чтобы принять и их правду: «Кто голоден и ест траву родины, тот не преступник». Но ее ждет новое испытание, она получает задание еще более сложное – поехать в другое село, чтобы обучить его жителей окультуривать пески. Желание спасти народы, «зажатые в барханы песков», заставило героиню сказать «да».
Эта женщина, молодая и красивая, жертвует своей личной жизнью ради жителей села. Она преданно служит людям, отдавая личное счастье взамен общественному, поэтому и заслужила такое уважение: «Вы, Мария Никифоровна, могли бы заведовать целым народом, а не школой».
Образ молодой учительницы стал героическим. Она проделала большой путь и была готова сделать еще столько же, ради победы. Таким человеком можно гордиться и ставить его в пример!
Алесь Иванович Мороз, главный герой рассказа «Обелиск» В. Быкова – обычный сельский учитель начальных классов. У Мороза был иной взгляд на воспитание учащихся. Для него самой главной задачей было сделать ребят Людьми. Этого, по его мнению, можно было добиться лишь личным примером.
Он работал вместе с учениками, он учил ребят любить животных и заботиться о них, приучал к ответственности. По мнению Мороза наиболее важная для становления личности литература – это произведения Толстого. Несмотря на болезнь, Мороз продолжал преподавать: читал детям найденные им книги.
Доброта и отзывчивость, неравнодушие учителя проявляются в ситуации, когда Морозу нужно было отвести девочек домой из-за темноты зимой.
Во время войны Мороз активно помогает партизанам: жители Сельца принесли ему радиоприемник, он слушал сводки и передавал их партизанам. Из-за связи с партизанами весной полиция нагрянула в школу. Ребята решили совершить диверсию на мосту, подпилив у него столбы, чтобы машина не прошла. Они пытались таким образом наказать «Каина», полицая, который «много бед принес людям… С усердием служил немцам». Ребят в результате арестовали и когда эта новость дошла до Мороза, он, прекрасно зная, что это приведет к его неминуемой гибели, все равно пошел к своим ученикам. Пошел через туман, чтобы немцы не обнаружили местонахождение партизанского отряда. Даже когда их повели на казнь, Мороз попытался спасти Павлика Миклашевича. Мороз отвлек полицаев и Павлик сумел скрыться в лесу, но ему выстрелили в спину и он был тяжело ранен. Мороза за это очень сильно избили. В итоге Павлик, даже сильно раненый, спасся и избежал казни.
Поступки Мороза оказали ключевое влияние на формирование личности Миклашевича. Благодаря упорству и настойчивости Миклашевича имя Мороза было реабилитировано и увековечено на обелиске.
Еще один яркий образ учителя воссоздает Г.Н. Щербакова в рассказе «Вам и не снилось». Татьяна Николаевна, учительница литературы, использует демократический стиль общения, относится к ученикам как к равным, способным переживать сильные чувства. Ученики доверяют ей, советуются, ходят на прогулки, навещают ее, когда она была больна. Несмотря на то, что Татьяна Николаевна предстает перед нами уставшей от работы, «перегоревшей», о своем предмете она отзывается с любовью: «Я же единственный предметник, который касается души».
Татьяна Николаевна старалась воспитать в своих учениках чувство доброты, порядочности. Она делала своих учеников ответственными и пунктуальными людьми. Но самое главное – обладающими способностями дружить, доверять и любить. С помощью доверительных отношений с детьми учительница рассуждает с ними о вечных жизненных проблемах и ценностях. Хоть дети и имеют своеобразные характеры, учительнице удается найти со всеми общий язык. Так, в повести образ учителя показан не просто как наставник, но и как друг, трепетно относящийся к формированию детских душ.
Вывод: литература XX века создала образ учителя с высокими моральными качествами, который выполнял великую миссию – ликвидировал безграмотность в России. Учитель в это время – это в меру строгий наставник. Его отношения с учениками строятся на искренности, доверии, взаимоуважении. Во всех произведениях этого периода на первый план выходят нравственные ценности, перед нами мудрый человек, способный пожертвовать своими принципами ради других.
После революции 1917 года перед педагогикой встаёт другая задача – обучить бедные и неграмотные слои населения. Советская власть активно пропагандирует и продвигает повсеместное образование в связи с чем, во все уголки страны направляются учителя. В годы ВОВ и послевоенное тяжелое время от учителя требовалось не только знание предмета, но и особая душевная теплота и самоотдача. Он должен был не слепо следовать учебной программе, а нести идеи добра и мира, которые помогали бы выжить в трудное психологически время. Таким примером учителя можно считать Лидию Михайловну из рассказа «Уроки французского», Алеся Мороза из «Обелиска».
2.3 Образ учителя в литературе конца 20 начала 21 века
Для анализа образа учителя в литературе XXI века нами взяты произведения «Работа над ошибками» Ю. Полякова и роман А. Иванова «Географ глобус пропил».
В своей повести «Работа над ошибками» Юрий Поляков смог показать тяжёлый период нашей страны, когда вслед за изменяющейся обстановкой к концу 20-го столетия советские принципы неизбежно сменились постсоветскими, и как в условиях кризиса советских идеалов нарушается нравственная преемственность и усиливается отчуждение между поколениями. Становится очевидной необходимость создания государством новой школы во имя новых требований к существованию и культурных запросов. Понятно, что миссия учителя-наставника всегда была безмерно велика, а проблема современного педагога в своём значении увеличилась вдвое. И поиск такого нового учителя совершает Юрий Поляков через образ Андрея Петрушова…
«Образование, — утверждал писатель, — основа основ любой социальной системы. Учитель, в особенности учитель словесности или истории, волей-неволей становится бойцом идеологического фронта». «Работа над ошибками» посвящена самой болезненной теме современности – взаимоотношениям учителей и учеников.
Сюжет повести незамысловат. Молодой журналист Андрей Петрушов временно устраивается в школу преподавателем русского языка и литературы. Как лицу новому и непосредственному, Петрушову выпадает возможность увидеть многое свежим взглядом. И то, к чему давно привыкли учителя, открывается молодому учителю совершенно по-новому. Девичья влюблённость, соперничество, драка между учеником и учителем – всё это становится составляющим современной школы. Это выглядит ново, и лишь школьные учителя по-прежнему завалены бумажной работой: «В школе мне приходится писать гораздо больше, чем в газете, где я проработал шесть лет.
В повести затронут широкий круг проблем из жизни современной школы: «закулисные» махинации, интриги в педагогическом коллективе, репетиторство, дети-акселераты и инфантилизм отдельных учителей, сложности в работе с детьми, которые на каждом шагу видят расхождение между словом и делом.
Ещё одним произведением о современной школе является роман молодого пермского писателя Алексея Иванова под сатирическим названием «Географ глобус пропил».
Главный герой произведения «Географ глобус пропил» — Виктор Сергеевич Служкин, переживающий кризис по всем фронтам. Он возвращается в родной город, чтобы начать новую жизнь. Неисправимый романтик, оптимист и шутник, здесь он влачит неброское существование со своей сварливой женой и дочкой в маленькой квартире в одном из российских городов под названием Пермь. Единственное место, куда ему удается устроиться – местная школа, где он начинает преподавать географию. И достаются ему девятые классы – «А», «Б» и «В» — один сложнее другого.
Случается так, что в его кабинете географии для урока оказывается «всего четыре наглядных пособия: глобус, кусок полевого шпата, физическая карта острова Мадагаскар и портрет Лаперуза». Вроде бы учитель обязан учить, но нет учеников, обязанных учиться, да и как учить с одним лишь глобусом и одной физической картой?
Отсюда нам становится понятно название романа: «Географ глобус пропил». «Географ» и «глобус» — ясно, остаётся лишь слово «пропил», но и это можно объяснить: пьёт сам Служкин, пьют его лучшие друзья и приятели, пьют его ученики – старшеклассники. Только на самом деле географ свой глобус не пропил, его выкрали из кабинета географии. Поэтому можно сказать, что название романа носит иронический смысл. Читатель также должен обратить внимание на постановку ударения в первом слове «пропил». С помощью этого ударения заглавие романа приобретает характер ритмически организованной дразнилки.
Роман, начинавшийся как произведение откровенно юмористическое, уже к середине переходит в трагикомедию – жанр, в котором, видимо, и следует писать о современной жизни.
Вывод: произведения этого периода рисуют учителя абсолютно противоположный образу учителя 20 века. Отношения ученика и учителя, натянутые. И соответственно меняется художественный образ. Профессия учителя малооплачиваема, непрестижна. С одной стороны учителя пытаются в такой сложной обстановке повсеместной разрухи научить детей нравственности, дать им знания, с другой стороны учитель в погоне за благосостоянием сам не является примером добра и чистоты.
Такой образ учителя неразрывно связан с веянием того времени, когда в стране на первый план выдвигаются материальные блага, царит разруха, каждый человек вынужден думать о хлебе насущном, зарплата не выдается месяцами.
Глава 3 Описание исследования и его результаты
3.1 Образ учителя в современной действительности
Для представления образа учителя в 21 веке мы провели анкетирование среди учащихся, родителей и педагогов МБОУ ПСОШ №1 с УИОП им.И.М. Яковлева. В анкете всего приняло участие 252 респондента.
По итогам анкетирования получили такие данные:
Педагог должен обладать глубокими профессиональными знаниями и регулярно повышать свою квалификацию
Не всегда должен быть строг с учащимися, должен находить общий язык с каждым учеником и объяснять объективность выставленных оценок ученикам
Обладать адекватным чувством юмора, быть пунктуальным и коммуникабельным
При этом пол учителя не имеет особого значения, возраст — до 50 лет и особого критерия к внешнему виду не предъявляют
Респонденты перечислили такие произведениями, как «Уроки французского», «Республика ШКИД», «Человек в футляре», «Чучело», «Джэйн Эйр», «Шарлотта Бронте» и др.
Эти произведения запомнились им тем, что в них учителя добрые, отзывчивые, внимательные, умеют найти выход в безвыходной ситуации, принципиальность и строгость, терпение, душевная теплота и забота, а также индивидуальная харизма педагогов
К современному педагогу предъявляют следующие качества: человечность, доброта, юмор, творческий подход к обучению, умение мотивировать детей, профессионализм, коммуникабельность итд.
Таким образом, современный учитель – профессионал своего дела, компетентный, пунктуальный, коммуникабельный, иметь адекватное чувство юмора, уметь увлечь за собой детей, чутким и в меру требовательным и строгим. При этом к его возрасту, полу и стилю одежды особых требований не предъявляется.
3.2 Сравнительный анализ образа педагога в литературе и истории
Для наиболее точного представления изменения образа педагога в глазах общественности мы сделали сравнительный анализ. Для анализа утвердили следующие критерии: мнение общества и образ в литературе 1 – очень плохо, 2- плохо, 3 – средне, 4 – хорошо, 5 – отлично; государственная политика в области образования: 1 – отрицательная, 2 – ограниченная (частичная), 3 – нестабильная (попустительская), 4 – стабильная (положительная), 5 – стабильная (высокая). Все свои наблюдения, исходя из исследовательской работы, представили в диаграмме:
Таким образом, можно сделать следующие выводы:
Самой высокой точкой пересечения является точка «Середина 20 века». В это время и к педагогу обращено пристальное внимание государства, общества и литературы. Учитель здесь с высокими моральными качествами, который выполняет великую миссию – ликвидировать безграмотность в России.
Самая низкая точка пересечения – «18 век». Это обусловлено тем, что только с начала 18 века Россия благодаря реформам Петра I заявляет о себе как о светском государстве. Учителя приезжали в основном из-за границы, так как специализированных учителей на тот момент было очень мало. Малограмотные дворяне набирали гувернеров, особо не вдаваясь в их образование, порой, желая сэкономить, нанимали людей без специального образования.
Резкий спад происходит в точке «Конец 20 века», когда в стране происходит переворот, население больше заботит не образование, а насущные проблемы, материальное благосостояние. Профессия учителя малооплачиваема, непрестижна. С одной стороны учителя пытаются в такой сложной обстановке повсеместной разрухи научить детей нравственности, дать им знания, с другой стороны учитель в погоне за благосостоянием сам не является примером добра и чистоты.
Заключение
Таким образом, проведя исследование, пришли к таким результатам:
В период с 18-21 век в русской литературе идет повышение статуса и образа педагога с небольшим снижением в конце 20-начале 21 века под влиянием сложившихся обстоятельств 90-ых годов 20 века и 10-ых годов 21 века;
На общественное представление людей о педагоге важную роль играет государство, ее реформы в сфере образования (реформы Екатерины II, Александра II, политика советской власти и политика В.В. Путина);
Идеальный образ педагога сложился в середине 20 века, это мудрый человек, способный пожертвовать своими принципами ради других, в меру строгий наставник. Его отношения с учениками строятся на искренности, доверии, взаимоуважении. Во всех произведениях этого периода на первый план выходят нравственные ценности.
В наше время учитель должен быть профессионалом своего дела, коммуникабельным, в меру строгим, добрым, наставником ученикам, подходить к своим урокам творчески. К полу и внешнему виду учителя особых предъявлений нет (он должен одеваться строго, современно и стильно), но при этом быть в возрасте до 50 лет.
Исходя из выше перечисленного, можно сделать вывод, что гипотеза, выдвинутая нами «образ учителя в сознании людей меняется под влиянием политического режима и общественного мнения», является верной.
Использованные источники:
Е. Гудкова «История образования: от первых школ Руси до советских»/ https://www.culture.ru/materials/253541/istoriya-obrazovaniya-ot-pervykh-shkol-rusi-do-sovetskikh
Е. С. Безбородкина/ Образ учителя в художественной литературе конца xlx-начала xx века/ https://docplayer.com/119922499-Obraz-uchitelya-v-hudozhestvennoy-literature-konca-xlx-nachala-xx-veka.html
В. Распутин «Уроки французского»
Л.Н. Толстой «Детство»
А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
Д.И. Фонвизин «Недоросль»
В. Быков «Обелиск»
А. Платонов “Песчаная учительница”
Г.Н. Щербакова “Вам и не снилось”
Ю. Поляков «Работа над ошибками»
А. Иванов «Географ глобус пропил»
Т.П. Эйхман «Учитель и общество. Размышления на тему»/Проблемы и перспективы образования в современной России/ cyberleninka.ru/article/n/uchitel-i-obschestvo-razmyshleniya-na-temu
https://infourok.ru/obraz-uchitelya-v-klassicheskoy-i-sovremennoy-literaturei-vekov-1829811.html
https://school-science.ru/6/10/38516
https://letidor.ru/psihologiya/5-proizvedenii-russkoi-literatury-s-samymi-yarkimi-obrazami-uchitelei.htm
www.festival.1september.ru
https://ru.wikipedia.org/wiki
https://www.englishnanny.ru/blog/inostrannye-guvernery-v-rossii-istoricheskiy-vzglyad/
Просмотров работы: 66
Управление образования администрации Сегежского муниципального района.
Муниципальное образовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №7.
Научно- исследовательская работа
по теме
Образ учителя в художественных произведениях.
Выполнила Антипина Ксения Анатольевна
Руководитель: Фитисова Татьяна Анатольевна
учитель по русскому языку и литературе.
г.Сегежа
«Каждый твой поступок, учитель, отражается на других людях:
не забывай, что рядом с тобой человек».
В.А.Сухомлинский.
«Кто легко склонен терять уважение к другим, тот прежде всего не
уважает себя».
Ф.М.Достоевский.
План
-
Введение.
Исторические, экономические и социальные причины возрождения образования в России.
-
Образ учителя в художественной литературе.
А) Недовольство обывательским существованием и душевная смиренность перед пошлостью жизни в произведениях С.Т.Аксакова и А.П.Чехова.
Б) Героико-патриотические образы учителей в повести Ч.Айтматова «Первый учитель» и рассказе А.Платонова «Песчаная учительница».
В) Особенности нравственных устоев педагогов в военное и послевоенное время в повестях В.Распутина «Уроки французского» и В.Быкова «Сотников».
Г) Образы современных учителей в повестях Ю.М.Полякова «Работа над ошибками» и Н.З.Соломко «Белая лошадь – горе не мое».
-
Заключение.
Значение художественной литературы в воспитании людей, в развитии их литературного вкуса.
4) Список литературы.
Исторические, экономические и социальные причины возрождения образования в России.
Раскрывая тему моего исследования, невозможно было не обратиться к причинам возрождения образования в России.
«В 1725 году открылась Петербургская академия наук. Петр I не дождался ее открытия. Позже его будут упрекать, что он начал дело образования «сверху» — с академии, а надо было с народной школы. Но история показала правоту Петра: к тому времени в России уже были ученые, которые могли подготовить учителей. 20 лет спустя в академии, основанной Петром, появился первый профессор М.В.Ломоносов. Ломоносовскую формулу «Через ученье – к счастью» можно большими буквами высечь на фасаде любой школы.
Первая учительская семинария, готовящая учителей начальной школы, была открыта в Петербурге в 1786 году. После Октябрьской революции она была преобразована в педагогические курсы, затем в педагогический техникум, педагогическое училище».
Энциклопедический словарь.
Москва, 1964 год.
Издательство «Советская энциклопедия».
Том 2, стр.263.
России нужны были образованные люди, умеющие работать на производстве. С другой стороны, каждый из занимавших русский престол, начиная царствовать, пытался найти меры, которые охраняли бы самодержавную власть от угрозы со стороны просвещения.
«Еще в начале 19 века при слове «учитель» в сознании людей возникал обычно образ приезжего немца или француза, или полуграмотного дьячка.
Школы были крохотные:
— крестьянские;
— гарнизонные;
— монастырские;
— городские;
— фабричные;
— приходские;
— лесные и другие.
В 1910 году показатель образованности на 100 человек населения составлял:
— в Англии- 17,2
— в Германии- 17,1
— во Франции- 14
— в Бельгии- 12
— в Италии- 8
— в Румынии- 7
— в России- 4,6. Это самый низкий показатель в Европе».
Соловейчик Самуил Львович
«Час ученичества» стр.179.
Но уже в конце 19 века профессия учителя была признана общественным мнением благородной и уважаемой.
Учитель предстал перед всеми образованным и бескорыстно служащим народу человеком. Он не просто обучал грамоте, он растил новые поколения. Россия нуждалась в образованных людях, поэтому стала расти сеть школ и гимназий.
«Почти все известные русские поэты и писатели в какое-то время своей жизни работали учителями:
Гаврила Романович Державин Иван Андреевич Крылов учил
долгие годы учил и экзаменовал детей князя Голицына.
детей у себя дома.
Николай Васильевич Гоголь Иван Сергеевич Тургенев
преподавал историю и географию. учил грамоте в учрежденной
им школе.
Иван Александрович Гончаров Николай Алексеевич Некрасов
был домашним учителем в семье обучал грамоте крестьянских
художника. детей в открытой им школе.
Лев Николаевич Толстой
создал школу в Ясной Поляне,
его дочери обучали детей».
С.Л.Соловейчик «Час ученичества» стр.126
Этот список можно продолжить, упомянув Антона Семеновича Макаренко, Алексея Максимовича Горького и многих других.
О великих педагогах, учительских династиях в России писал Соловейчик Симон Львович – педагог, журналист, психолог — в своей документальной книге «Жизнь замечательных учителей», которую я советую всем для полезного чтения.
Недовольство обывательским существованием и душевная смиренность перед пошлостью жизни в произведениях С.Т.Аксакова и А.П.Чехова.
Прочитав несколько десятков художественных произведений, где непосредственно рассказывается об учителях, я решила остановиться на наиболее (на мой взгляд) характерных образах учителей.
Об учителях в дореволюционной России нас знакомят Антон Павлович Чехов в рассказе «Человек в футляре» и Сергей Тимофеевич Аксаков в произведении «Воспоминания. Гимназия».
А.П.Чехов С.Т.Аксаков
С раннего периода своего творчества А.П.Чехов обличает пошлость, лицемерие, мещанство.
В произведениях конца 80-х и 90-х годов 19 века писатель рисует идейные искания русской интеллигенции. Его герои (артисты, художники, врачи) ищут себя в деле, некоторые тщетно.
Первый шаг в раскрытии этой теме писатель делает еще в раннем произведении «Учитель словесности». А в 1898 году выходит его «маленькая трилогия», в первой части которой автор описывает утрированный образ Беликова – «футлярного» человека, учителя греческого языка.
«Он был замечателен тем, что всегда, даже в очень хорошую погоду, выходил в калошах и с зонтиком и непременно в теплом пальто на вате. И зонтик у него был в чехле из серой замши, и когда вынимал перочинный нож, чтобы очинить карандаш, то и нож у него был в чехольчике; и лицо, казалось, тоже было в чехле, так как он все время прятал его в поднятый воротник».
Не случайно Чехов уделяет особое внимание портрету героя. При помощи характеристики быта, костюма Беликова автор показывает его истинное лицо, раскрывает его душу, внутренний мир.
Футляр обволакивает мозг, контролирует его мысли, подавляет его положительные начала. Это уже не человек, а механизм.
Страшнее всего то, что эти правила и предрассудки он навязывает всем окружающим и, естественно, ученикам.
Угнетая всех своей осторожностью, Беликов давит на людей, заставляет их бояться. И взрослые, и дети подчиняются ему. Он подозревает всех, и ему никто не доверяет. Он не может никого полюбить по-настоящему, и его никто не полюбил.
С появлением в городе свободных личностей в лице нового учителя Коваленко и его сестры Вареньки заканчивается господство Беликова. Он умирает. Создается впечатление, что герой «именно ради этого и жил, наконец, он положен в футляр, из которого никогда не выйдет. Выражение лица было кротким и даже веселым».
И в день похорон шел дождь, все учителя «были в калошах и с зонтиками», как бы продолжая традиции умершего.
Что ждет этих людей, ведущих «футлярный» образ жизни? Конечно, неизбежное одиночество, страшнее которого ничего нет.
Развивая мысль Чехова, понятно, что «футляр» — это обобщенный образ всей России с ее государственным режимом.
Для выразительности образа Беликова автор использует различные изобразительно-выразительные средства. Особая живость языка автора, его эмоциональность делает рассказ доступным и понятным.
«Больше жить так невозможно» — ключевая фраза произведения. До этого прошли годы, выросло целое поколение людей, не способных вести других к лучшей жизни, трусливых, неграмотных, духовно пустых. И эти люди совершеннолетними вступили в новую эпоху России – 19 век.
Сергей Тимофеевич Аксаков «Воспоминания. Гимназия».
С 8 лет маленькому Сереже предстояло обучение в гимназии вдали от дома в г.Казани. После материнского тепла и ласки казенный дом казался ребенку каторгой. Болезненный и робкий, замкнутый он долгое время не мог привыкнуть к насмешкам мальчиков, от которых его не могли оградить ни надзиратели, ни влиятельные педагоги.
Главный надзиратель Николай Иванович Камышев, которого боялись все без исключения больше, чем директора, Сережу не взлюбил без всякой причины, сделался его гонителем.
«Я возненавидел в душе гимназию, ученье и решил по-своему, что оно совершенно бесполезно, и, что от него все делаются негодяями», — думал маленький человек.
Сколько он пережил страхов, унижений перед тем, как однажды «поднял глаза, и видно в них так много выражалось внутреннего чувства оскорбленной детской гордости, что Камышев отвернулся».
В противоположность надзирателю автору на долгие годы запомнились:
— Василий Петрович Упадышевский, учитель словесности;
— Иван Ипатович Запальский, преподаватель физики;
— Григорий Иванович Карташевский, учитель математики.
Благодаря этим учителям Сережа уже через 6-7 месяцев вспоминает: «Я уже горячо любил гимназию, учителей, товарищей. Меня не смущала суматоха и беготня, болтовня, хохот, крики».
Это был далекий 1804 год. А через 20 лет русский писатель Сергей Тимофеевич Аксаков опишет свои воспоминания о годах учения в гимназии в знак благодарность за свое становление.
Рассказы о гимназии написаны от первого лица. Смотря на портрет писателя, внешне строгого, серьезного, сильного, умного трудно представить его мальчиком, переживающим тяготы школьной жизни.
Воспоминания так ярко описаны, что невольно хочется стать его защитником, погладить по голове, успокоить, приласкать.
Детские воспоминания Аксакова описаны и в повести «Детские годы Багрова — внука». Кроме исторических фактов и семейном укладе, достоверно описаны все герои и сам автор.
Героико-патриотические образы учителей в повести Ч.Айтматова «Первый учитель» и рассказе А.Платонова «Песчаная учительница».
На заре становления школы стали появляться другие учителя, которые имели нравственную связь с новым поколением.
Живые легенды о таких учителях описали Чингиз Торекулович Айтматов в повести «Первый учитель» и Андрей Платонович Платонов (Климентов) в произведении «Песчаная учительница».
Ч.Т.Айтматов А.П.Платонов
Повесть «Первый учитель» — небольшое произведение. Сложный авторский замысел, социальные и психологические проблемы затрагивают события прошлого нашей страны. В условиях и обстоятельствах, в которых пришлось работать Дюйшену, его труд – подвиг.
События переносят читателя в маленький глухой аул Киргизии, где сложились вековые традиции тьмы и отсталости. Бывшая ученица Дюйшена Алтынай поняла «ради чего этот молодой парень, который ничем не хуже и не глупее других, ради чего он, терпя трудности и лишения, снося насмешки и оскорбления, учит детей».
«Я думаю устроить школу – с вашей, конечно, помощью – вон в той старой конюшне, что стоит на бугре»,- предлагает Дюйшен дехканам.
Сын бедняка страстно берется за дело:
— чистит заброшенную конюшню;
— сам ищет дрова для отопления и сам топит печь;
— по утрам собирает детей по дворам и ведет в школу;
— мужественно защищает свою лучшую ученицу Алтынай;
— пробуждает в аульских детях жажду к знаниям;
— положительно влияет на взрослое население аула Куркуреу;
— учит отсталый аул думать и чувствовать по-новому, видеть будущее.
Автор не просто влюблен в Дюйшена. Среди десятков персонажей он главный герой. Он лично ответственен за все, что было, что есть и будет, что может случиться с людьми. Он человек дела, человек напряженной мысли, он не допускает просчета на трудном пути.
Почти сто лет прошло с тех пор. Читая повесть, по-новому ощущаешь уважение и гордость к людям, которые причастны к великим событиям прошлого. И сегодня этот образ реален и понятен современному образованному человеку, понятен его титанический труд и мужество.
Кроме того, повесть «Первый учитель» — повесть о любви. У Айтматова несколько повестей о любви: «Джамиля», «Тополек мой в красной косынке». Они читаются легко, запоминаются надолго.
Повести Ч.Айтматова учат чувствовать, сопереживать, любить, негодовать, грустить и восхищаться.
А.Платонов «Песчаная учительница».
«Честь – это внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, истинное благородство человека, честность, чистая совесть»,- так сказано у В.Даля.
А.Платонов писал: «Я каждого знаю, с каждым спаяно мое сердце». Его своеобразие, высокоталантливое творчество посвящено русскому рабочему человеку. Он сам брался за все, и все у него получалось. У Платонова нет простых, примитивных людей. Они – подвижники, они вкладывают свою судьбу в общее, ставшее для них своим, дело.
С особой признательностью этот человеческий тип раскрыт автором в рассказе «Песчаная учительница». Мария Никифоровна Нарышкина — дочь учителя, ей 20 лет, после окончания педагогических курсов назначена учительницей в село Хошутово, которое было обречено на вымирание из-за напора безжалостных песков пустыни.
Сельчане голодали, к школе были равнодушны, труд педагога не вызывал у них интереса. И тогда молодая учительница написала большое заявление в отдел народного образования с просьбой выделить специалиста по борьбе с песками в их село. Бедняки не поверили ей, но заявление подписали. Мария Никифоровна поехала в город. В округе ее просьбе удивились, улыбнулись, дали специальную литературу и посоветовали самой преподавать песчаное дело.
В селе закипела работа:
— сообща посадили шелюговые посадки;
— по берегам арыка заземлили огороды;
— у школы высадили сосновый питомник;
— крестьяне научились плести корзины, мебель из прутьев, делать ящики;
— бедняки научились зарабатывать деньги;
— жизнь в селе стала спокойнее и пустыня зазеленела.
«Вы, Мария Никифоровна, могли бы заведовать целым городом, а не школой»,- выразил ей свою благодарность заведующий округом. Удивительно, что двадцатилетняя учительница поняла, что настоящее воскрешение народа – это не только его сытость, не просто житейское благополучие и защищенность от жестоких стихий природы, но и вовлечение людей в общую работу с этой стихией. Она сумела организовать эту работу и справилась с ней.
В январе этого года отмечалось 60-летие со дня смерти Андрея Платонова. Умер он в 52 года, оставив после себя прекрасные повести и рассказы о простых людях. На телеканале «Культура» в память о писателе прошел цикл передач с участием благодарных читателей, которые высоко ценят его даровитость, беспокойство души, жадные до работы руки. Он похож на своих героев, а они – на него.
Особенности нравственных устоев педагогов в военное и послевоенное время в повестях В.Быкова «Сотников» и В.Распутина «Уроки французского».
«Первым при встрече с учителем здоровается ученик, преклонив голову. И чем старше становится он, тем ниже наклоняет голову, быть может уже седую»,- писал Симон Львович Соловейчик в письмах к молодежи.
Как не преклонить голову перед памятью о наших земляках, живших в далекие военные и послевоенные годы.
Образы молодых людей: учительницы Лидии Михайловны и учителя, командира Красной Армии Сотникова раскрыли нам Василий Владимирович Быков в повести «Сотников» и Валентин Григорьевич Распутин в рассказе «Уроки французского».
В.В.Быков В.Г.Распутин
Повесть «Сотников» — героическая повесть. Главный герой совершает поступок, который называется подвигом. Это повесть о достойной жизни достойного человека, неспособном изменить себе и своим принципам.
Окончив двухгодичный учительский институт, работал учителем в школе. До войны он не мог представить себя, уничтожающим что-либо. Оказавшись на поле боя, разнес вдребезги три вражеских танка. Был контужен. Дивизия разгромлена. «Сотников не помышлял о работе в тылу. Он делал третью попытку пробиться через линию фронта и не допускал мысли, что может оказаться вне армии».
Волею судьбы попал в партизанский отряд, должен выполнить задание командира вместе с другим партизаном Рыбаком. Автор постоянно сравнивает молодых людей: разные по происхождению, по образованию, по состоянию здоровья, по убеждениям они попадают в плен к врагу. Предстоит допрос. Сотников «… раненый, собрал в себе все, на что еще было способно его обессиленное тело и, помогая себе винтовкой, с огромным усилием передвигал ноги». Таким он предстал перед следователем. «Я- партизан. Это я ранил полицая. Рыбак и другие здесь ни при чем. Берите одного меня», — тихо сказал он. Все присутствующие опешили.
«А вы хотите жить? Вы согласны вступить в полицию?» — спросили у Рыбака. «Согласен», — со всей искренностью, на которую был способен, ответил Рыбак. «Сволочь!» — как удар стукнул его по затылку злой окрик Сотникова.
Приказ начальника был жесток – смерть через повешение. «Свою смерть, какой бы она не была, он должен встретить с солдатским достоинством»,- это стало главной целью последних минут жизни Сотникова.
Его бывший товарищ Рыбак, поддерживающий чурбан, на котором стоял Сотников на эшафоне, прошептал: «Прости, брат». «Пошел к черту!»- отрезал Сотников.
Идея повести – выбор, который в любое время только и спасает в человеке человека. Война делает этот выбор трагичным, мирная жизнь заменяет трагизм драматизмом. Все зависит от человека, от его устойчивых черт характера.
В.Распутин «Уроки французского».
Сюжет рассказа В.Г.Распутина прост – несколько эпизодов из жизни обычного сельского мальчика и его учительницы. Нелегкая судьба и голод заставляют ребенка связаться с местными подростками, которые играют «на деньги». Его обманывают, унижают, обижают , он не хочет мириться с обманом и несправедливостью детей, но приходится играть – ему просто нечего есть, он голодает. Выигранные деньги тратит на хлеб и молоко. Другого выхода у него нет.
Узнав об этом, учительница французского языка Лидия Михайловна пришла к нему на помощь. Под видом необходимости дополнительно заняться французским языком, учительница приглашает ученика домой. В доме Лидии Михайловны ему было комфортно и уютно. Герой проникается доверием к своей учительнице. Через некоторое время женщина предлагает мальчику сыграть «в пристенок» на деньги.
«Что Вас побудило? Вот именно, что побудило?» — спрашивает Лидию Михайловну директор школы, когда узнает об этом. Учительница повела себя мужественно и благородно, взяв всю вину на себя и дав мальчику возможность учиться дальше. Из школы ее уволили, так и не поняв, что ее побудило играть на деньги с учеником.
Пострадала Лидия Михайловна за то, что помогла ребенку освоиться в жестоком и суровом послевоенном времени.
«Я больше никогда не видел ее. Среди зимы, уже после январских каникул, мне пришла по почте посылка. В ней аккуратно рядами лежали трубочки макарон. А внизу в толстой ватной обертке я нашел три красных яблока. Раньше я видел яблоки только на картинке», — вспоминает мальчик.
В своей основе рассказ автобиографический. В нем четверть века спустя писатель воскресил школьные годы своей жизни, детали послевоенного быта, черты своего мальчишеского характера.
Естественно, мне захотелось узнать биографию Распутина. Оказывается, в юности он серьезно готовился стать учителем, радовался этому и гордился этим.
Лидия Михайловна и Сотников – учителя. Мы это знаем, но нет сведений о методиках их преподавания, о месте в коллективе других учителей, о личной жизни и пристрастиях молодых людей. Но, несомненно, такие черты характера как великодушие, умение взять на себя чужую боль, терпение, присущие Лидии Михайловне и Сотникову, предполагаются и автором, и читателем как ведущие черты характера настоящего учителя.
Искусство слова – художественная литература заставляет задуматься о человеческой жизни, формирует мировоззрение, развивает литературный вкус.
Образы современных учителей в повестях Н.З.Соломко «Белая лошадь – горе не мое» и Ю.М.Полякова «Работа над ошибками».
Идея художественного произведения включает оценку автора изображенных им событий. Но не всегда присутствует чувство автора, иногда он старается его скрыть, чтобы предоставить возможность читателю самому определить отношение к герою или ко всему произведению.
Такая идея просматривается у Натальи Заревны Соломко в повести «Белая лошадь – горе не мое» и у Юрия Михайловича Полякова в повести «Работа над ошибками».
Ю.М.Поляков
Сюжет повести «Белая лошадь – горе не мое» автор Н.З.Соломко сосредотачивает вокруг главного героя Александра Арсеньевича, которого раскрывает в пределах немногих событий-эпизодов. «Несолидный, маленький, легкий, узкоплечий, уши торчат, хохол на макушке. Мальчик. Школяр»? – знакомит нас автор. Тем не менее, он учитель, сын учителей; отец – директор школы, мать – филолог.
Александр Арсеньевич с детства мечтал быть путешественником. На семейном совете его решение поступать в горный институт было резко осуждено: учиться надо на учителя. Но Саня своего решения не изменил: «Хватит мною командовать! Хватит решать за меня, как мне жить и что мне делать. Я уже вырос, вы не обратили внимания?» Но через год перешел в педагогический институт.
Положительный пример родителей-педагогов повлиял на взгляды сына. Не сразу ученики приняли нового учителя географии. Тысячу раз приходилось молодому учителю бормотать магическое заклинание, с детства отводившее от него несчастья маленькие и большие. Один знакомый человек научил: «Плохо тебе, а ты возьми и скажи быстренько (но так, чтобы никто не слышал): «Белая лошадь – горе не мое». И все пройдет». И все проходило.
Теперь заклинание не помогало. Не помогало, потому что он сам сознательно подставлялся под маленькие и большие беды. Здесь заклинание не помогало. Александр Арсеньевич не сдавался и через месяц-другой члены географического кружка всю неделю жили ожиданием субботы. По субботам в любую погоду, в любом составе, не смотря ни на что, они отправлялись в поход.
Надо было устраивать зимнюю стоянку, расчистить исток речки Ути, основательно замусоренной «дикими» туристами. Надо было готовиться к соревнованиям по ориентированию. «Ну и просто хотелось в лес».
Интереснейшие уроки, забота о каждом ученике, собеседования с родителями и многое, многое другое сделали свое дело. «Когда после перемены в класс входил Александр Арсеньевич, все видели в нем маленького величественного человека, который хочет и может защитить и нерадивого Шамина, и безнадзорных Петушковых, и второгодника Вахрушева, и… себя.
И началась вдруг у учителя географии новая жизнь, как-то сама собой началась… И чем дальше, тем больше жил Александр Арсеньевич поперек детского спасительного заклинания – белая лошадь брела рядом с ним.
Повесть написана легко, с большим уважением к учителю. Другая повесть Соломко «Если бы я был учителем» не менее интересная и поучительная.
Ю.М.Поляков «Работа над ошибками».
Повесть Юрия Полякова «Работа над ошибками» тоже об учителе, о школе. Герой повести Андрей Петрушов молодой журналист, временно устроившийся преподавателем русского языка и литературы в школу. Он высок, красив, носит модные очки, умеет быть деликатным, насмешливым, знает себе цену.
Учитель пытается приблизить к себе учеников на уроке разнообразной литературой, считая, что именно художественная литература прежде всего действует на чувства, воображение, мысль. Но все тщетно. «Я чувствую себя брошенным»,- говорит о себе Андрей.
В описанном педагогическом коллективе слишком много недостатков. Суровая будничная реальность, отсутствие положительного образа учителя, проявление негативных явлений в школе и другие обстоятельства приводят к мысли – учительство в упадке.
Стать учителем непросто. Опыт приходит не сразу. В итоге герой не становится ни хорошим педагогом, ни талантливым журналистом.
В образе Андрея Петрушова мы видим лишь задатки личности, но он не в силах их развить. Не мог он справиться с трудностями, которые встречаются в школе и решил покинуть школу.
Я прочитала еще одну повесть Полякова «Сто дней до приказа», где отражаются те же негативные процессы в армии. Автор видит свой гражданский долг писателя указать обществу на духовное вымирание в школе и в армии. Но разве на этом заканчивается гражданский долг человека?
В обеих повестях нет прямых выводов в отношении главных героев. Их должен сделать читатель. Но таким как Петрушов, для которых «учение или, как теперь принято говорить, учеба, это, по-моему, многолетняя изнурительная война, которая начинается 1 сентября, с переменным успехом идет весь год»,- в школе не место.
Значение художественной литературы в воспитании людей, в развитии их литературного вкуса.
Писатель должен участвовать в создании духовного мира человека, он не может пройти мимо тем воспитания и тех, кому это поручено — учителей и родителей. Убедительны в этом отношении и перечисленные мною герои и те, которых представляют В.Ф.Тендряков в повести «Ночь после выпуска», А.А.Лиханов в повести «Благие намерения» и многие другие авторы русской и зарубежной литературы.
Одни становятся педагогами, потому что в детстве они видели очень хороших педагогов и хотели подражать им. Другие, наоборот, становятся учителями, потому что в детстве их учили плохо и захотелось самим найти лучшие способы воспитания и обучения.
У каждого человека (каждый был школьником) в школьные годы были примеры для подражания, в большинстве случаев это учителя. Есть мнение, что все (во всяком случае, девочки) в начальных классах хотели стать учителями, глядя на свою первую учительницу. Так было и у меня. Моя первая учительница Любовь Михайловна Назарчук – пример великодушного, умного человека, настоящего учителя.
Детей стали больше и лучше воспитывать в семье. Школьники рано взрослеют, по-другому смотрят на будущее. Значит, нужны новые открытия в педагогике. И все-таки, какие бы новшества не появлялись в школе, у каждого сохранится уважение в школе, к ее традициям, к самому простому, основному: к учителю, к ученику.
Я получила большое удовлетворение и удовольствие, исследуя тему «Образ учителя в художественной литературе».
Список литературы.
-
Ч.Айтматов «Избранное». Издательство «Правда». Москва, 1983 год.
-
С.Т.Аксаков «Воспоминания». Лениздательство, 1984 год.
-
В.В.Быков «Повести». Издательство «Детская литература». Москва,1988 год; «Избранные произведения». Издательство «Школьная библиотека». Москва, 1990 год.
-
Н.Огнев «Дневник Кости Рябцева». Издательство «Советская Россия». Москва, 1989 год.
-
А.П.Платонов «Избранное». Издательство «Правда». Москва, 1983 год.
-
Ю.М.Поляков «Работа над ошибками». Издательство «Школьная библиотека». Петрозаводск, 1990 год.
-
В.Г.Распутин «Уроки французского». Роман газета №1. Москва, 1989 год.
-
С.Г.Семенова «Валентин Распутин». Издательство «Советская Россия». Москва, 1987 год.
-
С.Л.Соловейчик «Час ученичества». Издательство «Детская литература». Москва, 1970 год.
-
Н.Соломко «Белая лошадь- горе не мое». Издательство «Детская литература». Москва, 1998 год.
-
А.П.Чехов «Повести и рассказы». Издательство «Художественная литература». Москва, 1960 год.
20